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河南佛教學院

鎖定
河南佛教學院是首所現代僧伽教育佛教高等院校,學院位於河南省桐柏縣龍潭河景區。2005年經國家宗教局批准開辦,學制為全日制四年本科,面向佛教界和社會招生。學院規劃用地面積25平方公里,現建佔地面積10萬平方米,建築面積3萬平方米。2006年6月-2010年10月曆時5年正式掛牌招。2011年2月25日~27日,學院首次招生考試。2012年4月8日,舉辦學院落成典禮暨佛像開光法會。少林寺方丈釋永信法師擔任院長。首招學僧40餘人。4年間將學習阿含瑜伽、中印佛教史等佛學專業課程以及古代漢語、宗教法規等課程。
中文名
河南佛教學院
外文名
Henan Buddhist College
創辦時間
2005年
辦學性質
佛教大學
校    訓
事無避難 義不逃責 知止趣道 日新其德
地    址
河南省南陽市桐柏縣
類    型
宗教
所屬地區
河南省南陽市
現任校長
釋永信

河南佛教學院學院情況

釋永信在學院落成典禮中 釋永信在學院落成典禮中
河南佛教學院是於2005年經國家宗教事務局、河南省政府宗教事務局批准,由社會捐資興建,河南省佛教協會主辦並直接管理,受河南省宗教事務局行政領導的四年制本科佛教高等院校,河南省佛教協會會長、少林寺方丈釋永信任院長。學院旨在繼承佛教傳統精神,培養適應現代弘法需求的優秀僧才,推動佛教學術研究,促進國際佛學交流,宏揚優秀佛教文化藝術,服務和諧社會建設。
學院坐落於豫、鄂兩省交界處淮河之源、佛道聖地——河南省桐柏縣桐柏山。這裏羣山環抱,植被豐富,原始生態保存良好,佛教歷史淵源深厚,是臨濟宗白雲系祖庭,現有大小寺院20餘座,是理想的佛教文化教育場所和學修道場。
學院一期工程2006年6月開工建設,歷時5年,於2010年10月竣工驗收並投入使用。總佔地面積140畝,建築面積30000餘平方米。建築為仿盛唐風格並與山勢風貌相應,包括主教學園區、佛教實踐園區、行政辦公區、生活區、佛教文化活動中心五大區域。禪修中心、佛教文化研究中心等特色功能區將逐步規劃並投入建設。
學院院長由河南省佛教協會會長永信大和尚擔任,王國全先生擔任常務副院長,妙俠法師、印松法師、心廣法師、印樂法師、心舫法師、延潔法師、隆藏法師擔任副院長,隆藏法師兼任教務長。並且禮請上海佛教協會名譽會長,上海佛學院名譽院長,上海真如寺方丈妙靈長老為河南佛教學院佛教導師。禮請楊曾文教授為河南佛教學院客座教授。學院內設院務辦公室、教務處、法務處、佛教活動中心、藝術團、後勤處、基建處七個中層管理機構。學院擁有先進的現代多媒體教學設備、豐富的圖書音像資料、舒適的學修環境,學院配套設施完善,師資力量堅實,行政後勤保障有力。學院已於2010年11月掛牌招生。
河南佛教學院落成典禮暨佛像開光法會2012年4月8日在桐柏縣舉辦。永信法師主持了落成典禮,國家宗教局副局長張樂斌,河南省副省長劉滿倉,以及海內外諸山大德、專家學者和十方信眾共聚桐柏山見證了盛會。典禮過後,永信法師、明哲長老、妙靈長老等108位高僧大德在大雄寶殿為學院教學實踐區的佛像開光。
學院主教學院區 學院主教學院區
隨着學院建設的全面發展,學院將努力傳承、研究和弘揚佛教文化,為建設人間佛教、實現人間淨土,做出應有的貢獻。

