江西詩社宗派圖錄

餘嘗以〈江西詩派論〉課士於豫章，率昧於題旨，鮮當人意者。張吏部扶長以致政家居，耄年好學，爰遍覽羣籍，摭拾遺事，錄其有關於呂居仁《宗派圖》者，人各立一小傳，且推原作圖之意，編次成帙，名曰：《江西詩社宗派圖錄》，俾後學得以觀覽，甚盛舉也。然詩有統有派。餘友劉子山蔚曰：『統猶水行於地，匯于歸墟，而總為天一之所生，非支流別港之所得偏據以為名。至於四瀆百川之既分，分而溢，溢而溯其所由出，然後稱派以別之；派者，蓋一流之餘也。』居仁之名山谷，殆以一流小之，非尊之也。而自附於一流，抑又自小之甚矣。學者誠即扶長此錄，以洞然於『江西詩派』所自出，知其學之有本，非同於污瀆；更引申于山蔚之論，而有得於風雅之大源，則幾矣。扶長以為何如？康熙辛未季秋，商丘宋犖題。 ^[1]