洞徹

亦作“ 洞澈 ”，徹底地理解。 ^[1] 

唐·歐陽詹《智達上人水精念珠歌》：“良工磨拭成貫珠，泓澄洞澈看如無。”

元·劉壎《隱居通議·論悟一》：“一日師令往某處，正雪中，既寒且飢，因結屨忽有悟，則見天地萬物，洪纖曲直，如清浄琉璃，無不洞徹。”

明·孫承宗《答袁節寰（袁可立）登撫》：“讀後先大疏，皎皎揭日月，行中天而底裏洞徹，殊令人可味。”

清·紀昀《閲微草堂筆記·姑妄聽之一》：“ 海澄公家有一三足蟾，可為扇墜，視之如精金鎔液，洞澈空明，為希有之寶。”

《漢武故事》：“扇屏悉以白琉璃作之，光照洞徹，以白珠為簾，玳瑁押之。”

宋·蘇軾《佛心鑑偈》：“ 軾第三子過蓄烏銅鑑，圜徑數寸，光明洞澈。”

清·蒲松齡《聊齋志異·鞏仙》：“道士展其袖…… 尚窺之，中大如屋。伏身入，則光明洞徹，寬若廳堂。”

三國·魏·阮籍 《首陽山賦》：“下崎嶇而無薄兮，上洞徹而無依。”

宋·葉適 《林正仲墓誌銘》：“ 元章 新造廣宅，東望海，西挹 三港 諸山，曲樓重坐，門牖洞徹。”

明·李東陽 《楚觀樓記》：“蓋耳目之所在，必虛空洞徹，四達不蔽而後能發。”

南朝·梁·江淹《水上神女賦》：“理洞徹於俗聽，物驚恠於世心。”

元·楊暹《西遊記》第一本第三齣：“﹝ 玄奘 ﹞十五歲無經不通，本宗性命，瞭然洞徹。”

清·曾國藩《復劉霞仙中丞書》：“研究，洞澈先王經世宰物之本，達於義理之原。”

趙自《第二雙眼睛》：“他的確有了一雙能夠洞澈黑暗的海底秘密的眼睛。”

《漢武帝內傳》：“﹝ 武帝 ﹞至三歲， 景帝抱於膝上撫念之，知其心藏洞徹。”

唐·杜甫《送韋諷上閬州錄事參軍》詩：“ 韋生富春秋，洞澈有清識。”

宋·司馬光《河上督役懷器之寄呈公明叔度時器之鞫獄滄州》詩：“ 公明抱全德，洞澈無緇磷。”

宋·曾鞏《祭歐陽少師文》：“維公平生，愷悌忠實，內外洞徹，初終若一。” ^[1]