治水必躬親

治水必躬親（1）

治(2)水之法(3)，既不可執一(4)，泥（nì）於掌故(5)，亦不可妄意(6)輕信人言。蓋⑺地有高低，流有緩急，瀦（zhū）(8)有淺深，勢(9)有曲直，非相度（xiàng）（duó）(10)不得其情(11)，非諮詢（zī）（xún）(12)不窮其致(13)，是以(14)必得（děi）躬（gōng）歷山川(15)，親勞胼胝（pián）（zhī）(16)。

昔海忠介(17)治河，布袍緩帶(18)，冒雨衝風，往來於(19)荒村野水之間，親給（jǐ）錢糧，不扣一釐（lí），而(20)隨官人役亦未嘗橫索(héng)(suǒ)(21)一錢。必如是而後事可舉也。如好逸而惡（wù）勞，計利而忘義(22)，遠嫌而避怨(23)，則事不舉(24)而水利不興矣。 ^[1] 

⑴[治水必躬親]選自《履園叢話·水學》，作者錢泳，清代人；海瑞，明代人。（上海古籍出版社2003年《續修四庫全書》本），題目是編者所加的。[躬親]親身。

⑵[治]治理。

⑶[法]方法。

⑷[執一]固執一端，不知變通。

⑸[泥於掌故]拘泥於古代的典章制度。泥：拘泥。掌故：古代的典章制度

⑹[妄意]隨意。

⑺[蓋]表示原因的句首語氣詞，原因是。承接上文，表明下文就自己的觀點發表議論。

⑻[瀦（zhū）]水停聚的地方。

⑼[勢]這裏指河流的形勢。

⑽[相度（xiàng）（duó）]觀察和測量。

⑾[情]真實情況。

⑿[諮詢（zī ）（xún）]訪問，徵求意見。

⒀[窮其致]徹底摸清情況。窮：追究到底。致：事理。

⒁[是以]因此，所以。以：因為。

⒂[躬歷山川]親自登山涉水。

⒃[胼胝（pián）（zhī）]手腳因勞動而磨成的繭子。

⒄[海忠介]海瑞，明代的清官，諡“忠介”。

⒅[布袍緩帶]穿着輕便服裝。緩帶，寬束衣帶。

⒆於：在

⒇橫(héng)索(suǒ)：橫行勒索。

(21)計利而忘義：計較私利，忘記道義；計：盤算，考慮。

(22)遠嫌而避怨：遠遠躲開嫌疑，避免抱怨。

(23)舉：辦事成功

^[1] 

治理水患的方法，既不能固執不知變通，拘泥於古代的典章制度，也不能隨意相信別人的話。原因是地形有高有低，水流有快有慢，池塘有深有淺，河流的形勢有彎有直，不經過觀察和測量就不能瞭解它的真實情況，不經過訪問，徵求意見就不能徹底摸清情況，因此必須親自登山涉水，親自辛勞，不怕吃苦。

從前海瑞治理河流的時候，輕裝便服，冒着風雨，在荒村亂流中間來來往往，親自發給民工錢糧，一釐也不克扣，並且隨同的管理差役也不曾橫索一文錢財。必須像這樣，才能做成事情。如果貪圖安逸，害怕辛勞，計較私利，忘記公益，只想遠遠地躲開嫌疑，避免抱怨，那麼事情就做不成，水利也就辦不好了。

作者姓名: 錢泳

原名：錢鶴

字號： 字立羣，號梅溪居士。

時代：清代

簡介：錢泳（1759－1844），金匱（今江蘇無錫）人。工詩，善書畫，著有《履園叢話》《履園譚詩》等。嘗客遊畢沅幕中。工篆、隸，精鐫碑版，作印得三橋（文彭）、亦步（吳迥）風格。有縮臨小漢碑，集各種小唐碑石刻行世。其後揚州江人驥，得其殘石數十種，俞樾言之梅小巖中丞，出白金百兩，嵌之杭州詁經精舍之壁。惟諸碑中偽字甚多，泳未能——正之。畫山水小景，疏古澹遠。有仿趙大年柳塘花塢圖，藏故宮博物院。著履園叢話。卒年八十六。

錢泳出身於名門望族卻不事科舉，這到底是因為家裏有錢，不用稻粱謀，還是因為個性使然，已無史料可查。這在今天也有點不可思議。這就像孩子能考大學卻執意不考。也許正因為如此，錢泳才會行萬里路，讀萬卷書，不人云亦云，也才會年過八秩仍著述不輟，身後留名史冊。

早年客居畢沅幕僚。工篆、隸，精鐫碑版，“作印得三橋（文彭）、亦步（吳迥）風格”，終其一生以訪碑、刻帖、著述為樂，齊學裘《見聞隨筆》雲：“錢梅溪能詩，工書，縮本唐帖，至其分書，一味求媚，不求古雅，名雖遠播，終不近古”。嘉慶二年（1797年）二月完成小楷《晝錦堂記》。晚年時用八分書寫《十三經》，因過度勞累而中輟。著有《履園叢話》、《履園譚詩》等。

本文説明了治水要防止的現象，論述治水必躬親的原因，再以海瑞為例，説明治水不但要躬親，而且要清廉。第一段，論述治水要防止的現象和治水必躬親（要防止這種現象）的原因。第二段， 以海瑞為例，説明治水不但要躬親，還要廉潔。