沈顥

工詩文。書法真、草、隸、篆，無所不能。山水近沈周，晚年筆意挺秀，點色清妍，深於畫理，“似而不似，不似而似”是他的創見。 ^[1] 

沈顥畫作(9張)

順治十八年（1661）題陳元素墨蘭圖，時年七十六，圖藏故宮博物院。

著有《畫麈》及《枕瓢》、《焚硯諸集》。 ^[2] 

《畫麈》，中國古代畫學論著。分十三目，共三十七則。其分宗之説，受董其昌等人影響，但更為明確地以南宗為文人畫，北宗為行家畫。其他論述中亦有頗多見解可取。有《圖書集成》《昭代叢書》《美術叢書》《畫論叢刊》等本。本篇據《畫論叢刊》本點校。

禪與畫俱有南北宗，分亦同時，氣運復相敵也。南則王摩詰裁搆淳秀，出韻幽澹，為文人開山。若荊、關、宏、璪、董、巨、二米、子久、叔明、松雪、梅叟、迂翁，以至明之沈、文，慧燈無盡。北則李思訓風骨奇峭，揮掃躁硬，為行家建幢。若趙斡、伯駒、伯驌、馬遠、夏珪以至戴文進、吳小仙、張平山輩，日就狐禪，衣缽塵土。

近日畫少丘壑，習得搬前換後法耳。

大痴謂畫須留天地之位，常法也。

行家位置，稠塞不虛，情韻特減。倘以驚雲落靄束巒籠樹，便有活機。米氏謂王維畫見之最多，皆如刻畫，不足學，惟以雲山為墨戲。雖偏鋒語，亦不可無。

古人有活落處，殘剩處，嫩率處。

郭河陽雲：遠山無皴，遠水無波，遠人無目。予亦云：遠山有平無曲，遠水有去無來，遠人宜孤不宜侶。

一幅中有不緊不要處，特有深致。

元以前多不用款，款或隱之石隙，恐書不精，有傷畫局。後來書繪並工，附麗成觀。迂瓚字法遒逸，或詩尾用跋，或跋後系詩，隨意成致，宜宗。

衡山翁行款清整，石田晚年題寫灑落，每侵畫位，翻多奇趣，白陽輩效之。一幅中有天然候款處，失之則傷局。

專摹一家，不可與論畫：專好一家，不可與論鑑畫。

昔人云：”看畫以林泉之心臨之則高，以驕侈之目臨之則卑。“問鼎不可與賞心者同年語也。予故曰：”畫逢青眼神偏王，論到黃金氣不靈。“

今見畫之簡潔高逸，曰：士大夫畫也，以為無實詣也，實詣指行家法耳。不知王維、李成、范寬、米氏父子、蘇子瞻、晁無咎、李伯時輩，皆士大夫也。無實詣乎？行家乎？世人遇世人畫則賞，解人遇解人畫則賞，習相近也。日計不足，歲計有餘，無其人，無其畫。 ^[2]