河南佛教學院辦學宗旨

繼承佛教傳統精神,培養現代弘法需求的優秀僧才,推動佛教學術研究,促進國際佛學交流,弘揚優秀佛教文化藝術,服務和諧社會建設。

河南佛教學院辦學方針

河南佛教學院以學修一體化,學院叢林化為辦學方針,堅持以依止佛陀正法為中心,以建立道心信仰為意趣,以發心利益眾生為根本,以殷重聞思修行為切要。

河南佛教學院培養目標

河南佛教學院以培養佛教學術人才、佛教修學實踐人才、國際佛學交流人才、佛學專業教學人才及各地寺廟的高級管理人才為目標。這將填補河南省佛教文化教育事業中的一項空白。

河南佛教學院教學理念

戒學與禪定結合實踐
學院秉承學院叢林化的方針,將戒律的行持貫徹到學生的生活學習中,依律制半月布薩、結夏自恣,強化學僧的僧格、僧德培育。
學院每週安排至少三次的集體禪修,每年定期舉辦為期半月至一月的密集禪修活動,將此納入學業評估系統。並邀請海內外不同傳承的禪師來院指導。
慧學課程架構
以重視基本經論原典學習為主旨,內容包括戒律學、阿含學、部派毗曇、般若中觀、瑜伽唯識,以及中國宗派佛學,中印佛教思想史等。
特色教學
舉行教學實踐院區佛像開光法會 舉行教學實踐院區佛像開光法會 [1]
學院注重提高學生的綜合素質和文化素養,日常課程中開設書法、佛教美術、茶道等學科,增加學生的美育素質。還將邀請教內外、海內外各界有識之士來校開設各類學科的講座,既能夠促進學生佛學專業學習的深入,也能拓寬學生的廣闊視野。

河南佛教學院管理模式

師徒授受
河南佛教學院 河南佛教學院
秉承叢林師徒相授的傳統,在佛學專業學習上,老師對學生作一對一的指導,安排學習計劃。小班授課令教學相長,師生相資,既能體現傳統叢林師徒授受的道義之交,又能培養學僧恭敬三寶,恭敬師長,為法為學的真實意樂。
學分管理
為充分照顧不同學力的學生的學習要求,該院實行學分制。所有課程分為必修、限選、自由選修三類。學生按學校教學計劃規定選課並參加所選課程和實踐等教學環節的學習和考核,達到課程要求並通過考核即獲得學分。
研究性和開拓性的學習形式
學院以追溯佛陀本懷為信念,時刻保持開放的學習態度,融攝三大語系,不為一宗一派所拘。重視剛健篤實的學風,不尚空論,注重有根據的研究。
鼓勵師生共同參與佛教理論與實修研討:點校整理佛教典籍;深入探討重要焦點法義和實修要素;開設專門的研討課和專題讀書會。學生在印度佛教思想史的部派佛學方面,在教師指導下進行了研究性的深入探討學習。
靈活的教學與評估方式
學院強調修行實踐,如《阿含》課後的禪修指導,《金剛經》課後的禮拜加行等。學期末舉行佛法講經辯論賽,讓學僧分享修學經驗,也為日後弘法利生積累經驗。
採取多種學業評估方式,除筆試、口試之外,閲讀報告或者專業論文提交也納入考核。調動了學生學習原動力,同時消解師生間由於僵化的考試製度而帶來的距離感。

河南佛教學院師資力量

學院堅持以德為本、德才兼備的人才理念,踐行引進和培養相結合的原則。學院的師資中,有戒德清淨、學識淵博、教學經驗豐富的出家僧侶;也有畢業於劍橋等世界知名院校,專業知識深厚、學修兼備的在家教師;並禮請海內外高僧大德、著名高校的專家學者作為該院客座教授定期來院授課,指導學僧修行實踐,或者開設專題課程,促進交流,拓寬學生視野。

河南佛教學院日常生活

學院生活留影
學院生活留影(8張)
學員和僧人一樣,每天5點起牀,5點半開始做早課,7點用早齋,8點半學習,12點午齋,14點學習,16點半晚課,17點半晚齋,22點熄燈。
這裏的學生不是過着青燈伴古佛的生活,學院不但講授佛學,還開設佛教音樂、雕塑、外語等課程,學院還把“新概念英語”列為學僧們的必修課,運用電腦、網絡、甚至iPad授課。“青燈伴黃卷”已不再是唯一的禪修方式。此外,還安排有武術、茶道等,短期禪修班也在學院規劃中。 [2] 

