汪姓

汪（wāng）姓源出有：

出自夏王朝時期古諸侯汪罔之後裔，屬於以國名為氏。 ^[2]  汪罔，古國名，被後世訛為汪芒國，國君防風氏。據史籍《通志·氏族略》《古今姓氏書辨證》及《國語·魯語下》等記載：夏、商王朝時期有一古汪罔國，國君名防風氏。後來防風氏被大禹所殺，國人遷居湖州的深山裏，稱汪罔氏。汪罔國後為楚國滅之，國人避之於安徽歙縣，改稱汪氏。防風氏，是遠古夏王朝前期古防風國的創始人，又名汪罔氏，是天下汪姓的始祖。據典籍《廣韻·唐》中記載：“汪，姓。汪罔氏之胤。”按典籍《説文解字》中的註釋：“胤，子孫相承續也。”在典籍《國語·魯語》中記載：“客曰：‘防風氏何守也？’仲尼曰：‘汪芒氏之君也，守封，禺之山者也，為漆姓，在虞、夏、商為汪芒氏，於周為長狄，今為大人。’”這在史籍《左氏春秋傳》中也記載：宋武公子司空之世，長狄伐宋國，班在宋地長邱打敗長狄，俘獲長翟緣斯。魯桓公姬允（姬軌）十六年（公元前696年）長狄伐齊國，王子成父俘斬長翟僑如和其弟榮如，將榮如斬首，並將其頭埋在周之北門即濟北谷城。衞國人又捕獲其季弟簡如。魯文公姬興十一年（公元前616年），長狄由侵齊伐魯，魯國在東郡濮陽的成地戰敗長狄，富父終甥殺長翟僑如，埋其首於魯子駒之門，至魯宣公姬餒十五年（公元前594年）榮如死時已有一百零三年，而其兄焚如尚存，至焚如長翟氏為長狄氏，此後長狄敗亡，並無子孫存活於魯國。孔子説：“在周為長翟，今為大人。”可見，防風氏、汪芒氏、汪罔氏之名，經多次更改，至孔子時已無“汪芒氏”，只有汪氏。

防風神話的被發現，是中國新石器時期四大神話之一，具有劃時代的意義，也是中華民族寶貴的非物質文化遺產。 ^[3] 

源於突厥族，出自唐朝時期西突厥汪古部，屬於文化上漢化改姓為氏。汪古部，為唐朝時期西域沙陀突厥的一個部落，在唐朝滅西突厥後，該部大部分歸附唐王朝，以部名文化上漢化改姓氏，稱汪氏。汪古部（onggud）或譯作雍古、王孤、翁古、甕古、旺古、汪骨、汪古惕等，汪古族部為北朝、唐代等時期蒙古高原及以北以西的大部族，為突厥、回鶻、沙陀等中亞、北亞、西亞部族組成，後來改漢字姓名。 ^[4] 

汪姓少部分北遷，進入遼東地區生息繁衍。到了金國時期，遼東汪古部遺民融合於女真族，以故故落名稱為氏，稱汪古氏，金初在北邊守長城抵抗蒙古，為回鶻、沙陀等組成，後來或留或徙至南方，分為多支。至明朝末期，汪古氏已經多改稱為洪袞氏，亦稱洪果氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族洪袞氏，滿語拼音為Honggon Hala，漢義“槐”，世居薩哈爾察（今吉林敦化）、吉林烏拉（今吉林永吉）等地，成為滿族最古老的姓氏之一。841年（唐會昌元年），回鶻為東北亞的黠戛斯所破，其中一部分南走，定居於陰山地區。故其祖源與突厥和回鶻等有關。唐末，此部同中亞、西亞的突厥族沙陀部李克用率領的沙陀部關係密切，可能與部分沙陀突厥人融合，他們自稱為"沙陀雁門節度"（即李克用）的後裔。後臣屬於遼。遼朝授其首領官號詳穩（大部族官），駐在陰山北的黑水（今內蒙古達茂旗艾不蓋河）地。遼亡後歸附金朝，為金朝諸部駐軍之一。汪古的基本成份由操突厥語的各部人組成，容貌和嫠面的習俗同蒙古人有明顯差別，故遼、金時稱他們為白韃靼。十二世紀末，淨州以北的邊牆建成，汪古部主攝叔、阿刺兀思剔吉忽裏兄弟相繼為金朝守邊，稱北平王。《遼史》《金史》《元史》以及《李朝實錄》等書中，都記載有不少女真姓，多為多音節的姓，女真人進入中原地區後，受到漢文化的影響，開始將女真語姓改為漢字姓，這其中就有將古裏申氏、汪古氏等改為漢”族汪姓的。《續通志·氏族略》載：元時翁觀，即汪古，亦作黃摑、雍古部人以汪為氏。元代汪世顯家族就是汪古部落之汪姓。清朝中葉以後，汪古氏、洪袞氏、洪果氏等，多改漢姓為汪氏、淮氏。

