洛誥

周公拜手稽首曰：“朕復子明辟。王如弗敢及天基命定命，予乃胤保大相東土，其基作民明闢。予惟乙卯，朝至於洛師。我卜河朔黎水，我乃卜澗水東，瀍水西，惟洛食；我又卜瀍水東，亦惟洛食。伻來以圖及獻卜。”

王拜手稽首曰：“公不敢不敬天之休，來相宅，其作周配，休！公既定宅，伻來，來，視予卜，休恆吉。我二人共貞。公其以予萬億年敬天之休。拜手稽首誨言。”

周公曰：“王，肇稱殷禮，祀於新邑，鹹秩無文。予齊百工，伻従王於周，予惟曰：‘庶有事。’今王即命曰：‘記功，宗以功作元祀。’惟命曰：‘汝受命篤弼，丕視功載，乃汝其悉自教工。’

孺子其朋，孺子其朋，其往！無若火始焰焰；厥攸灼敍，弗其絕。厥若彝及撫事如予，惟以在周工往新邑。伻向即有僚，明作有功，惇大成裕，汝永有辭。”

公曰：“已！汝惟衝子，惟終。汝其敬識百辟享，亦識其有不享。享多儀，儀不及物，惟曰不享。惟不役志於享，凡民惟曰不享，惟事其爽侮。乃惟孺子頒，朕不暇聽。

朕教汝於棐民，彝汝乃是不[B194]，乃時惟不永哉！篤敍乃正父罔不若予，不敢廢乃命。汝往敬哉！茲予其明農哉！被裕我民，無遠用戾。”

王若曰：“公！明保予衝子。公稱丕顯德，以予小子揚文武烈，奉答天命，和恆四方民，居師；惇宗將禮，稱秩元祀，鹹秩無文。惟公德明光於上下，勤施於四方，旁作穆穆，迓衡不迷。文武勤教，予衝子夙夜毖祀。”王曰：“公功棐迪，篤罔不若時。” 王曰：“公！予小子其退，即闢於周，命公後。四方迪亂未定，於宗禮亦未克敉，公功迪將，其後監我士師工，誕保文武受民，亂為四輔。”王曰：“公定，予往已。以功肅將祗歡，公無困哉！我惟無斁其康事，公勿替刑，四方其世享。”

周公拜手稽首曰：“王命予來承保乃文祖受命民，越乃光烈考武王弘朕恭。孺子來相宅，其大惇典殷獻民，亂為四方新闢，作周恭先。曰其自時中乂，萬邦鹹休，惟王有成績。予旦以多子越御事篤前人成烈，答其師，作周孚先。’考朕昭子刑，乃單文祖德。

伻來毖殷，乃命寧予以秬鬯二卣。曰明禋，拜手稽首休享。予不敢宿，則禋於文王、武王。惠篤敍，無有遘自疾，萬年厭於乃德，殷乃引考。王伻殷乃承敍萬年，其永觀朕子懷德。”

戊辰，王在新邑烝，祭歲，文王騂牛一，武王騂牛一。王命作冊逸祝冊，惟告周公其後。 王賓殺禋鹹格，王入太室，裸。王命周公後，作冊逸誥，在十有二月。惟周公誕保文武受命，惟七年。 ^[1] 

周公跪拜叩頭説：“我告訴您治理洛邑的重大政策。王謙遜似乎不敢參預上帝打算告訴的安定天下的指示，我就繼太保之後，全面視察了洛邑，就商定了鼓舞老百姓的重大政策。

“我在乙卯這天，早晨到了洛邑。我先佔卜了黃河北方的黎水地區，我又占卜了澗水以東、瀍水以西地區，僅有洛地吉利。我又占卜了瀍水以東地區，也僅有洛地吉利。於是請您來商量，且獻上卜兆。”

成王跪拜叩頭，回答説：“公不敢不敬重上帝賜給的福慶，親自勘察地址，將營建與鎬京相配的新邑，很好啊！公既已選定地址，使我來，我來了，又讓我看了卜兆，我為卜兆並吉而高興。讓我們二人共同承當這一吉祥。願公領着我永遠敬重上帝賜給的福慶！跪拜叩頭接受我公的教誨。”