河南佛教學院招生簡章

簡介
河南佛教學院位於淮河發源地、著名佛教勝地桐柏山風景區內。該院是經國家宗教事務局(國宗函〔2005〕191號)、河南省政府宗教事務局(豫宗〔2005〕52號)批准,由河南佛教協會主辦的高等佛教院校。
目標與特色
基於建設和諧社會的需要,該院將在政策和法律允許的前提下,積極學習借鑑先進的管理模式與教學經驗,開放辦學,將與國內外其它相關大學聯合辦學,資源共享,逐步提高教育質量與社會影響。
學校將以“佛教文化與藝術”為特色,採取“理論學習中實踐,實踐活動中學習”的靈活、切實的教學方式,培養和造就愛國愛教,德才兼備,具有較高理論知識素養與實際專業技能,立志從事佛教教職、佛教文化與藝術事業並能夠學以致用的人才。
課程設置
學院參照有關部門規定的比例設置基礎文化課程、佛學基礎課程、佛學專業課程、講座類課程,以及修行實踐類課程。
1、佛教專業課程:重視基本經論原典學習為主旨,課程包括戒律學、阿含學、部派毗曇、般若中觀、瑜伽唯識,以及中國宗派佛學,中印佛教思想史,佛教倫理,英譯佛經選讀等。
2、基礎文化課程:包括古代漢語、現代漢語與寫作、英語、歷史學、中西哲學史等基礎課程;以及書法、美術、佛教音樂、體育(武術)、計算機基礎、佛教電影賞析等提升學生綜合素質的課程。
3、學院還將邀請國內外知名法師與學者開設包括佛教文獻學、佛教原典語言、佛教考古學、佛教社會學、比較宗教學、佛教傳播學等各類講座課程。
在校待遇與畢業去向
學院將參照同類宗教院校待遇標準,為學生提供良好的學習、生活條件。
(1)免收學雜費。
(2)統一提供食宿,統一服裝並按月發放一定數量的生活津貼。
(3)依據該院有關規定報銷醫療費用。
(4)依據該院獎學金髮放規定,對學行俱優者提供獎學金。
(5)學生畢業後除原則上回原寺院或用人單位,該院予以協助推薦;或可報考該院研究生。
報考條件與辦法
學院2012 年5月至2012年8月5日, 計劃招生佛學專業30人(本學年只招收男眾),可提供一定名額給發心出家的信眾。以河南省境內為主,面向全國招生,擇優錄取。
招生對象與要求具備的條件如下:
(1)遵守中華人民共和國憲法和法律。
(2)無婚姻戀愛關係。
(3)具備佛教信仰,遵守佛教基本戒律,適應僧團生活。
(4)年齡在18-35週歲之間;年齡已超但確具備特長,或原學歷為大學以上者,將酌情適當放寬年齡。
(5)具有普通教育高中以上(含)學歷或同等學歷,或佛學教育中級以上(含)學歷或同等學歷。
(6)相貌端正,身心健康。無被限制的傳染性、精神性疾病以及其他影響正常學習的疾病,無其它不良嗜好。
報考辦法如下:
(1)凡符合報名條件者,可先登陸“河南佛教學院網站”下載報名表。填寫後,連同身份證複印件(僧人另提供戒牒複印件)、個人自述(説明個人學佛經過、心得以及報考佛學院的理由),學歷證書複印件、推薦表或證明、體檢表原件、本人近期四張二寸彩色免冠證件照郵寄到指定地址,或者將上述證件掃描件電郵至指定電子郵箱。(注:已經出家並具有戒牒的僧人,需要提供由本人所在寺廟推薦函、當地佛協和宗教部門同意報考的證明原件或複印件;尚未具有戒牒的僧人,可提供本人所在寺院推薦函,當地佛協同意報考的證明原件或複印件。在家人需提供由當地派出所或者街道辦事處提供的無犯罪記錄證明。)
(2)經審查符合報考條件、許可參加考試的人員,在接到正式電話或電子郵件通知後,可在學院網站下載《考試複習大綱》。考生需按照本招生簡章確定的時間、地點,參加考試。
(3)2012年5月23日至2012年8月5日期間,經審查符合報名條件、許可參加考試。
考試程序及注意事項
1、考試分為初試與面試。
2、考生憑準、考證及本人身份證原件進入考場。
3、初試為統一試卷(筆試),通過初試者參加面試確定是否錄取。
4、成績合格者,學院將按照考生遞交的收件地址統一寄發錄取通知書。
報考時間地點科目
(1)報名時間:即日起至2012年8月5日(以郵戳為準)。
(2)考試時間:2012年8月8日
(3)考試地點:河南佛教學院
(4)考試科目:佛教專業知識(基本知識綜合)、語文、時政、英語;面試(知識與禮儀綜合)。
(5)入學參考書籍下載
錄取辦法
錄取辦法:依據考試成績(包括筆試、面試),擇優錄取;如果在佛教藝術、外語、武術等方面確有特長者,可破格錄取。
入學事項
新生持《河南佛教學院錄取通知書》,按照錄取通知書中規定的時間,辦理報到手續。
凡屬弄虛作假、徇私舞弊取得學籍者,無論何時,一經查實,即取消其學籍。 [3] 

