汪鳴相

汪鳴相 ^[1]  ，字佩珩，號朗渠，清道光十三年（1833）狀元。授職翰林院修撰、掌修國史。該科原應在道光十二年舉行，為慶祝道光五十壽辰改道光十二年為恩科。正科推遲至這一年。會元是許楣，共取二百二十名進士入殿試。汪鳴相奪得殿試第一。

其先世唐越國公裔,由徽遷於彭澤之黃花畈,世族也.公生有異稟,聰穎過人,落筆超特,試輒冠其儕偶.道光乙酉受知於李芝麟宗昉,以選拔充縣貢.壬辰受知於許玉叔球,中本省鄉試癸已聯捷進士,殿試一甲第一名、賜及第，授修饌。公形貌秀麗，臚唱出班，風度已簡在帝心。輦下供職，宗子多受業於門下，迎養舟至，定官舍，顏其課兒室曰“啓沄”。有遠志焉！

甲午充順天鄉試同考官，乙未充廣西鄉試正考官，歸途丁外艱，未及親復典試之命，扶櫬南旋，里居二載。戊戌夏，服闋北上，時特旨每日引見翰林二員，公後至，掌院以名單進，召見勤政殿，天顏温霽，盛訓周詳，並詢迎養在京情狀，鹹將以大器期之。不數日報丁內艱，是年冬，又扶櫬南旋，眷口仍留京邸，已亥葬親事畢，庚子二月服將闋，公有贛南講席之行，艤舟河干，忽一夕自經死，噫！可異也。

公固神仙中人，偶落塵境，科第文章，照耀千古；堂上二老，大事克盡。揮手而去，尚何憾哉？公仲子士式，己酉拔貢，孫祖蔭、祖護。皆以總角游泮，或謂此乃繩武之兆雲.

據《清秘述聞》記載，清朝自順治三年（1645）至光緒三十年（1904）共舉辦了112科考試，江西得中狀元五名，即：大庾戴衢亭、彭澤汪鳴相、永豐劉繹、清江劉子壯（後遷湖北）、吉安劉福姚（寄居廣西）。偌大一個九江市域，轄九縣一市，方圓數百公里，人口百餘萬（指清代），時空268年間，僅於道光十三年（1833）出汪鳴相一位狀元，真是鳳毛麟角，十分難得。

汪鳴相，字佩衡，號朗渠，別號珏生。有傳，汪鳴相顏貌俊秀，有美男子之稱，據説，道光皇帝面試時，很欣賞他風流倜儻、瀟灑不羣的風度，將汪的名字“朗渠”改為“鳴相”。

彭澤黃花坂新屋汪村（今黃嶺鄉繁榮村）人。據《彭澤縣誌》和有關史料記載，汪鳴相生於乾隆五十九年（1794）一個極貧困的耕讀家庭。

曾祖恆齋、祖廣祿，都是讀書之人，家道小康。到他父親江航公的時候，家道中落，轉而為農，因受壓迫剝削，生活極為貧困。他的母親查太夫人，是一位勤勞儉樸、守貧耐苦的賢妻良母。八口之家，不僅沒有衣食之資，甚至連最基本的遮蔽風雨的棲身住宅也沒有。他的母親只能折一根蒿杆當髮簪，燒一堆糠火當油燈。清代學者雲貴總督阮元為鳴相父親《汪江航封公墓誌銘》中寫道：“……時封公以恢奇磊落之才，值屯奇艱阻之會，數椽靡定，八口無資，宜人躬井臼之勞，茹半衣之注，簪抽蓍代，燈藉糠燃……”讓人讀後心酸。

汪鳴相從小天資穎悟，八歲入鄉塾讀書，五天讀完一部《論語》，九歲即能寫千餘字的文章，特別善吟詩作對。一次塾中開早飯，他貪睡未起牀，塾師斥責之後出聯命對：“紅日滿窗人未起”，他應聲而答：“青雲有路我先登。”又一次，廚房爐火正旺，米水翻滾，塾師興起即景出聯命諸生作對：“罐滾湯開，紅火爐中三尺浪”。諸生瞠目結舌，不敢應答，恰巧此時一村民放土炮迎神，汪鳴相受到啓發，於座中立起，對先生説：“我有對！”塾師打開看是：“煙衝炮響，青雲頂上一聲雷。”不禁拍寄驚呼奇才。從此名聲鵲起，人們稱其為“神童”。

