法要

（一）指教法中之要素︰如《心地觀經》卷七雲（大正3·322b）︰‘如是名為出世法要。’《遺教經論》雲（大正26·283a）︰‘為諸弟子略説法要。’《大日經疏》卷一雲（大正39·584b）︰‘於此真言法要，方便修行，得至初地。’又，《注維摩經》卷五出鳩摩羅什之釋雲（大正38·370c）︰‘以要言説法，謂能簡要之言，折繁理也。’

（二）日本佛教用語︰與國人所謂的‘法會’同義。舉凡佛寺落成，佛像開光，佛菩薩的誕辰、成道、涅盤法會，祖師、一般亡者的追善法會，自己死後的逆修法會（即在未死前先作死後的超生佛事，此為日本佛教界的特色），為懺悔而作的懺悔講，佛名會等都稱為法要。有時也僅指講説經典，以其功德迴向，祈願天下太平的法會，如法華八講、俱舍十講、三論三十講、宮中的御齋會、仁王會、興福寺的維摩會、藥師寺的最勝會、法勝寺的大乘會等。此外，為死者而設的忌日法會，也稱為法要。