波洛斯

“【203b】那就説來話長了，第俄提瑪説。不過，不妨還是給你講講。從前，阿佛洛狄忒生日的時候，神們擺筵，墨提斯（機靈，Metis）的兒子波洛斯（豐盈，Poros）也在場。他們正在吃飯的時候，佩尼亞（貧乏，Penia）前來行乞一一凡有熱鬧節慶她總來，站在門口不去。波洛斯多飲了幾杯瓊漿——當時還沒有酒，步到宙斯的花園，醉得頭重腳軟，便倒下睡了。佩尼亞想到自己的欠缺，突生一念：何不與波洛斯生他一子，【203c】於是睡到他身邊，便懷上了愛若斯（愛慾，Eros）。這就是為什麼，愛若斯也是阿佛洛狄忒的幫手和僕從，他是在阿佛洛狄忒的生日那天投的胎。”

“【203d】...他（愛若斯）也像父親（波洛斯），總在圖謀美的和好的東西；他有勇、熱切而且硬朗，還是個很有本事的獵手，經常有些鬼點子，貪求智識，腦子轉得快，終生熱愛智慧，是個厲害的施魔者、 巫法大師、智術師。他的 天性既非【203e】不死的那類，也不是會死的那類；有時，同一天他一會兒活得新新鮮鮮、朝氣蓬勃要是所求的得逞的話，一會兒又要死不活的樣子，不過很快又迴轉過來，這都是由於他父親的天性。” ^[1] 

《會飲篇》記載的波洛斯，代表美好，是巫術的能手。作為智慧女神雅典娜的兄弟，波洛斯終生熱愛智慧。非常聰明，充滿智慧和資源。

打敗他們（巨人）全部的是最古老的眾神，由命運女神與波洛斯賜予智慧的眾神。他們（巨人）的力量沒有她（命運女神）腳上的鞋大。不但如此，終有一死的人們（巨人）不可能飛向天空。不要妄求與塞浦路斯女王（阿佛洛蒂忒）結婚，也不要妄求與大海中的涅柔斯任何一個銀光閃閃的女兒結婚。

在公元前7世紀的古希臘詩人阿爾克曼的詩歌中，記述了一套早期的神譜體系。在那裏，波洛斯屬於創世諸神。波洛斯是發明之神、第一位創造之神，地位可等同於時間之神。

根據星光燦爛的烏蘭諾斯和該亞的忠告，宙斯花言巧語地騙過了她，將她吞進了自己的肚子裏。他們之所以建議宙斯這樣做，是為了不讓別的神靈代宙斯取得永生神靈中的王位；因為墨提斯註定會生下兩個絕頂聰明的孩子，第一個是明眸少女特里託革尼亞，她在勇氣和智慧兩方面都與她的父王相等。但這之後，墨提斯將生一位傲岸的兒子做眾神和人類之王。

在早期的希臘神話中，波洛斯與厄洛斯類似，是一地位奇高的神，雅典娜與墨提斯也是早期的地母神，這類早期神話在阿爾克曼詩歌裏有一些遺蹟。

但是在後期宙斯的信仰佔據主導地位，墨提斯和雅典娜被編入宙斯的神話大系，成為了宙斯的妻子與孩子，波洛斯也隨着信仰更替而逐漸消亡，該神話或許被俄耳甫斯教繼承，在那裏，波洛斯保存着一些更原始的創世意義。波洛斯的富有之神的職能，也來自其古老的遠古豐饒神意義。