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泰顛
鎖定
《逸周書·克殷》：
及期，百夫荷素質之旗於
王前，叔振奏拜假，又陳常車，周公把大鉞，召公把小鉞，以夾王，散宜生、泰顛、閎夭皆執輕呂以奏王，王入，即位於社，太卒之左，羣臣畢從，
毛叔鄭奉明水，衞叔封傅禮，召公奭贊採，師尚父牽牲，尹逸筴曰：“殷末孫受德，迷先成湯之明，侮滅神祇不祀，昏暴
商邑百姓，其章顯聞於昊天上帝。”
- 中文名
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泰顛
- 來 源
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《逸周書·克殷》
- 職 位
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授之政
- 含 義
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將軍
《墨子·尚賢上》文王舉泰顛於罝罔之中，西土服。
《尚書·君奭》:惟文王尚克
修和我有夏；亦惟有若虢叔，有若閎夭，有若散宜生，有若泰顛，有若
南宮括。
《
説苑·君道》：孔子曰：“文王似元年，武王似春王，周公似正月，文王以
王季為友，以太任為母，以太姒為妃，以武王周公為子，以泰顛閎夭為臣，其本美矣。武王正其身以正其國，正其國以正天下，伐無道，刑有罪，一動天下正，其事正矣。春致其時，萬物皆及生，君致其道，萬人皆及治，周公戴己而天下順之，其誠至矣。”
