河西寶卷與敦煌文學研究

河西寶卷是活在民間的敦煌文學,在講唱內容和講唱形式上與敦煌變文一脈相承,具有鮮明的地域文化特色。河西寶卷的源流演變大致可以從“佛經——俗講——變文——寶卷”理出一條較為清晰的流變線索，其間又受到話本小説、章回小説、戲曲故事以及地方説唱文藝的影響，以寫卷（抄卷）宣卷的形式長期流行在民間。針對河西寶卷即將成為逝去的文化遺產的現實，對河西寶卷的全面深入系統的研討成為關注喜愛河西寶卷的同仁的不可推卸的責任。為了促進河西寶卷研究的全面深入，我們撰寫了這本文集，論文作者對各自關注的寶卷及相關的文化現象進行了探討。由於河西寶卷和敦煌文學的密切關係，文集中我們收錄了數篇與之相關的敦煌文獻研究方面的文章。 ^[1] 

前言
　　河西寶卷著述提要/慶振軒張馨心
　　讀河西《方四姐寶卷》札記/慶振軒
　　《唐王遊地獄寶卷》的歷史解讀/張同勝
　　論《趙五娘賣發寶卷》對《琵琶記》的接受/魏宏遠
　　圖文並茂，借圖述事——河西寶卷與敦煌變文淵源探論/慶振軒
　　探論河西寶卷中的兒童文學及兒童形象/李鳳英
　　敦煌《五更轉》與河西寶卷《哭五更》之關係研究/吳清
　　酒泉寶卷與話本小説的文體共性初探/孫小霞
　　酒泉寶卷的文本敍事學解讀——以《牧羊寶卷》為例看酒泉寶卷的故事結構/張瑞芳
　　從地域文化看河西《孟姜女寶卷》的情節演變/田多瑞
　　從《沉香寶卷》探析二郎神形象嬗變的原因/劉維維
　　河西《二度梅寶卷》與小説《二度梅全傳》之比較/李傑
　　觀世音菩薩在民間倫理形象的傳播、轉化、構建過程——以《觀音寶卷》為例説明/馬志華
　　河西昭君寶卷與昭君故事比較研究/張瑞芳
　　河西寶卷中的包公形象分析/田多瑞
　　《天仙配寶卷》的河西民俗性探微/周丹
　　淺析《紫荊寶卷》中的民間精神/靳梓培
　　河西寶卷中承祧繼產型故事研究/張瑞芳
　　河西寶卷中的繼母形象探析/牛思仁
　　河西寶卷用韻考/楊許波
　　敦煌歌辭敍事特徵初探/王魁星
　　論敦煌歌辭敍事色彩顯著之成因/王魁星
　　敦煌壁畫中蒙古族供養人半臂研究/董曉榮
　　論唐五代敦煌碑銘的文學價值——以《李君修慈悲佛龕碑》為例/吳浩軍
　　試論敦煌佚名邊塞詩的悲美特徵/劉潔 ^[1]