源於姬姓，出自春秋時期魯國君主成公姬黑肱次子姬汪後裔，屬於以國名為氏。汪芒國，取自姬姓魯國汪氏二世祖汪挺次子汪芒之名，這在除改姓汪氏外的所有汪氏宗譜中都能得到印證，後訛為夏、商時期的汪罔國名。汪芒國與汪罔國毫無瓜葛。周武王姬發滅殷商後，封叔叔周公旦於魯國。後因周武王早逝，即位的周成王姬誦年幼，才十二歲，因此周公旦需要留在都城輔佐周成王護朝，他便派長子姬伯禽出任魯國國君。魯國傳十三代十五君至魯成公姬黑肱，生長子姬午後為魯襄公，而次子因出生時兩掌有紋，“左王右水”，因而取名為姬汪，是為公子汪，因名封爵為汪侯，食採穎川，世稱“穎川侯”。這在史籍《姓氏考略》《姓氏尋源》及《汪氏緣起考》等中皆有記載。公子汪生子為公孫挺（姬挺），公孫挺生姬誦，姬誦（姬滿）被封於平陽（今山東鄒城平陽寺鎮，非山西臨汾），汪氏家族的郡望“平陽”即緣於此。依周禮中“三代公孫以後，諸侯不得祖天子，百姓不得祖諸侯”的制度規定，因此從姬誦開始，以祖父之名別稱為汪氏，稱汪誦，後代世為汪氏。晉朝時期，淮安侯汪旭在其所撰的《上譜表》中稱：“祖居穎，初陳郡陽夏縣西鄉靖仁裏，始祖為成公黑肱次子汪侯，食邑潁川。”汪旭所指的”潁川“，就是今天的河南省周口市太康縣。太康縣地處豫東平原，歷史悠久，境內新石器時代的仰韶文化遺址距今已有六千餘年的歷史。秦朝初期，秦始皇在該地置陽夏縣，故太康又有“陽夏”之稱。由於夏王太康曾在此築城居住，故而隋朝開皇七年（公元587年），隋文帝楊堅改稱其為太康縣，並一直沿襲到今天。陽夏縣，西漢時期屬淮陽郡，東漢時期屬陳郡，故曰“陳郡陽夏縣”。晉朝時期，太康之地誌陳屬梁，並隸屬於潁川郡。 ^[5] 