就是這樣一位名噪一時的“神童”，竟然磨到十七歲始中秀才，以後連年參加鄉試（省考）屢考屢黜，困苦生涯驅使他不得不於二十五歲那年，跑到離家七八十里的偏僻山鄉橋亭曾（今浩山鄉橋亭曾村）坐館蒙課。窮秀才做了教書匠，雖能稍解飢寒，略抒困境，然而時運不佳，在五月端陽節放假回家歡度節日之時，學塾裏被竊一空。除幾部殘書外，衣被鞋襪，白米銅錢，燈台茶具，墨盒飯桶全部偷光。這些損失，對有家業的人來説算不了什麼，可是對汪鳴相這位貧困教師而言可謂雪上加霜。受此損失，他既不能放棄了事，也不能向家長乞求。他想到這是社會治安不好，要找縣衙説理。於是他懷着憤懣的心情，向縣衙寫了一篇膾炙人口的《稟賊文》。文中除了敍述被盜情形、財產損失、無從索賠外，特別提出：“恭維老父台，……教重人倫，不忍文人受害，欽崇學術，應憐鄉學遭殃。輕髒重髒，望比坐都而深究，遠賊近賊，懇飭督捕以嚴查。倘能珠還合浦，千秋頌秦鏡之明；佇看璧返連城，四境樂琴堂之化矣！”縣官讀罷這紙稟帖，自愧轄域治安不好，也為汪文所感動，便硃筆批示：“文辭典麗，誼行端方，自捐廉俸，嘗銀十千。”縣太爺自已掏錢賠償賊案，成為轟動全縣的奇聞，也讚譽汪鳴相才華功力。 直到道光五年（1825）三十一歲時才考取一個拔貢，在京詮候三年，毫無希望。

待到道光十二年（1832）返回江西，參加本省鄉試，時來運轉，一舉中試，成為“舉人”。他心情舒暢，逸興遄飛，中秋之夜在南昌客邸，以歡快的筆調，壯彩的辭句，寫下了傳頌當時的《中秋》七律：“戰罷文場筆陣收，客鄉不覺又中秋。月明銀漢三千界，人醉金風十二樓。竹葉酒浮豪士興，棣花自滿少年頭。今朝親與嫦娥約，來日蟾宮任我遊。”他自豪自信，好運已經轉來，理想即將實現。 果然就在他得中舉人的第二年即道光十三年（1833），他大魁天下，殿試一甲一名，狀元及第。時年39歲的汪鳴相成為“天子門生”。

這次考試主考總裁是名重朝野的一代宗師“海內學者，奉為山斗”的阮元。阮元特重高才，蒐羅賢俊，十分眷愛得意門生汪鳴相，在為汪父撰墓誌銘中寫道：“道光十三年，餘以雲貴總督入覲，被命典試禮闈，傳臚首唱，則彭澤汪生”，“冠瀛海之三山，矗蠡湖之一柱”，“闢潯江未有之奇，綿德門光大之緒，高標鳳彩，疊賁鸞章”。認為彭澤狀元汪鳴相，是鄱陽湖擎天一柱，九江前所未有之奇事，充分展現了阮元對汪鳴相的賞識與厚望。

