沈從文小説新論

高爾基沿着伏爾加河流浪過。馬克·吐温在密西西比河上當過領港員。沈從文在一條長達千里的沅水上生活了一輩子。他的一生是一個離奇的故事，他是一個受到極不公平待遇的作家。評論家、文學史家，違背自己的良心，不斷地對他加以歪曲和誤解。他寫過《菜園》、《新與舊》，然而人家説他是不革命的。他寫過《牛》、《丈夫》、《貴生》，然而人家説他是脱離勞動人民的。他熱衷於“民族品德的發現與重造”，寫了《邊城》和《長河》，人家説他寫的是引人懷舊的不真實的牧歌。他被宣稱是“反動”的……本書是關於他小説的客觀評判。 ^[1] 

序一 錢穀融 序二 （美國）金介甫

導論沈從文小説價值重估

一、沈從文小説存量統計

二、沈從文小説的思想價值

三、現代性與現代主義

四、小説藝術的拓展與創新

第一章 非理性與原始性

一、非理性與原始性的關係及其根源

二、沈從文為何表現非理性與原始性

三、湘西原始文明形態

四、態度的“原始性”與原始精神

五、情慾在都市背景中展開的三個層面

六、非理性精神的延展與變異

七、非理性精神的昇華與生命熔鑄

第二章 民族想象與國家認同

一、王朝體制與沈從文早期小説中的苗族

二、苗族傳奇：背景轉換及其功能分析-

三、苗族形象的消解與“中華民族”歸屬感的產生

四、《邊城》：牧歌與中國形象

五、《長河》及其他：走向國家認同

第三章 沈從文小説的時間形式

一、敍事時間與《邊城》結構及人物的“自由意志”

二、敍述時間與命運的呈現形態

三、反覆敍事與“地誌小説”的生成