源於姬姓，出自翁氏所分，屬於長者賜姓為氏。

據史籍《元和姓纂》和《六桂堂叢刊》等記載，宋朝初期，福建莆田有一翁氏人家，其六子皆中進士，史稱“六桂聯芳”，六子分金分銀分家分氏各自立派，自力更生去發展。其中，第六子原叫翁處休，被翁老賜姓為汪氏，遂成汪氏一族，世代相傳至今。翁姓避亂改姓是汪姓的又一源流。翁姓也是姬姓的一個分支，據《元和姓纂》和《六桂堂叢刊》等記載，西周初年，昭王的支庶子孫受封於翁山（今浙江定海縣東），其後以邑名“翁”為姓。唐德宗時期，翁氏有一個支脈何公入福建莆田，卜居莆陽興福裏（今莆田市北高竹莊），為入莆始祖。傳入第五世，生下翁乾度。翁乾度在閩國年間（936年）官拜郎中，娶妻陳氏，生六子，分姓洪、江、翁、方、龔、汪六姓，其六子皆中進士，史稱“六桂聯芳”。長子處厚，字伯起，宋太祖建隆元年進士，官至禮部尚書員外郎；次子處恭，字伯虔，宋太宗雍熙二年進士，官拜泉州法曹；三子處易，字伯簡，宋太祖建隆元年與長兄同榜進士，官至劍南少尉；四子處樸，字伯惇，宋太祖開寶六年進士，官都曹長判官；五子處廉，字伯約，宋太祖開寶六年與四兄同榜進士，官至大理司直、監察御史；六子處休，字伯容，宋雍熙二年與二兄同榜進士，官拜朝散郎，韶州通判。這兄弟六人同列為進士，地位非常顯貴，歷史上有"六桂聯芳"之譽。

源於地名，出自古代汪水，屬於以居邑名稱為氏。汪，古河流名稱，亦稱潢水。在史籍《水經注》中記載：“潢水一名汪水，與洈水合，至沛入泗。”汪水，不是今遼寧省境內的西拉木倫河，而是中原地區民間自古就俗稱的“小黃河”，源出今湖北省的麻城五腦山，東流經河南境內，最後匯入淮河。西拉木倫河在古代亦被稱為“潢水”，但沒有“汪水”之名。

在汪水流域的住民，很早就以河流名稱命氏，稱汪氏，世代相傳至今。

源於汪野國，出自秦、漢時期西北地區汪野國，屬於以國名為氏。在史籍《山海經·海外西經》中，記載有“汪野”地名。據學者汪松壽考證，古汪野國在今甘肅省河西走廊西部祁連山脈的玉門、陽關一帶，“漢朝以前未通中國”，是古代西羌民族的世居之地，其境在秦、漢時期初成為大月氏、烏孫國和匈奴之地。

漢武帝劉徹漢元狩二年（公元前121年），大將軍霍去病率漢軍西征，滅匈奴，始置玉門縣，隸屬於酒泉郡，西羌民族一時紛紛歸附大漢帝國，有以古國名漢化為姓氏者，稱汪氏，逐漸融合於漢族，世代相傳至今。

源於蒙古族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載： ^[4] 

⑴.蒙古族旺扎布氏，亦稱王扎普氏、旺扎布氏，世居科爾沁（今內蒙古興安盟科爾沁草原）。後有滿族引為姓氏者，滿語為Wangjabu Hala。清朝中葉以後多冠漢姓為汪氏。

⑵.蒙古族旺扎爾氏，世居察哈爾（今河北張家口一帶，包括河北、內蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區）。後有滿族引為姓氏者，滿語為Wangjar Hala。清朝中葉以後多冠漢姓即為汪氏。

⑶.蒙古族旺古爾沁氏，世居中衞（今遼寧瀋陽）。後有滿族引為姓氏者，滿語為Wanggurcin Hala。清朝中葉以所冠漢姓為汪氏、王氏等。

源於滿族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》《吉林通志》記載：

⑴.滿族瓦勒佳氏，亦稱汪拉佳氏，滿語為Walgiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜後融入鮮卑族，後逐漸演化為遼東女真，世居長白山地區，後多冠漢姓為汪氏。

⑵.滿族完顏氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”，金太祖完顏·阿骨打建國後，成為金國國姓，分宗室和非宗室兩支。明朝時期稱為王甲部，以部為氏，滿語為Wanggiya Hala，世居完顏（今吉林通化）、訥圖（今俄羅斯境內能圖河流域）、喀拉沁（今內蒙古赤峯喀喇沁旗）、英額（今遼寧清原）、佛阿拉（今遼寧新賓永陵鎮二道村）、新京（今遼寧新賓永陵鎮）等地，是滿族最古老的姓氏之一，所冠漢姓為汪氏、王氏、鄢氏、張氏、完氏、顏氏、趙氏、顧氏、瀛氏、魁氏等。此外，蒙古氏、錫伯族也有完顏氏，乃金人加入元籍者，同源同祖。

