泰山金剛經

沒於水下千年，泉水改道，始見天日。書者何人，無定論。文為金剛般若波羅蜜經。

字跡逾一尺，筆法隸楷參半，多用圓筆，有篆意，結體雄深拓展。是魏體楷書的最佳範本之一。

----《古代碑帖鑑賞》費聲騫

《泰山金剛經》 ^[1]  以圓筆居多，雖為隸書，但卻篆意草情俱備，典型的波畫很少，構字中大量運用了筆畫增省的俗體字。俗體字是流傳於民間的不合規範的習慣性漢字形體。與正體字相比較，俗體字往往改變筆畫或更換偏旁，還有的是生編硬造的字。在《泰山金剛經》中，這類字不少，如“量”字多用了三筆，“觸”字省了一撇，而“無”字用了簡化字“足”字頗有草意，“他”字用了耳刀旁等。

（1）直點——直點多居中使用，有時在左側使用，頗似短豎。其寫法是藏鋒起筆，蓄鋒後順勢向右輕輕按筆，然後調鋒下行，夠一定的長度即收筆回左上，鋒歸畫中。因直點多與橫畫相交，故也可自然收筆。如“應”字的上點、“説”字言部的上點。

（2）側點——側點多用於上中點、左下點或右上點。其寫法是逆鋒起筆，順勢向右輕輕一按即調鋒右下行，成形後鋒回左上收歸畫中，形如杏仁或半蟻狀。如“説”字右上點，“意”、“妄”二字的首點，“心”字的右兩點，“得”字的下點。側點可以根據需要決定其欹側程度、長短和出鋒的方向。

（3）橫點——橫點用於中上點或左側、右側上點。其寫法如短橫，即逆鋒起筆，右下頓筆調鋒，右行筆，至收筆處回鋒至畫中。如“度”字首筆橫點。“謂”字左上點的寫法是先作橫勢，再轉筆下行，走“S”形軌跡。這一筆在豎筆、撇筆中也偶有使用。

（4）上挑點——上挑點多用於左下點、立刀點。如“別”字。其寫法是露鋒起筆，右下輕按，成形後蓄勢向右上方含蓄出鋒，不宜過於鋭利。

（5）曾頭點——曾頭點的寫法有兩種。一種是上開下合式如“義”字，左點如左側點寫法，逆鋒入筆，輕按調鋒後右下行，到合適的長度後收筆，順勢寫右點，其寫法如短撇；另一種是上合下開式，如“尊”字，左上點如上一種之右上點，右上點如上一種之左上點。

（6）其腳點——其腳點的寫法有兩種。一種是相向式，如“其”字，首點逆鋒入筆，左下按，向右上方回鋒收筆，順勢寫右下點，右下按，向左上方回鋒收筆。另一種是相背式，如“願”字左部下兩點，左點逆鋒入筆，右下按後左下行，到合適的長度後出鋒或右上回鋒至畫中，呈鈍鋒；右點寫法如側點，收筆有出鋒、回鋒之分。在兩點與橫的關係上，左點高一些，與橫似接似不接，右點稍低一些，與橫不接。

（1）冰點、火點——冰點也叫兩點水，其上點寫法如側點，收筆時順勢寫下點，右上行筆，至收筆處自然出鋒收筆。冰點的兩點延長線一般呈90度夾色，如“次”字。火點也叫烈火點、下四點，其寫法有如短撇、側點和中點三種形態。火點在佈局上變化較多，有的中部兩點居中且正，左右兩點向左右方向兩分，還有的三點都在左側。總之，四點之形態各有面貌。如“然”字，第一點向左側，其他三點向右側。還有一種“小”字點，多用於絞絲，寫法基本同於火點，只是由於一般在偏旁上使用，因而三點之間比較密集，如“經”字。

（2）三點水——其寫法約同兩點水，不同之處是中點多呈短橫狀，上下兩點形成的夾角大於兩點水。當中點是側點寫法時，應處理得小一些，與上下兩點之起筆構成弧形佈局，中點收筆在上下兩點起筆的連線上。由於三點水作為偏旁要與右部搭配，故常常因右部的參差需要出現穿插，其穿插程度和三點水的弧度大小主要根據左右關係而寫。

（1）藏鋒橫——藏鋒橫有方、圓兩種起筆。方起筆時欲右先左，逆鋒入筆，略下行後右行，至收筆處提鋒收筆，如“三”字。這種起筆方法稱“築鋒”，具體寫法是，豎鋒入紙，跪鋒（筆鋒折倒）向左上角逆入，繼而向左下角運筆，行墨充實兩角，然後翻鋒右行，注意令筆鋒在畫中行走，至收筆處攏鋒提筆。圓起筆有兩種：一種是逆鋒入筆，作圓後調鋒右行，至收筆處攏鋒提筆；另一種逆鋒時先左下輕按，再調鋒右行，至收筆處攏鋒收筆。前者如“五”字的下橫，後者如“五”字的上橫。

（2）露鋒橫——露鋒橫多用於字之主橫。

其寫法是虛逆露鋒下筆後右下輕按，調鋒頓筆右行，中間略提筆並呈上弧狀，至收筆處作燕尾筆意收筆，即輕按筆鋒走上側出鋒，但筆鋒不鋭利且不上翹。這是一種非典型波畫的寫法。如“者”字之長橫。而“子”字之橫起筆有魏碑筆意，收筆有隸書筆意，實不多見。