科舉時代，對於錄取“三鼎甲”的禮儀是十分隆重的，皇上親點，金殿傳臚，“紫荷捧橐，紅杏簪香”，貧簍之子的汪鳴相，直上青雲，天衢奮迅，其春風得意之狀，是不難想像的。清代官制，新科狀元例授翰林院修撰，其父母妻兒已接到京城安居，真是説不盡的榮華幸福。在他高中狀元的第二年即道光十四年，就受命當順天鄉試（省考）的同考官（副主考），得荷殊榮，實屬例外。道光十五年，又青雲直上，擢升廣西省鄉試正考官欽差。 汪鳴相在廣西主考結束返京覆命的河北良鄉途中，得到父親江航公病逝的噩耗。還沒來得及向皇上稟報考試情況，便扶棺南下，回彭澤老家守孝三年。道光十八年（1838），三年居喪期滿，進京復職，受到道光皇帝特旨召見，對他説了許多勉勵的話。他感激異常，事後他親手寫了一塊金匾，懸掛在汪氏宗祠的正廳，以示蒙寵，其全文是：“道光十八年五月十八日，蒙恩召見勤政殿，天顏温霽，聖訓周詳，並詢及臣鳴相家世。臣備職詞垣，遽膺異數，宜如何感激也。天語垂詢，臣汪鳴相拜題”。這塊金匾惜於1938年日本侵略者攻陷彭澤時，竄至老屋汪村，將汪氏宗祠及村舍付之一炬，那塊金匾自然也難逃厄運。此係後話。 這次皇上召見，本有入閣的意向。但是命運之神好像有意捉弄這位狀元才子，十天後，他的母親查老夫人又病逝於北京官邸。這對汪鳴相來説，真是一個晴天霹靂。一是他為官不久，父母便與世長辭，喪失父母之痛，使他難以承受；二是封建制度規定父死母亡，為子都要停職居家守孝三年。他剛剛守過三年的父喪，緊接着又要靜守三年的母喪，六載光陰，對他何等重要。他已年屆43歲，仕宦前途，影響巨大。此時其恩師阮元外任總督，內任大學士，汪鳴相自身估量，接踵座師，獲得大用，是為期不遠之事。誰料事與願違，母親辭世，他不得不告別仕途，停職還鄉守孝。這接連的打擊，精神刺激太大，心理發生變態故障。 道光十九年，他將父母的靈柩合葬於故鄉彭澤縣之牌樓塢。道光二十年（1840年，鴉片戰爭爆發的那年）二月，他母喪快要期滿，臨時受聘主講贛南書院，派用的官船已停泊在彭澤縣城的江邊等候，準備次日拂曉啓航。

就在準備第二天動身的當天晚上，這位狀元公竟突尋短見，上吊自殺於縣城行館。一代風流，曇花空現，年僅46歲。他的死因，疑雲四起，遺聞傳説頗多，多為牽強附會，或屬無稽之談。

汪死後，葬於離家二里許的陶家榜（今黃嶺鄉繁榮村）前的平崗之上，無碑記，無墳圍，歷經160餘年的變遷，墓地難知其下落。 汪鳴相著有《雲帆霜鐸聯吟草》曾鐫刻行世。

汪鳴相之死絕非偶然。

根據汪秉筆研究稱，除了父母連喪，心情沉痛的原因外，汪鳴相死因還來源於經濟窘迫。汪鳴相出身於貧寒之家，毫無家產，全家八口移居京城，經濟上難以承受，而狀元排場已經鋪開，加上連守父母之孝，空耗了六年光陰。在他死後，家人在他書桌上發現一張紙條：“手無寸鐵之資，家有千金之類”，這兩句絕命詞最能説明他死前心境。

此外，來自於四面八方的冷嘲熱諷也成為誘因。汪秉筆稱，汪鳴相高中狀元是平地一聲雷，有人羨慕，也有人嫉妒，特別是一些自命為才高八斗卻屢試不第的舉子。鄰村當時在廣東任教諭的一名老夫子曾經在汪鳴相中狀元時寫信給他兒子説：“朗渠大魁天下，吾兒輩無庸讀書”，其妒忌可見一斑。甚至還有同族人，一面對掛在祖堂上的汪鳴相“狀元及第”的匾額用竹竿點戳，一面狂呼汪鳴相的乳名：“八壽，你也配點元？點元難道只有你那麼一點點本事！”矛頭直指狀元公。可見，汪鳴相大魁天下後，生活現狀並無多大好轉。一介白面書生，仍然無力擺脱殘酷的現狀，這些最終形成汪鳴相複雜死因。

汪鳴相死後四年，他的長子士雅，號小渠，以秀才參加鄉試。當時江西巡撫與汪鳴相為同榜進士，在一次宴會上把小渠介紹給主考。按照當時慣例，巡撫可以推薦一人，主考破格錄取，不為非法。小渠當即避席拱手，態度莊重地説：“彼先人起自寒微，名登榜首，並無引薦之人，請二位年伯不必為小侄操心！”正義凜然，錚錚鐵骨，真不愧為狀元之子，雖然只落得一個副榜的結果，卻贏得當時和後人的讚揚。

汪鳴相死後，葬於離家二里許陶家仿前的平崗上。無碑記，無墳圍。幾度滄桑之後，早被樵夫牧子踐為平地，只剩下蔓草荒煙，供人憑弔。

在彭澤，現還珍藏有他的台閣體精妙小楷，珠圓玉潤，流美遒勁，筆暢韻醇。當年一代狀元翰墨，今日書壇傳世珍寶，十分難得。這裏提供的是他的一幅行書卷軸。