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法華文句記
鎖定
- 作品名稱
- 法華文句記
- 作 者
- 湛然
- 創作年代
- 唐代
- 文學體裁
- 典籍
【法華文句記】
可謂徹底發揮天台宗祖意。此外,本書又強化天台宗之主張,而駁斥三論宗之吉藏、華嚴宗之法藏及澄觀、法相宗之窺基等之説,且力斥將法華經囑累品置於全經之末,主張應置經前,而提出‘八不可’。
又依宋高僧傳卷二十七含光傳及本書卷末之跋,內有作者遊五台山曾與含光會面之記載,據以推論,則本書約成於大曆九年、十年(774~775)頃。另據湛然門下道邃、行滿之記傳資料,謂彼等嘗於毗陵聞師講法華文句,則本書為湛然在晉陵妙樂寺之講本,故後世稱此書為妙樂記。又據本書作者寄語開元寺之大藏,考其原本,似為十卷。明萬曆(1573~1619)年中,紹覺為檢尋方便,遂將法華經、法華文句、法華文句記三部會合。現行法華文句會本三十卷即其翻刻本。
(二)凡六卷。唐代智度述。又作法華經義纘、法華經疏義纘、法華疏義纘、法華文句義決、法華文句東春、天台法華疏義纘。收於卍續藏第四十五冊。本書亦為智顗所著‘法華文句’之註釋書。著者智度乃湛然之門人,精通天台、俱舍、唯識之學。書中初就法華玄義而概説釋名、辨體、明宗、明用、判教等五章,次就法華經之本文逐一註釋,併兼評智顗之文句、湛然之記,為研究法華三大部之基本典籍。