周公説：“王啊，開始舉行殷禮接見諸侯，在新邑舉行祭祀，都已安排得有條不紊了。我率領百官，使他們在鎬京聽取王的意見，我想道：‘您或許可以去舉行祭祀。’現在王命令道：‘記下功績，宗人率領功臣舉行大祭祀。’王又有命令道：‘你接受先王遺命，督導輔助，你全面查閲記功的書，然後你要悉心親自指導這件事。’

“王啊！您要振奮，您要振奮，要到洛邑去！不要象火剛開始燃燒時那樣氣勢很弱；那燃燒的餘火，決不可讓它熄滅。您要象我一樣順從常法，汲汲主持政事，率領在鎬京的官員到洛邑去。使他們各就其職，勉力建立功勳，重視大事，完成大業。您就會永遠獲得美譽。”

周公説：“唉！您雖然是個年輕人，該考慮完成先王未竟的功業。您應該認真考察諸侯的享禮，也要考察其中也有不享的。享禮注重禮節，假如禮節趕不上禮物，應該叫做不享。因為諸侯對享禮不誠心，老百姓就會認為可以不享。這樣，政事將會錯亂怠慢。我急想您來分擔政務，我沒有閒暇管理這麼多啊！

“我教給您輔導百姓的法則，您假如不努力辦這些事，您的善政就不會推廣啊！全象我一樣監督詮敍您的官長，他們就不敢廢棄您的命令了。您到新邑去，要認真啊！現在我們要奮發努力啊！去教導好我們的百姓。遠方的人因此也就歸附了。”

王這樣説：“公啊！請努力保護我這年輕人。公發揚偉大光顯的功德，使我繼承文王、武王的事業，奉答上帝的教誨，使四方百姓和悦，居在洛邑；隆重舉行大禮，辦理好盛大的祭祀，都有條不紊。公的功德光照天地，勤勞施於四方，普遍推行美好的政事，雖遭橫逆的事而不迷亂。文武百官努力實行您的教化，我這年輕人就早夜慎重進行祭祀好了。”

王説：“公善於輔導，我真的無不順從。”

王説：“公啊！我這年輕人就要回去，在鎬京就位了，請公繼續治洛。四方經過教導治理，還沒有安定，宗禮也沒有完成，公善於教導扶持，要繼續監督我們的各級官員，安定文王、武王所接受的殷民，做我的輔佐大臣。”

王説：“公留下吧！我要往鎬京去了。公要好好地迅速地進行敬重和睦殷民的工作，公不要讓我危困呀！我當不懈地學習政事，公要不停地示範，四方諸侯將會世世代代來到周國朝享了。”

周公跪拜叩頭説：“王命令我到洛邑來，繼續保護您的先祖文王所受的殷民，宣揚您光明有功的父親武王的偉大，我奉行命令。王來視察洛邑的時候，要使殷商賢良的臣民都惇厚守法，制定了治理四方的新法，作了周法的先導。我曾經説過：‘要是從這九州的中心進行治理，萬國都會喜歡，王也會有功績。我姬旦率領眾位卿大夫和治事官員，經營先王的成業，集合眾人，作修建洛邑的先導。’實現我告訴您的這一法則，就能發揚光大先祖文王的美德。

“您派遣使者來洛邑慰勞殷人，又送來兩卣黍香酒問候我。使者傳達王命説：‘明潔地舉行祭祀，要跪拜叩頭慶幸地獻給文王和武王。’我祈禱説：‘願我很順遂，不要遇到罪疾，萬年飽受您的德澤，殷事能夠長久成功。’‘願王使殷民能夠順從萬年，將長久看到您的安民的德惠。’”

戊辰這天，成王在洛邑舉行冬祭，向先王報告歲事，用一頭紅色的牛祭文王，也用一頭紅色的牛祭武王。成王命令作冊官名字叫逸的宣讀冊文，報告文王、武王，周公將繼續住在洛邑。助祭諸侯在殺牲祭祀先王的時候都來到了，成王命令周公繼續治理洛邑，作冊官名字叫逸的將這件大事告喻天下，在十二月。周公留居洛邑擔任文王、武王所受的大命，在成王七年。 ^[1] 

周朝準備在洛邑（今洛陽）修建都城，召公已經勘查好了宮殿、宗廟、朝市等重要建築的選址，周公也前往營建洛邑，派遣使者迎接成王前來，把所佔卜的吉祥預兆報告給成王，史官為此寫下了《洛誥》。