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泉州天后宮
鎖定
- 保護級別
- 第三批全國重點文物保護單位
- 開放時間
- 全年 07:00-18:00
- 編 號
- 3-0133-3-081
- 批准單位
- 中華人民共和國國務院
泉州天后宮歷史沿革
明永樂五年(1407年),鄭和奏令福建鎮守官重新翻修此廟。
明永樂十三年(1415年),少監張謙出使渤泥(加里曼丹島文萊一帶),從泉州浯江(順濟橋一帶稱浯江)出發,出發前再次重修並改為“天妃宮”。
清康熙二十三年(1684年),施琅平定台灣,皇帝敕封媽祖為“護國庇民妙靈昭應仁慈天后”,更宮名為“天后宮”。
清康熙二十四年(1685年),禮部郎中雅虎到天后宮祭拜。
清雍正元年(1723年),御書牌匾“神昭海表”懸掛於殿中。
泉州天后宮建築格局
泉州天后宮總建築面積1200多平方米,坐北朝南。總體佈局大致是:沿中軸線由南向北佈置山門、戲台、正殿(天后殿)、寢殿、梳妝樓,中軸線兩側依次設有東西闕、東西廊、東西軒、四涼亭、兩齋館等。其中正殿、涼亭和廊軒為明清時構件。
泉州天后宮屬於寺廟建築,所以建築佈局以祭祀功能的天后殿為中心,沿南北向前後展開,且山門兩邊設有鐘鼓樓。天后殿規模較大,採用廊院式,前面設有一重門殿,門殿後為供奉媽祖的正殿,殿前與戲台共同形成天后宮中重要的祭祀與觀演空間。正殿前院落寬敞,其後還有兩進較為私密的院落,院落兩邊佈置廊道及涼亭等附屬建築,建築羣的周圍設有牆垣及角樓。泉州天后宮是現存天后宮中少有保留梳妝樓的天后宮之一。
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泉州天后宮主要建築
泉州天后宮山門
泉州天后宮原山門、馬戲台因築公路被拆毀,1990年3月,由台灣鹿港天后宮暨諸委員捐資重建。今山門移用清代晉江縣學橫星,面闊五開間,牌樓式造型,雕花漆繪木構斗拱,青石龍柱,兩側石雕麒麟,螭虎窗,屋頂重檐四坡面,屋脊反翹瓷雕八龍二鱷,角脊作成鳳尾伸展而捲曲,線條柔和優美,整體結構華麗壯觀。戲台連接于山門後檐,坐南朝北,木構藻井頂蓋。雕脊畫枋,小巧玲瓏,具有泉州獨特藝術風格。
泉州天后宮戲台
戲台與山門相連,面向正殿,坐南朝北。戲台台高1.3米,寬6.4米,深5.15米,總高8米。室內頂部結構形式為木構斗拱及藻井,並施以彩繪、雕飾,具有典型的閩南建築特色。從戲台的功能來説,泉州天后宮的戲台為正殿服務,在舉行祭祀媽祖活動時供演戲酬神用,因此使用頻率不高,故戲台等級較低,規模較小。
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泉州天后宮東西厥
泉州天后宮天后殿
泉州天后宮天后殿即正殿,是天后宮中明清木構建築保存較為完好的建築之一。天后殿高12米,進深25.6米,面闊24.6米,佔地面積635.5平方米,殿前有專為祭祀活動所用的場所空間。天后殿周圍設有高出地面1米的由花崗岩砌築的台基。與其他天后宮有所不同,泉州天后宮天后殿在結構上增設拜廊,也稱檐廊,使得進深大於開間,增大了祭拜空間。天后殿屋頂採用重檐歇山頂,整個建築高大挺拔,象徵了媽祖崇高的地位。天后殿是泉州天后宮中裝飾較為華麗的建築之一,屋頂以灰塑為主,多以龍、鳳為裝飾內容,梁、柱、枋等木構件上也多有彩繪、雕刻。
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泉州天后宮殿頂
殿頂築九脊重檐四面落水的歇山式,正脊是天后殿至高點,兩端五彩瓷型雙龍戲珠,造型精美,光澤鮮豔,表現整個大脊龍的至高題材,四岔脊頭組合鳳凰圖案,對應大脊成龍鳳呈祥,背面作人物故事,配以龍鳳、麒麟,玄武、雙虎、體現了吉祥如意,慶賀長壽的象徵,為閩南建築藝術之一絕。
泉州天后宮寢殿
寢殿又稱後殿,地勢比正殿高出1米多,兩側突出部位設為翼享,左右齋館。整座殿字系明代大木構建築,屋蓋為兩坡面的懸山楔,面闊七間,35.1米,進深19.8米,高8米許,木質樑架粗大古樸,大木柱置於浮雕仰蓮瓣花崗岩的圓形石礎之上,殿前檐柱保存一對十六面青石雕的元代印度教寺石柱。估計是明代翻修時稱置。柱上接木柱,刻有楹聯“神功護海國,水德配乾坤“。正面原有懸掛明代大書法家張瑞圖書“後德配天”的橫匾。
泉州天后宮梳妝樓
泉州天后宮文物遺存
泉州天后宮建築的山牆、屋檐、入口、天井四周以及門框、門檻、抱鼓石、柱、梁、勒角、台階、柱礎、欄杆等建築裝飾部位上,隨處可見飛禽走獸、花草、人物等各類雕刻精美的圖案。