⑶.滿族汪佳氏，亦稱王佳氏，源出黑龍江女真虎爾哈部，滿語為Wanggiya Hala，祖先為漢族，東漢末年被遼東鮮卑烏桓部虜攜後融入鮮卑族，後逐漸演化為黑龍江女真，世居訥圖（今俄羅斯境內能圖河流域）、王佳（今遼寧遼陽）等地，後多冠漢姓為汪氏、王氏。其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。

土族汪姓：明洪武四年（1371年），南木哥率部歸附明朝，因功授指揮僉事。南木哥子叫汪失去加，取汪失去加之首字為姓，稱汪土司。由此，其後裔及所部民眾以汪為姓。瑤族汪姓：古代明朝宦官汪直就是瑤族人。另外，在土家族、回族、錫伯族、東鄉族等少數民族中亦有文化上漢化後改漢字姓汪姓。

汪華：唐初歙州歙縣東鄉登源人（今屬安徽績溪縣汪村），少年時以勇俠聞名，隋末據有宣、杭、睦、婺饒五州，建號“吳王”。唐朝武德年間（公元618～625年）降唐，被授予歙州刺史，總管歙、宣、杭、睦、饒、婺六州軍事，封越國公（從一品、食邑三千户），其族繁衍昌盛，人丁興旺，子孫分佈於皖浙贛許多地方。到了宋代，尤其稱盛於黟（今安徽黟縣）、歙（今安徽歙縣）和江西婺源。宋朝的鄧世名説：“今黟、歙之人，十姓九汪，皆華後也”。

宋元之際，越國公汪華裔孫已播衍到福建和廣東潮州府程鄉縣境內（今廣東大埔）。到了明朝時期，汪華裔孫汪惟良從大埔遷徙到揭陽縣九鬥埔（今廣東揭西京溪園美德村），成為汪氏開基祖。五百多年來裔孫秉承越國家風，艱辛創業，耕讀兼顧，人才輩出。後來的美德村人全姓汪，佔潮汕汪姓人口八成，同時又是潮汕汪氏發源地，裔孫分播河婆、普寧雲落及陸豐、五華等地。

汪氏是一個典型的多民族、多源流姓氏，在當今姓氏排行上名列第五十六位，屬於大姓系列，人口約五百二十九萬兩千餘，佔全國人口總數的0.33%左右。

先秦時期，汪姓最初活動於浙江、河南、陝西、山西、山東地區。兩漢至唐朝，汪姓主要的活動地區在皖、贛、浙、蘇地區，已經發展為當地的望族。唐朝以後，汪姓主要從安徽和江西向河南、湖南、湖北、貴州、四川、合肥、安慶、兩廣和福建地區擴散。汪姓是中國南方的一個典型大姓。清初汪姓始入台灣。

宋朝時期，形成了以安徽為中心的皖、贛、浙、豫的汪姓聚集地。分佈在安徽、江西，這兩省集中了汪姓總人口的77%。其次分佈於浙江、河南，這兩省又集中了13%的汪姓人口。

明朝時期，在全國的分佈主要集中於安徽、浙江、江西，這三省大約佔汪姓總人口的75.7%。其次分佈於湖北、四川，這兩省的汪姓又集中了11%的汪姓人口。宋元明期間600餘年，汪姓人羣主要向江南和西部遷移。全國仍保留以安徽為中心的皖、浙、贛汪姓人口聚集區。

