沐昕

永樂元年六月戊申（1403年6月21日），娶朱棣第五女常寧公主，為駙馬都尉。 ^[6] 

永樂元年七月癸未（1403年7月26日），明成祖命户部每年給駙馬都尉沐昕俸祿二千石。 ^{[1]  [7]} 

沐昕與常寧公主的婚姻使雲南沐氏家族與明皇室的親情關係得以加強。永樂初年，沐昕至少曾三次奉明成祖之命頒賜周王朱橚。

永樂二年十月乙酉（1404年11月19日），明成祖派遣沐昕將一百隻羊、一千瓶酒以及外國進貢的珍異之物賜給周王朱橚。 ^{[1]  [9]} 

永樂三年七月壬寅（1405年8月3日），周王朱橚生日，成祖派遣沐昕將彩幣、羊酒、良馬賜給周王。 ^{[1]  [11]} 

永樂三年十一月冬至（1405年11月22日），又派遣沐昕將一百隻羊、三瓶酒賜給周王。 ^{[1]  [10]} 

永樂四年十二月戊子（1407年1月11日），明成祖派沐昕迎接烏思藏(即今西藏)尚師哈立麻。 ^{[1]  [12]} 

永樂六年三月戊午（1408年4月5日），妻子常寧公主去世。 ^[39] 

永樂十年六月戊午（1412年7月13日），明成祖敕命隆平侯張信、駙馬都尉沐昕營建武當山宮觀。 ^{[1]  [13]} 

永樂十七年四月二十九日（1419年5月23日），明成祖敕命隆平侯張信、駙馬都尉沐昕創建紫雲亭。 ^[41] 

永樂十八年十二月癸亥（1421年2月1日），明成祖親祭南京太廟，命沐昕行禮。 ^{[1]  [14]} 

永樂二十二年八月丁未（1424年8月28日），明仁宗命沐昕掌管南京後軍都督府事務，令太監王貴通率領官軍赴南京鎮守，宮內事務與內官朱卜花、唐觀保商議後行事，宮外事物與駙馬都尉西寧侯宋琥、駙馬都尉沐昕商議而行。 ^{[1]  [15]}  當時，明仁宗剛剛登上皇位，任命沐昕坐府典兵表明新皇帝對這個皇親國戚的信任和重視。

沐昕此時可謂位高權重，為人處事已不像永樂前期那樣謹慎了，時常有一些違法的行為。

永樂二十二年十一月辛巳（1424年11月30日），太子賓客、都察院左都御史劉觀等人上奏彈劾沐昕：“先帝在位的時候，讓沐昕掌管後軍都督府事務，沐昕得到了權力，就開始不安分。擅自取用官府木材營造自己的宅第，甚至脅迫女子為妾，當時將這些事上報有司，很久之後沐昕才得到赦免。如今陛下登基，念在沐昕是您的至親，不計較他以前的過失，令他掌管南京後軍都督府事務，是希望他能改過，但他卻更肆意妄為，擅自拓寬官道，毀壞士兵營房，將都督府倉庫拆毀用來建造自己的住所，營建宅第所用的磚瓦林木都取自官家府庫，強徵士兵做工匠，又佔據官地勞役民眾來為他耕種，貪婪無厭，法不能容。沐昕如此不自律，請將他交付法司，查明其罪，讓不遵守國法的勳戚之臣都作為警戒。”但明仁宗還是“以親親之故”而寬宥了沐昕的違法之罪，僅將彈劾沐昕的奏章給他觀看，用來告誡他。 ^{[2]  [8]} 

洪熙元年二月戊申（1425年2月25日），明仁宗命太監鄭和領下番官軍守南京，在外有事，與襄城伯李隆、駙馬都尉沐昕商議後施行。 ^[17] 

洪熙元年二月庚戌（1425年2月27日），明仁宗以鎮江、蘇州、常州一帶強賊出沒為由，令鎮守南京的襄城伯李隆、駙馬都尉沐昕等人捉捕強盜。 ^[27] 

洪熙元年二月戊辰（1425年3月17日），明仁宗命令沐昕自今後四時祭祀孝陵時行禮，必須誠敬清潔以感通神明，不能有絲毫懈怠疏忽。沐昕所掌管的都督府印封交由襄城伯李隆管理，沐昕本人不必干預。沐昕被解除兵權，當與他所犯罪狀有關，是明仁宗對他的一種懲誡。 ^{[2]  [21]} 

宣德十年二月甲寅（1435年3月11日），明英宗即位，賜沐昕白金八十兩，彩幣四表裏。 ^{[3]  [20]} 

正統四年十二月甲午（1440年1月24日），因修繕孝陵完畢，明英宗派遣沐昕祭告太祖高皇帝（明太祖）、高皇后（孝慈皇后）。 ^[46] 

