洞陽宮

明朝初年，著名道士張三丰遊至洞陽宮，並在這裏修行多年。從此後，洞陽宮聲名大振。張三丰住洞陽宮，明英宗天順三年封為“通微顯化真人”，張三丰重建洞陽宮，明神宗萬曆十四年（1586）再次培修。

清乾隆年間，陳本秀修復洞陽宮，並修火城一圈，乾隆五十五年立碑一通，碑文：“宮名洞陽，松杉蒼蒼。”

宣統三年（1911），道徒劉宗德在此修行，修石梯路360階。

1932年至1933年，中共陝南特委書記張德生在此開展對敵鬥爭，為中國革命作出了貢獻，至今這裏的古松上還留存有反動派圍剿先烈們時的子彈彈痕。

1937年，道徒魏成新在此修靈官崖三間，張爺洞、太白廟4間，黑虎泉一間。

據洞陽宮歷任道長魏成新、嶽永枝講：在“文革”期間，洞陽宮被拆除，只餘24間殿房。

改革開放後，逐年重修，1985年修復三清殿，玉皇殿、十王殿、和土地廟、洞陽宮分上下院，恢復到原64間的規模，佔有山地七、八百畝。這些房屋，依山就勢，佈局有序，每間房子都經過精心構思，選用上等材料構築，可以説是研究陝南明清建築的重要的實物。部分建築內還保留有清至民國時期的塑像，這些泥塑形態各異，風格迥然，大者巍峨神聖，小者俊態可愛。另有明萬曆年間所鑄古鐘一口、嘉靖香爐一個、民國時期碑15通、百年以上的古松110株。

這裏羣峯拱首、蒼松溢翠，頭枕秦嶺重巒，面臨靈崖、古觀，景色獨秀、風光如畫，張爺洞、逼火城、拔池獻花、離奇傳説至今仍膾炙人口，嘉靖香爐、萬曆鐵鐘以及匾額、碑文、登山石階等文物古蹟猶存。