泉州天后宮歷史文化
- 媽祖傳説
媽祖、本名林默,清源軍莆田縣(今福建莆田)人,生於宋太祖建隆元年(960年),三月甘三日,父親林帷愨,母親王氏平生注意積德行善,樂於助人,年紀都在四十有餘,雖生了一男五女,老是覺得單枝難以傳宗接代,向觀音菩薩祈求再生一男。
王氏不久便懷了孕,在降生之時,王氏見到一道光從西北面射入她房內,光輝耀眼奪目,香氣四處飄蕩,久久不散。林默娘長大了,決心終生以行善濟人為務,矢志不嫁人,專心致志精研醫理,為人消災防病。她性情和順,熱心助人,排憂解難,還引導鄉人避凶趨吉,有誰遇難,都樂意找她求助。當時,莆田地區瘟疫大流行,林默娘想盡辦法施藥搶救鄉民,果然立愈。
鄉民感激她的救命之恩。宋雍熙四年(987年),重陽佳節,媽祖父兄駕舟渡北上,西風正急,途中遇到狂風惡浪,船在狂風怒濤中劇烈顛簸,媽祖感到父兄的遇難,親臨救駕,父親救起,兄長與自己身亡,就這樣鄉民贊她“通悟秘法,預知休咎事,鄉民以病苦輒愈。長能乘席渡海,乘雲遊島嶼間,人呼曰神女,又曰龍女”。
因默娘生前與民為善,升化後被沿海人民尊為海上女神。莆田漁民在媽祖昇天處為其造廟供奉,這座廟宇就是被稱為天下5000多座媽祖廟祖庭的莆田湄州媽祖祖廟。漁民們定期禱告拜祭,祈求讓媽祖能夠繼續保護他們。
- 媽祖信仰
清代,私商貿易和向東南亞各國及台灣的移民熱潮在泉州港進一步興起,媽祖信仰也隨着泉州商人和移民的足跡更為廣泛地傳播。史料記載,泉州商人“襟帶江湖,足跡遍天下。南海明珠,越棠翡翠,無所不有;文身之地,雕題之國,無所不到。”在泉州商人每到一處,必當建造會館,並從家鄉請來媽祖祀奉。泉州天后宮內原本就設有蘇、寧、福、寮郊等許多商郊,附近還有鹿港郊公堂。天后宮每次修建,各大商郊會館都傾力資助,以表虔誠。
據統計,台灣現有八百多座媽祖廟,媽祖的信徒佔總人口的四分之三,堪稱媽祖信仰的極盛之地。從台灣媽祖廟宇的級別來看,無不屬於“分靈”。一是從大陸捧持媽祖神符或香火到台灣奉祀,稱為“分香”,二是從大陸捧持媽祖的神像到台灣奉祀,稱為“分身”。台灣的媽祖基本上可分為從莆田湄洲媽祖祖廟直接分靈的湄洲媽、温陵(泉州)媽、銀同(同安)媽三大類別,即分別為湄洲媽祖、泉州媽祖、同安媽祖的分靈,但天下媽祖祖湄洲,其最初的發源地都是相同的,就是莆田湄洲媽祖祖廟。其源蓋出於明清時期福建向台灣大規模的移民。
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泉州天后宮文物價值
泉州天后宮以弘揚媽祖文化為核心,先後數次組織和參與訪問團體赴台進行文物展覽與交流,在泉台文化交流中發揮了積極的作用。2007年7月,泉州天后宮媽祖金身神像巡遊台灣澎湖縣,被譽為“創世紀的宗教盛事”。泉州天后宮還曾連續舉辦兩屆澎湖“乞龜”民俗活動,接待了眾多前來謁祖進香的台灣信徒。
泉州天后宮修復二十年來,前來尋根謁祖和進香的台胞絡繹不絕,從泉州天后宮請走了媽祖神像數百尊。澎湖天后宮、彰化鹿港天后宮、台南大天后宮等數百個宮廟,均與泉州天后宮有密切往來。從天后宮建宮以來,到泉州天后宮謁祖進香、參觀旅遊的台灣同胞不完全統計達一百多萬人次。泉州天后宮已成為聯結海峽兩岸人民的重要橋樑和紐帶。
泉州天后宮保護措施
泉州天后宮旅遊信息
- 地理位置
泉州天后宮位於福建省泉州市鯉城區南門天后路。
- 交通信息
可乘坐泉州市內公交31路至天后宮站下,步行前往。
- 參考資料
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- 1. 福建泉州天后宮正殿封閉修繕 10月前完工 .中新網[引用日期2013-05-01]
- 2. 國務院關於公佈第三批全國重點文物保護單位的通知 .中國政府網.1988-01-13[引用日期2022-06-22]
- 3. 福建省文物局編. 福建涉台文物大觀 上[M]. 福州:福建教育出版社;海峽出版發行集團, 2012.04:57.
- 4. 趙逵,白梅著. 福建會館與天后宮[M]. 南京:東南大學出版社, 2019.03:132-137.
- 5. 東西闕-泉州天后宮 .泉州天后宮.2018-09-05[引用日期2022-06-22]
- 6. 梳妝樓-泉州天后宮 .泉州天后宮.2018-09-05[引用日期2022-06-22]
- 7. 天后宮概況-泉州天后宮 .泉州天后宮.2018-09-05[引用日期2022-06-22]
- 8. 李家璘主編. 天津文博論叢 第2集 上[M]. 2010