正統五年十一月己未（1440年12月14日），封沐昕生母顏氏為夫人，賜誥命。 ^{[3]  [16]} 

正統六年六月乙亥（1441年6月28日），修繕南京太廟，明英宗派遣沐昕前往祭告。 ^[45] 

正統六年八月庚辰（1441年9月1日），召沐昕前往北京。 ^[47] 

正統七年九月庚午（1442年10月16日），明英宗遣沐昕為正使前去冊封皇族宗室。 ^[49] 

正統九年八月乙卯（1444年9月20日），明英宗命沐昕署掌宗人府。 ^{[3]  [22]} 

正統九年十二月乙丑（1445年1月28日），沐昕因守門人及家奴有罪，私自使用杖刑處死。奉御阮伯山知道後。上奏陳列沐昕的罪狀，沐昕表示認罪。明英宗説：“人命至重，下人果真犯法，應當奏送法司查問，怎麼能用私刑杖殺？沐昕的罪行原本難以饒恕，但念在沐昕是國親，這次姑且為其放寬刑法。今後若沐昕仍如此擅作威福，一定追究他的罪過不再寬恕。” ^{[3]  [23]} 

正統十年七月壬辰（1445年8月23日），沐昕以其父沐英遺留的莊田、畜產、財物、人口都在雲南，請求皇帝分撥一批遺產給他，以供他用來四時祭祀常寧公主墳塋及贍養母親。明英宗諭示沐昕：“祖上遺留下來的產業應該互相禮讓，怎能不顧念同氣懿親，兄弟之間的誠心友愛，反而想要爭着分配財產，讓外人看笑話，所奏的事不允許。” ^{[3]  [24]} 

正統十二年九月丁巳（1447年11月6日），明英宗命沐昕掌管南京後軍都督府事。 ^{[3]  [25]} 

正統十三年九月辛卯（1448年10月5日），沐昕的生母顏氏去世，明英宗遣官賜祭，命有司營葬。 ^{[3]  [19]} 

景泰三年六月癸未（1452年7月8日），山東按察司僉事古鏞奏報：“沐昕的兒子返回南京，通州管船都指揮陳逵擅自給其馬船，請追究沐昕等人所犯罪。”但明景帝下詔寬恕了沐昕等人。 ^[48] 

景泰三年十一月丙戌（1453年1月7日），沐昕因病辭官。 ^{[3]  [26]} 

景泰四年四月甲午（1453年5月15日），沐昕去世，明景帝輟朝一日，遣官賜祭，命有司營葬。沐昕墓在江蘇省江寧縣泰北鄉。 ^{[3]  [18]  [28]} 

沐昕任駙馬都尉50餘年，屢掌南京後軍都督府事，署掌宗人府，又曾專職負責孝陵的四時祭祀，可謂是歷事五朝，位高權重的勳威大臣。雖然他曾數次違法犯罪，但都得到明帝的寬宥，這表明沐昕是深得明帝恩寵的皇親國戚。當時大臣楊榮的文集中有幾篇與沐昕有關的文章，對沐昕多有稱頌：

一是在《黔寧昭靖王夫人耿氏墓誌銘》中説：“太宗皇帝以昕肺腑之親，屢任以事，皆稱上意，令譽有聞。” ^{[4]  [29-30]} 

二是在《清樂軒記》中説：“駙馬都尉沐公……為國勳戚而能忘乎富貴之勢，日接賢士大夫”、“既而屢受命掌行後軍都尉府事，施設有序，上以公為才，下以公為惠，而時論重焉。” ^{[4]  [30-31]} 

三是《沐駙馬像贊》説：“侯門華胄，皇家懿戚。秉德廉虛，小心翼翼。資兼文武，志樂書詩。煌煌勳業，光照鼎彝。有峨其冠，有偉其服。允矣君子，其温如玉。” ^{[4]  [30]  [32]} 

楊榮與沐昕的私交甚好，故這些評價中肯定有不少溢美之辭，但透過這些溢美之辭可以看出，沐昕在明代皇親中還是一位比較有才幹、比較有文化修養的駙馬都尉。

表格參考資料： ^{[16]  [19]  [33-39]  [40]} 

沐昕把總提調武當山工程歷時九年(1412年—1420年)，朝夕經營，勤於其事，受到明成祖及當時文人的肯定。楊榮説：“……昔在永樂中，詔營繕太嶽太和山宮觀，已嘗命公督其役，績用有成。” ^{[4]  [31]} 

沐昕和張信在武當山期間發現的“黑雲感應”、“榔梅呈實”、真武神“顯像”等奇異現象，更是明成祖津津樂道的“天真瑞應”，他在《御製大嶽太和山道宮宮之碑》中專門記述此類瑞應，並感嘆説：“神之響應，有如此者”。 ^[5]  正因為沐昕在武當山的所作所為深得明成祖之心，所以他在永樂一朝始終受到成祖的寵信。