河南佛教學院校園景觀

佛經中有言:“菩薩者,福慧深利,道觀雙流。”“福慧雙修”、“福慧雙全”是眾生成佛的必由之道,也是眾生修行的理想追求。福德與智慧,是人生圓滿的根本,既是因,也是果。物質的供養與施予,精神的撫慰與激勵,讓社會羣體平等和悦,最終同升極樂,所謂“法界悉充滿,福慧鹹廣大”——這正是大乘佛教菩薩行的精神實質。也符合當今構建和諧社會的價值考量。
佛教信仰活動中,把修行佈施等善行,謂之福德。習慣上,又分為“三福業”:用佈施善行來探求解救貧窮之法,用平等愛心保護一切生靈,用智慧思維尋求解脱之道。其內涵已經是福慧融合、雙修雙全的,這與學修並進等理念實質,也是一體不二的。投資者捐辦河南佛教學院,並且將要興辦利世利人的資生事業,就是要弘揚大乘佛教“以出世情懷,作入世功德”精神的。因此,我們試把“福德與智慧”作為整個景區建設的精神立意。
校園景觀 校園景觀
為此,再根據當地山水地理等自然與人文資源,我們設定了主要的景觀佈局:一箇中心兩條基本線三個活動區(包括兩條文化長廊)。簡要言之,分列如下:
(一)福慧園:岳家莊中心區。主要是第一期工程“河南佛教學院”(出家學僧為主的佛學系)及其附屬建築;第二期工程“河南佛教學院其它科系與社會培訓教學區”(包括相關的實習工作間等)。
(二)福道線:從進山牌坊“福慧門”開始到田王寨,以公路為串聯線的風景鏈,劃為第一基本線。這條基本線最長,分兩段,串連了“福樂園”和“福觀園”兩個活動區。從福慧門到福樂園,近五公里的公路(包括景區電瓶車路與景觀步行道)沿線,依山勢環境散建着多個殿堂、露天雕像、休閒景點等,共同構成一條立體景觀線。從福樂園到福觀園,長達數公里的山路陡峻,山石飛瀑,茂林修竹,是一條攬勝探險的徒步山路。根據佛教義理以及民俗追求吉祥的心裏,因地制宜,設置景點,構築一條佛教與吉祥文化的藝術長廊,通達最高景區福觀園。其中,可以把富有地方特色的文化遺存資源,涵蓋進取。
校園景觀 校園景觀
(三)福林線:從法冠山(寺院背山,擬改稱之)經龍鳳山蜿蜒到龍潭河水庫中心的龍潭山風景鏈,劃為第二基本線。這是一條要展現佛教多元文化藝術特徵的、凸現整個景區藝術品味的靚麗風景線,景觀(尤其是夜景)線條將構成一條“巨龍卧波”的靈動氣象。龍脈結穴,水庫收氣,山游水而風,水護山而動。水中央,山之上,將矗立一座金剎玉體的“圓通塔”(暫名),與藍天、綠樹、碧水,相映成趣。
(四)福樂園:上劉灣文化交流活動區。金蟾山下,羣脈平闊,竹綿樹古,水繞玉帶。金蟾山四周,扇形環繞着多處靠椅穴地,將以“福樂堂”為中心,散佈着“普願閣”、“安養院”、“報恩院”、“居士林”等建築設置。這裏將是學院師生才藝展示、四眾弟子願行實踐、社會救助與社會文化交流、遊客休閒等的場所,也是佛教入世精神展現的磁場。