當代汪姓的人口已近430萬，列在全國第五十六位，大約佔全國人口的0.34%。從明朝至今600年中汪姓人口由62萬增到456萬，增長了7倍多，汪姓人口的增長速度低於全國人口的增長速度。自宋朝至今1000年中汪姓人口的增長率是呈^形的態勢。在全國的分佈主要集中於安徽、湖北兩省，大約佔汪姓總人口的42%。其次分佈於浙江、四川、江蘇、江西、雲南、湖南，這六省又集中了29%的汪姓人口。安徽為汪姓第一大省，約佔汪姓總人口的30%。全國形成以安徽為中心沿長江向四周逐步遞減的汪姓分佈特徵。在600年期間，汪姓人口流動的程度和方向與宋元明期間有很大的區別，主要由東南部向中原、華北的回遷十分強勁，尤其突出的是向西部四川的遷移。汪姓在人羣中分佈頻率示意圖表明：皖浙蘇滬、湖北大部、河南東南、湘贛閩北部、川渝、貴州大部、雲南東部、廣西西端、陝西南端和西段、甘肅南部、黑龍江東部，汪姓佔當地人口的比例一般在0.39%以上，中心地區達到1.5%以上，上述地區覆蓋面積佔了總國土面積的19.8%，居住了大約65%的汪姓人羣。在湘贛閩南部、粵瓊台、廣西大部、貴州東南、雲南大部、青海東部、陝甘中部、寧夏、豫魯大部、遼吉、黑龍江大部、內蒙古西部和東部、新疆西北，汪姓佔當地人口的比例一般在0.13%--0.39%之間，其覆蓋面積約佔國上面積的40%，居住了大約31.2%的汪姓人羣。

2022年1月24日，公安部户政管理研究中心發佈2021年全國姓名報告。根據報告，汪姓人口分佈最多的省份是安徽。 ^[11] 

汪姓族人早在宋代就已登上了台灣島，《台灣通志·人民志》關於台灣開發的一節中提到：南宋孝宗乾道七年（1171年）汪大猷知泉州時，所轄領地靠海，海中有“沙洲數萬畝，號平湖（今澎湖）”，經常被周圍島上的夷人上岸來搶掠東西，殺擄人口。為防止騷擾，起初，每年遇有南風起時，汪大猷便派兵守衞防備，但是反覆如此兵士疲憊，耗費軍資，還是防不勝防。於是親自登島，造屋200間，派遣將領兵士分別駐守，夷人不敢再來侵犯。此事《宋史·汪大猷傳》中也有記載，汪大猷當是汪姓入台第一人。元代航海家汪大淵也曾自泉州渡海峽登島，在其《島夷志略》一書中，對澎湖（台灣）的地理環境、社會狀態作了詳細的記述。而汪姓定居台灣在清代，始遷者多為與台灣隔海相望的福建、廣東人。台北三垂鎮《汪氏族譜》稱其來自福建，“汪姓起家新安（即歙縣），後自歙縣徙婺源，自婺源徙休寧（今安徽休寧縣），而後入閩，居泉州之天馬山”。後由閩入台。

康熙四十至五十年（1701—1711），汪仰瞻入墾竹北——堡苦令腳（今新竹市古賢裏）；

康熙五十九年（1720年），汪玉潤居台灣府，是年中武舉；

雍正七年（1729年），泉州人汪東文開墾於翠竹北——堡舊港莊（今新竹市）；

雍正七年（1729年），廣東人汪淇楚開墾於竹北二堡紅毛港（今新竹縣紅毛鄉）；

嘉慶二十四年（1819年），廣東人汪復隆開墾於今苗栗縣卓蘭鄉；

光緒二十五年（1899年），汪春源居今台南市，時年中舉人。

經過二三百年的繁衍，如今的汪姓已發展成為台灣較大的姓氏之一，1954年台灣文獻委員會對台灣姓氏進行了一次調查，在當時台灣的737種姓氏、828804、户居民中，汪姓有1259户，按户數的多少排列，居第74位。在分縣統計資料中，汪姓人在台北有205户，新竹51户，苗栗8户，台中1户，南投79户，彰化176户，嘉義171户，台南76户，屏東5户，花蓮6户。以城市統計台北市104户，基隆市160户，陽明市38户，台中89户，台南80户。其中以台北縣和基隆市為最集中地。