《大嶽太和山八景》 ^[42] 

《天柱凌雲》：“黛色參天玉削成，斷鰲誰識太初形。慶雲繚繞玄都近，石蹬參差黃道平。夜半風雷山下起，秋清星斗樹梢橫。只今聖代超前代，徽號穹碑萬古榮。”

《玉虛環翠》：“琳宮環拱萬山齊，欲滴睛嵐映碧溪。玄鶴遠歸香霧合，青鸞高舞瑞雲低。尋真羽袂迎風濕，種玉仙畦去路迷。多少道傍名利客，誰能林下問刀圭。”

《五龍披霧》：“玉立峻增翠玉流，五龍潛處景偏幽。煙消遠嶠猿聲斷，日射靈湫蜃氣收。捧聖神回山寂寂，插梅人去水悠悠。應期莫負生民望，四海長令歲有秋。”

《九渡鳴泉》：“越壑穿巖勢轉分，長年流碧淨沄沄。三千環佩聯翩下，一派策韶遠近聞。鷗鷺浴時飛急雪；虯龍蟠處漱寒雲。好教直上青冥去，偏作甘霖翊聖君。”

《南巖削壁》：“秀拔中天載巨鰲，瀑聲直下鬼神號。氣吞泰華銀河近，勢壓岷峨玉壘高。日上羣峯明瑣闥，風回萬壑湧秋濤。紅塵一點飛難到，跨鶴人來醉碧桃。”

《紫霄層巒》：“紫蓋重重列上台，根盤百里勢縈迴。丹崖翠壑參差見，琳館珠宮次第開。燦燦祥光環太乙，飄飄仙佩下蓬萊。客來莫問當年事，且倚雕欄看榔梅。”

《雷洞發春》：“巖扃寂寂草芊芊，誰識中藏造化權。百里震聲初出地，三陽氣象已無邊。芝生石室連雲秀，榔發瓊林帶雨鮮。海內生民沾德澤，欣然鼓舞頌堯年。”

《瓊台霽曉》：“玉作層台氣象巍，宛然圖畫映朝輝。扶桑弄影雲將斂，瑤草呈香露未唏。虛室光浮青鳥去，洞簫聲徹綵鸞飛。登臨絕頂微風起，吹得天花點客衣。”

沐昕題名的書法作品保存在武當仙境——南巖，是兩塊大字題刻碑。碑置南巖皇經堂兩儀殿左側巖畔，均高1.88米，各寬1.58米，各厚0.21米，立於長方形石座之上。“南巖”二字分刻兩碑正中，正書，陰刻。“南”字碑右上側刻朱文篆印“黔寧王世家”(6cm×6cm)，右下側為朱文篆印“忠愛存心”(5.7cm×6cm)；“巖”字左側署“駙馬都尉沐昕書”，其下刻篆印三方，分別為“公餘清興”(4.5cm×4.5cm)、“光風霽月”(5.5cm×5.5cm)、“駙馬都尉圖書”(6cm×6cm)。明永樂年間朝廷碑版、制誥多由華亭二沈(沈度、沈粲)書寫，穩健端莊，婉麗飄逸，號稱“台閣體”。沐昕所書“南巖”二字，方正圓潤，舒展大方，其雍容矩變，端雅氣象，顯然是受“台閣體”影響。

明永樂年間敕建的武當山各宮觀匾額如“太子坡”、“大聖南巖宮”、“一天門”、“二天門”、“三天門”、“朝聖門”、“大嶽太和宮”、“南天門”等，都是沐昕所書。 ^[44] 

沐昕在武當山期間還曾為河南淅川香嚴寺題寫匾額，據清代雍正十三年(1735年)淅川縣令黃廷相撰《淅川香嚴寺中興碑記》載：“香嚴寺有二……明文皇時，隴平侯張信、駙馬都尉沐昕、大司寇金純、考功郎郭進、司農主政王種奉敕修太和山宮觀，奏請創建殿宇，以奉如來，以棲禪真，特邀俞允，與武當功程俱舉。山門銀榜璇題則沐都尉手書也……”。

沐昕書法作品“萬卷堂”木匾(2張)

沐昕遺存的書法作品還有保存於廣東省東莞博物館的萬卷堂木匾。萬卷堂原位於莞城內同德街，是明洪武年間禮部左侍郎陳璉(東莞厚街人)的藏書處。“萬卷堂”木刻匾是明駙馬都尉沐昕所書。木匾以柚木為料，長2.24米，寬1.04米，“萬卷堂”三字為凸刻隸書。 ^[43]