法藏大師

法藏以唐太宗貞觀17年(643)11月2日在長安出生，16歲時曾煉一指於岐州法門寺舍利塔前，作法供養，接着，讀了大量的佛典，成為一位受菩薩戒的居士。後來，他的佛教生涯和武則天掛上了鈎。唐高宗咸亨元年(670)，榮國夫人楊氏去世，皇后武則天為廣樹福田，在長安舍宅為太原寺，命度僧住持，28歲的法藏被推薦受沙彌戒，度為僧人，隸屬該寺。據宋釋宗鑑《賢首相涉載記》，武則天君臨宇內，命法藏在洛陽佛授記寺講解《華嚴經》，他口中冒出耀眼的白光，片刻騰湧如華蓋。武則天於是指示十大法師為他授滿分戒，因《華嚴經》中有位菩薩叫賢首，就特賜他號賢首。從此，法藏又被稱為賢首大師，華嚴宗也被稱為賢首宗。

法藏是佛教宗派華嚴宗的創立人，被尊為華嚴宗三祖。唐玄宗先天元年(712)11月14日，他以70歲高齡在京師長安大薦福寺圓寂，門弟子請秘書少監閻朝隱撰寫了《大唐大薦福寺故大德康藏法師之碑》。晚唐旅華新羅人崔致遠又寫了《唐大薦福寺故寺主翻經大德法藏和尚傳》。然而宋釋贊寧撰《宋高僧傳》，卻題為《周洛京佛授記寺法藏傳》，無疑是考慮到武周取代李唐時期，法藏在神都洛陽從事活動，並在武則天的支持下創宗。這三種文獻，以及宋釋志磐《賢首法藏法師傳》、清釋續法《三祖賢首國師傳》等，都説法藏俗姓康，因為祖上是康居國人，故以國名為姓。閻碑還説：“累代相承為康居國丞相，祖自康居來朝，父謐，皇朝贈左侍中。”這裏所稱的康居實際指的是康國，這是習慣稱呼，唐代曾在當地設置康居都督府。康國鄰近北天竺，受着佛教文化的影響。因此，崔傳記述法藏的族姓時説：“康居地接乾竺，人侔梵眾，既饒師子，能胤法王。”

華嚴宗： 以華嚴經為該宗教義的依據，故稱為華嚴宗。實際創始人是法藏，但傳統上以杜順為初祖。在判教上尊華嚴經為最高經典，並從華嚴經的思想，發展出法界緣起、十玄、四法界、六相圓融的學説，發揮事事無礙的理論。此派從盛唐立宗，至武宗滅佛後，逐漸衰微。又法藏受封賢首國師，故此宗或稱為賢首宗。