（3）短橫——短橫起筆和收筆有方圓、藏露之分，形態有上弧、下弧之別。其起筆方法如藏鋒橫。如“説”字之“言”部，上橫藏起放收，中間兩橫斜置，“口”部上橫上弧，下橫下弧。

（4）長橫——長橫多用於一字之橫擔者，其起收有方圓、藏露之分，行筆有提按、快慢之別。長橫居上明則皆覆其下，如“不”字；居下時皆承載其上，如“五”字；居中時對結體起重要架構作用，如“壽”字。從形態上看，長橫有細長橫（如“五”字）、曲長橫（如“善”字）、燕尾橫（如“萬”字）等。《泰山金剛經》“燕尾”不多且不上翹，裝飾性不強，收筆自然，無誇張之巧。

（1）豎畫有垂露、懸針之分，有弧向左、右之別。亦有露鋒，藏鋒，方筆、圓筆，長、短，粗、細之變。還有與勾同連，或單獨而置、貫橫而過等。

（2）豎劃楷法起筆，行收如隸，行筆宜作遲緩，偶見出鋒如千字。

（1）撇畫在隸、楷之間，偏重於楷法。

（2）起筆回鋒重頓，轉鋒遲緩行筆，力量均勻。

（3）撇畫有直、彎，長、短，輕、重，平、斜的不同。

（4）書寫時起筆重些，行筆較快。

（1）三折捺——其寫法是逆鋒入筆，稍右行即向右下方行筆，同時逐漸下按鋪毫，使筆畫由細變粗，到適當長度和寬度，稍轉向右上，逐漸上提，使筆鋒收攏（寫大楷時要以捻管配合，寫榜書時要配合以腕臂動作），最後在右上部平出收筆。如“入”、“數”及緊接着的“以”字。

（2）大折捺——其寫法如楷捺，只是寫到一定寬度出捺筆時，向右加重鋪毫力度，稍作平出再出捺尾。這一筆比較誇張，能夠構築字的橫勢。如“故”字。

（3）曲線捺——其寫法基本等同三折捺，只是由於缺少提按，其形態猶如曲線，圓勁有力。如“還”字。

（4）反捺——反捺如同長點，其寫法是逆鋒入筆，邊右下行邊按筆，然後邊提邊行，至收筆處回鋒收筆。但仔細分析，每一個字的提收位置多有不同，這正是它們變化之處。如“於”字。

（5）燕尾捺——其寫法是逆鋒入筆，右下邊行邊按，然後邊行邊提，至長成反捺，然後回鋒至中部再向右上邊行邊出鋒，在捺之底部出現一個燕尾狀缺口。如“人”字及後面的“以”字。而“以”字燕捺己開唐顏真卿《麻姑仙壇記》楷書之先河。

（1）右下折——此折由一橫一豎或一橫一撇兩筆連寫而成。其寫法是先作橫法，至豎或撇處，用篆法或折法寫豎或撇。其弧度、角度因字形而有不同，豎畫或撇畫短者弧度、角度常大，反之則較小。轉折處，其輕重也因字而有區別。如“為”字。

（2）橫連折——此折由橫撇折撇或橫撇彎構成。其寫法是先作橫，至折處用篆法作彎，成形後順勢按筆再作彎，弧度因字形需要而定。一般左耳旁第二彎弧度較大，獨體字“乃”的第二彎，則彎大而弧小。

（3）左下折——此折由一豎一橫或一撇一折兩筆連寫而成。其寫法是先作豎法或撇法，至橫或折處，用篆法或折法寫橫筆或折筆。其弧度、角度因字形而有大小之別，豎折中橫畫短者常作折，橫畫長都常作轉。轉折處角度也因字而有區別，由豎提變化而成的豎折多見方勢。如“食”、“如”二字。還有一種復折，由連續的右上折和左下折連寫構成。“凡”、“第”二字。

（4）豎小折——有的豎彎鈎寫作豎小折。其寫法是先作豎筆，至長，用篆法中鋒右轉或右下轉，收筆時或回鋒或出鋒，寫成隸書燕尾狀或自然收筆。如“洗”、“説”二字。

鈎的寫法與部分轉折、豎法有相近之處。它們多作彎形，也有少量作鈎形的，但形態與楷書鈎有較大區別。在框架型結構的字的左邊，豎往往作彎尾狀，稱彎尾豎；在右側時，豎鈎多蜕化不出或隱約示意，或略成鈎勢。

（1）橫鈎——該筆畫由橫和短豎構成。其寫法是，先作上弧橫，至鈎處用篆法下行作短豎，至長，筆鋒左下行，在畫之左下出鋒收筆。鈎因需要可長可短，可輕可重。輕者如“定”字，重者如“當”字，均指向字之中宮。

（2）橫彎鈎——其寫法是先作上弧橫，至折時用篆法作豎彎至長後，根據情況或作彎鈎或作收筆。作彎鈎時亦用篆法至長左轉，根據需要可長可短，作鈎時上行筆出鋒輕收。如“佛”字。鈎的彎度也有大小之別。如“佛”字彎鈎大，“為”字彎鈎小，“尚”字不作鈎。

（3）豎鈎——《泰山金剛經》隸意猶存，豎鈎多作彎形。其寫法是，起筆或藏或露，中鋒豎下，至長作鈎。其形態有兩種。其一為顯鈎，至鈎處駐稍蹲，向左下出鋒作鈎。如“時”字。有的豎筆作豎鈎寫法。如“聞”字左豎。其二為意鈎，豎至鈎處不明顯作鈎，稍駐後在左側下作意收筆。如“則”字。

^[2]