沙溪興教寺

明永樂十三年（1415年），興建沙溪興教寺。

清嘉慶年間（1796一1820年），建古戲台。 ^[3] 

沙溪興教寺現存格局為一進三院，由古戲台、觀音樓、山門、二殿及大殿等建築物組成。興教寺之大殿、二殿，是滇西少有的明代重要建築之一。

古戲台為三重檐樓閣建築，造型獨特。

大殿古稱大雄寶殿，坐西朝東，東西進深14.58米，南北順深18米。重檐歇山式九背頂，上下檐均架斗拱飛角。

二殿古稱天王殿，坐向與大殿同，東西進深16.8米，南北順深19.8米，懸山式五背頂。兩殿氣勢雄偉壯麗。 ^[3] 

興教寺大殿內出自沙溪甸頭村古代白族畫匠張寶等之手的20多幅大型壁畫非常珍貴，包括《南無降魔釋迦如來佛會圖》（又稱《降魔變相》）、《五方佛圖》《邏迦大佛母圖》《太子游苑圖》等，為沙溪當地畫工張寶繪製。

《太子游苑圖》等，生動的描繪出了古南詔、大理國宮廷生活，彌補了史書中缺載的在中國西南地區盛極一時的古南詔、大理國宮廷生活實況。

《降魔變相》保存最為完好，人物神情生動，描繪細緻，線條勾勒與用色深淺富於變化，層次分明，場面宏大，氣勢恢宏，具有較強的藝術感染力。 ^[3] 

興教寺，建築結構嚴謹大方，製作技藝精良，建築風格雅典古樸，富有民族特色。其高低長寬尺度與樑柱之數，與白族木工匠藝所遵之《木經》歌訣中“九五出六，用墨逢六”之數相合，是研究古代白族建築工藝的寶貴實物資料。

興教寺保存有明代佛教壁畫，其題材廣泛，人物眾多，造形生動，形象逼真，線條流暢，色彩絢麗，溶佛教故事與世俗生活為一體，充滿神話氣氛，頗有民族風格。承《南詔中興畫卷》和《張勝温畫卷》等名畫之遺風，是不可多得仿古代白族繪畫藝術珍品，也是研究古代白族宗教、藝術的寶貴實物資料。 ^[3] 

2006年5月25日，沙溪興教寺被中華人民共和國國務院公佈為第六批全國重點文物保護單位。 ^[1] 

興教寺位於雲南省大理白族自治州劍川縣沙溪古鎮寺登街（近古戲台）。

劍川縣人民政府距離興教寺33千米，可駕車前往。