香港、澳門與內地地緣鄰近，為內地居民的遷入提供了方便，這兩地的汪姓族人中的一些人還取得了不小的成績，如香港德昌電機控股有限公司主席汪穗中，籍貫上海，公司主要經營、產銷各種微型發動機，是世界三大微型發動機製造商之一，1996年擁有財富3億美元。香港太平協和集團公司主席兼董事總經理汪世忠，祖籍廣東東莞，生於台灣，與兄長汪世昌、汪世華共持有70%多的太平協和公司及美國協和集團股份。1979年被派往香港成立太平協和公司，經營液晶體顯示錶及手錶元件貿易。後又到深圳設廠，其生產的天霸表、海霸表曾在大陸十分暢銷。另外，還經營零售百華、物業發展和電訊服務，其中零售百貨以中國大陸市場為主，在北京、上海、瀋陽、西安、寧波等地均設有商場，估計資產約3億美元。

1840年鴉片戰爭後，中國淪為半殖民地半封建社會，政治腐敗，內戰不斷，水旱頻仍，廣大人民在水深火熱中度日，而在此時隨着資本主義經濟的發展，尤其是海外殖民地的開拓和開發，資本主義市場對於勞動力的需求量越來越大，福建、廣東等沿海地區的人民紛紛遷往東南亞的馬來西亞、印度尼西亞、新加坡、泰國、菲律賓等地謀生，這其中不乏汪姓族人。移居海外汪姓族人通過自己的努力在當地紮下了根，有的還做出了較大成績，如泰國的汪東發，祖籍廣東揭陽縣，為泰國兩儀糖業集團董事長。兩儀集團是泰國最大的糖業集團之一，約佔市場的15%—20%。除了糖業之外，兩儀集團還經營金融業、房地產業、製造業及採礦業等，1996年時家族財富已達10億美元。如今，汪姓族人的足跡已經遍及世界各地。

平陽郡、吳興郡、新安郡、六桂郡

平陽堂：以望立堂。

六桂堂：以望立堂。

婺源堂：以望立堂。

新安堂：以望立堂。

吳興堂：以望立堂。

越國堂：唐朝汪華封越國公，以望立堂。

忠勤堂：明朝汪廣澤封為忠勤伯，以望立堂。

全國各地汪氏家譜中的字輩（字派），第1至44代依次為“姬挺誦越嵩建考欣永陳良猛勝理嬰晃性進達雅勇言高澄珍雲託顗廣平文（和）軫澈授演道（獻）恭統元（爽）叔（舉）泰勳（明）僧華”，第45至57代從“建”起依次為“建處泰仁鳳文行言鹹浚師道洤參邵延惟元紹敦隆和小”。第68代從“華”起，安徽、浙江、江西、湖北等省基本為“華（世）德思金仲，景大勝延昌，伯世（79代）宗文彥，國朝顯祖光，恭忠全正義，學道永賢良，萬代遵先哲，開元本自芳，孝友傳家遠，詩書引澤長，貽謀誠可式，為善慶其詳，令緒承明訓，宏勳紀太常，聲名相繼美，仁厚益周詳（147代）”。其中從第79代“世”起，與貴州、雲南、四川、重慶、廣西、廣東、湖南、新疆、台灣等省的字輩“連珩端福榮，應維正先文，池洋浩澤深，廣汝興安寧，源流積德遠，江河運久長，忠孝家名勝，麒麟永繁昌，吉人作天相，建樹照昇平，克儉培秀毓，蔚瑞顯茂清。尚傳周堯宇，普及煥隆（147代）”一一依次對應。貴州、雲南、四川、重慶、廣西、廣東、湖南、新疆、台灣等省從第148代“新”起，以後依次為“新，舉才超俊偉，禮義仁冠君，書懷全章錫，學儒定思勳，崇高揚史冊，耀武紹家聲”。 ^[6-7] 

上聯典指東漢朝時期的汪文和，字國輔，建安年間以龍驤將軍為會稽令。後居新安，子孫成為當地望族。下聯典指北宋朝時期的鄞縣人汪洙，字德温，九歲時能賦詩，人稱“神童”。有當地官員召見他時，他穿着短衫，官員問他：“神童的衣衫這麼短？”他答道：“神童衫子短，袖大若春風。”宋元符年間進士，官至觀文殿大學士。後在西山築室講學，鄉人稱為“崇儒館”。