校園景觀 校園景觀
(五)福報園:龍鳳灣生命關懷活動區。生命關懷不等於臨終關懷,它也包括基於佛教因果報應理念上的對現實人生的引導活動。這裏,有兩條山澗流淌不息,滋潤着千畝農田,當水庫蓄水後,水波相連,不宜建築食宿生活羣區;適宜圍造千畝(數百畝)荷花池,既能淨化水源,有契合佛教景區的立意——規劃依山形地勢建造“接引殿”、“地藏院”,配以“九品蓮花”,正好構成一個極樂世界的景觀園區。生達極樂世界是信仰者的“福報”。為此,將在荷花池上修建“四十九轉回廊橋”,“般若石舟”等,把有關殿院連接起來。這樣,在山環水繞、荷花飄香的福報園裏,構築了一條迴廊悠悠的“生命隧道”長廊,人們將從佛經描繪的三世因果圖畫等,在情感與理性中,在對生命輪迴的探求中,提升自己的行為品格。當然,這裏應有一定規模的宗教祭祀用品銷售場所。
(六)福觀園:田王寨(擬改稱“天王寨”)閒適和悦活動區。觀,有觀想、襌觀等內涵,也有憧憬、瞻望的意藴。這裏山勢是景區最高處。根據佛教對未來佛的信仰,準備建築彌勒兜率宮。石塔寺院,既是禮拜殿堂,又是觀景高台。迴歸自然,也是人性的迴歸,人類只有與自然協調共生,才能有美好的未來世界。這不僅是佛教的,也是社會普遍的價值期求。因此,在這裏不要生活做飯,儘量少些喧囂,而配置一些諸如“一味樓”、“淨息園”等閒適和悦、自然天成的休閒園林。
為了構築一個光明無限、光光交互、多彩圓融的美好意象,將在六個景區的標誌性建築上,設置激光照射光源,加之周圍山頂處的光源照射,節日的晚上必將構成一個光景奇妙的美好空間。

河南佛教學院地理位置

河南佛教學院地理位置介紹 河南佛教學院地理位置介紹
河南佛教學院所在的桐柏縣位於河南省南部,桐柏山脈中段、南陽盆地東緣。縣城距離南陽約120公里,距信陽約70公里,距武漢約270公里。寧西鐵路、驛宛高速、信南高速、312國道貫穿縣境,學院山門緊鄰312國道,交通便利。

河南佛教學院報考狀況

初次招收學員時社會反響
2009年4月6日,河南佛教學院公佈了2009年招生簡章。此後,各地僧人及社會人士陸續報名。2011年年初,學院才開始招收第一批學員。因招生簡章發佈已太久,2011年2月25日考試當天,報名的300多人中,只有25人蔘加了考試。考試期間,不斷有考生從全國各地陸續趕來。他們中除了僧人,還有在職幹部、大學生等。
考試現場
第一次招生考試時,考生可帶手機進場。監考老師只説了一句話:大家都有志於做僧侶,如果連考試都作弊,那就別修行了,耽誤自己。考試內容包括佛教知識、語文、外語和麪試。
參考資料