全聯典指唐朝時期的汪華，封越國公。

上聯典指東漢朝時期的汪文和。下聯典指唐朝時期的汪華。

上聯典指宋朝時期的汪應辰，十八歲狀元及第，嘗禱雨得霖，謂之“狀元雨”。下聯典指宋朝時期的汪洙，九歲善賦詩，稱神童，上宮召見，問洙曰：“神童衫何短？”洙曰：“神童衫子短，袖大惹春風。”。

此聯為江蘇省如皋市石莊鎮汪氏門聯。如皋舊有雉水蠙山之稱。

此聯為清朝時期的學者、駢文家汪中自題聯。汪中，少孤家貪，從母學習。清乾隆四十二年拔貢，但不赴考，始鑽研學問，對經學、方誌學等均有著述。有《廣陵通典》、《容甫先生遺詩》等。

上聯典指元朝時期的航海家汪大淵，自幼好遊。前後兩下東西洋，越數十國。就清中葉以前有記載的中國航海家而論，其遊蹤之廣泛，汪氏當居前列。有《島夷志略》。下聯典指清朝時期的醫學家汪昂，好集醫方，編著有《素靈類纂約注》、《醫方集解》、《本草備要》、《湯頭歌訣》等，集當時醫方之大成，對普及醫學頗有貢獻。

此聯為唐朝時期的詩人汪萬於詩句聯。

此聯為安徽省宿松縣汪家衝汪氏宗祠聯。上聯典指唐朝時期的歙州績溪人汪華，少年時以勇俠聞名，隋朝末年據有宣、杭、睦、饒、婺五州，建號“吳王”，唐武德年間降唐，被授予總管歙、宣、睦、饒、婺六州軍事，歙州刺史，封越國公。下聯典指南宋朝時期的信州玉山人汪應辰，字聖錫，紹興年間狀元，官秘書省正字，因反對議和，主張加強戰備而忤逆秦檜，出京通判建州。秦檜死後，回朝任吏部侍郎、吏部尚書兼翰林學士並侍讀。為官剛直，遇事敢言，又因得罪權貴，以端明殿學士出知平江府。宋高宗曾賜他“江南第一家”匾額。河南東部，安徽北部的汪氏通用聯為：唐封越國家聲，宋賜司馬門第。

上聯典指清朝時期的天文歷算家汪萊，與焦循、李鋭合稱“三友”。下聯典指清朝時期的詩人、書法家汪士宏，康熙進士，與姜宸英齊名。與兩兄一弟合稱“吳門四汪”。

此聯為清朝時期的詩畫家汪昉自題聯。

此聯為清朝時期的書畫家汪士慎自題聯。

此聯為清朝時期的書畫家汪竹坪自題聯。

上聯典指清朝時期的仁和人汪新，字又新，號勺陂，乾隆年間進士，嘉慶初年官至湖北巡撫。其繼室方芷齋，著有《在璞草堂集》。下聯典指清朝時期的歙縣才子汪荌，字雅安，能詩，著有《雅安書屋詩集》。

上聯典指宋朝時期的詩人汪藻，字彥章，饒州德興人（今江西德興）。幼穎異，入太學。宋徽宗崇寧五年（公元1106年）進士，調婺州觀察推官。累遷著作佐郎。高宗朝，累官中書舍人，擢給事中，遷兵部待郎，拜翰林學士，詔令多出其手。宋高宗紹興元年（公元1131年）知湖州，宋紹興八年，以顯謨閣學士知徽州，徙宣州。後以事奪職，居永州。工於詩，受蘇軾影響，以描寫自然景物見長，語言明快，格調清新。存詞四首，風格近柳永。著有《浮溪集》六十卷。下聯典指宋朝時期的吏部尚書汪應辰，十八歲中狀元。出知平江府等職。好賢樂善，精於義理，學者稱玉山先生。有《文定集》。

此聯為範肯堂贈汪星劍聯。