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江浙民系
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目錄
- 1 追溯起源
- 2 語言
- 3 文化發展
- 4 文化形式
- ▪ 音樂
- ▪ 戲曲
- ▪ 傳説
- ▪ 建築
- 5 著名人物
- ▪ 蘇州(吳縣)籍
- ▪ 常熟籍
- ▪ 崑山籍
- ▪ 吳江籍
- ▪ 太倉籍
- ▪ 紹興籍
- ▪ 餘姚籍
- ▪ 蕭山籍
- ▪ 諸暨籍
- ▪ 上虞籍
- ▪ 嵊州籍
- ▪ 常州籍
- ▪ 金壇籍
- ▪ 江陰籍
- ▪ 丹陽籍
- ▪ 溧陽籍
- ▪ 宜興籍
- ▪ 無錫籍
- ▪ 松江府(含上海)籍
- ▪ 通州籍
- ▪ 海門籍
- ▪ 靖江籍
- ▪ 杭州籍
- ▪ 餘杭籍
- ▪ 富陽籍
- ▪ 臨安籍
- ▪ 嘉興籍
- ▪ 平湖籍
江浙民系追溯起源
吳國的王室來源於周室,越國王室源於夏室。吳地的古越人有“斷髮文身”的習俗,最初被中原民族視為蠻族,泰伯和仲雍來的吳地建立勾吳王國,把中原先進的農耕技術帶到當地,促進吳地的發展
[1-3]
。至春秋已經與周的諸侯國廣泛交流,經過春秋戰國以及秦漢以後,已經成為漢民族的一個重要組成部分。吳地的語言是今天的漢語方言吳語的源頭。
吳國地區的文化作為中華文化的組成部分成為後世的吳文化。會稽。後來兩地連年交戰,彼此文化上相互滲透同化,最終融為一體。
江浙民系語言
江浙民系,指説吳語的一支民系。
吳語,是吳越民系的母語,通常認為蘇州話具有吳語的代表性。
[4]
後來因上海的經濟突破發展,故江南話的代表方言又增加了上海話。也有人因上海話在國內外影響力較大而將其當作代表。上海話是江南話極具代表性的方言,也是一種在蘇州話的基礎上混化了寧波話而成的吳語支系。
經過幾千年的變化,吳語在不同地區都產生些許的變化(例如杭州話的部分詞彙較蘇州話、上海話會有不同),有些吳語地區受外來語言影響嚴重(例如吳語宣州片),出現較明顯變化甚至流失。
江浙民系文化發展
吳越文化,是無法分開的。在過去漫長的歷史時期中,吳越本屬一家人,幾千年來,彼此生活在同一區域之內,沒有地理上的隔閡,大家使用同一語言文字,生活習慣彼此相同,而且同屬一個種族,血統相同,當然難分彼此相同,而且同屬一個種族,血統相同,當然難分彼此了。惟一例外,就是在政治上經常會分分合合,只是如此而已。當然,由於幾千年來的政治紛爭,每每造成人口的大量流動(如西晉滅亡.北方世族與難民之南下;北宋滅亡,也有類似情形),這時候,會帶來某些“外來文化”,如”中原文化”,”齊魯文化”等等,交互融會的結果,文化內涵將更為豐富,或許可以稱之為混合文化,實際上就是“江南文化”。
第一期——春秋末期的吳越時代。據史書所載,吳國於紀元前12世紀的商朝末年由泰伯立國,但在其後數百年間,史書並無吳國活動的紀錄。直到紀元前6世紀後。吳國才有確切年代可尋。到了紀元前514至496年吳王闔閭時代,吳國得到楚臣伍子胥及齊國孫武子的輔佐,大敗楚齊,成為南方一霸。日後還揮軍北上,稱霸中原。
至於越國的歷史,也是在紀元前6世紀才有較多詳盡的紀錄。當時的楚國,採用“聯越制吳”政策,使吳越相互攻伐。當時,名震一時的吳王闔閭,在一次伐越之戰中受傷而死,臨終之際,囑其子夫差報仇。夫差不辱父命,日後果然征服了越王勾踐,然後揮軍北上,爭霸中原。接下來,是越王勾踐“卧薪嚐膽,志切復仇”,經過”十年生聚,十年教訓”,最後消滅吳國。逼得夫差自殺。越王勾踐隨之亦稱霸中原。這一段動人的歷史,史書有十分精彩的記述。這時出現在吳越歷史舞台上的,有一連串名垂千古的英雄與美人,包括闔閭、夫差、伍子胥、孫武子、勾踐、文種、范蠡與西施等等。這段歷史,在兩千多年後的今天,依然家喻户曉。
至於在文化方面,這一時期出現的最具代表性的經典著作,便是《孫子兵法》。孫武子是齊人,由伍子胥推薦給吳王闔閭。伍子胥與孫武子輔佐闔閭與夫差父子兩代人,百戰百勝,稱霸中原,使吳國國勢達於巔峯狀態。後來伍子胥被夫差冤殺,孫武子也不知去向,史書並無明確交待。在名將折損之後,吳國也於公元前473年為越王勾踐所滅。《孫子兵法》完成於兩千五百年前,是一部全球公認的兵學聖典,這算不算是吳越文化的一部分?孫武本人是齊人,也就是今天的山東人。不過《孫子兵法》卻是在吳、越兩國進行實驗的,因此,也許可以説是一種“混合文化”吧!此外.還有一位重要人物,他的言行.在後世產生了強烈影響,這個人便是越王勾踐的宰相范蠡。沒有范蠡的輔佐,勾踐可能報不了夫差之仇。但在滅吳之後,范蠡卻飄然遠隱,浮海至山東經營生意去了。他定居於山東的陶,後世稱他為陶朱公。范蠡臨走時寫信給另一位大臣文種,認為勾踐這個人,“可以共患難,不可以共富貴”,勸文種一起引退。文種不退,日後果然被勾踐所殺。范蠡當時創造了一種對後世影響極大的良好模式,那就是“功成身退”。唐朝大詩人李白説:“吾觀自古賢達人,功成不退多隕身”,他所舉的例子,就是伍子胥、屈原、李斯、陸機、陸雲兄弟等的不幸遭遇。直到近代,清代中興名臣曾國藩在平定太平天國之後,便解甲歸農,樹立了“功成身退”的又一典範?論籍貫,范蠡是河南人,那也許該説是一種混合文化吧。
第二期——三國時期。當時的東吳,真是人才輩出,無論在政治上與軍事上都有非常卓越的表現,顯示出極高的文化水平。當時的著名人物,如孫權、周瑜、魯肅、諸葛瑾、呂蒙、陸遜、陸抗、陸機韻祖孫三代,再加上丞相張昭、顧雍等等,都是中國歷史上的著名人物。其中特別要指出的幾位是:名將陸遜、陸杭父子在軍事上的成就,陸機、陸杭兄弟在文學上的成就,以及丞相顧雍在政治上的卓越表現,對後世都有深遠影響。這些人,並非都是吳越本地人.可謂是一種江南文化雛形。
第三期——東晉時代,自晉元帝在江左建立東晉政權.他身邊的大臣,如王導等等,都是北方世族。不過,以南方的吳越為主要基地,力抗北方異族.完整地保留與發揚了中國傳統文化,這是相當了不起的成就。例如,當時,“高卧東山”的名士謝安,就住在紹興旁邊的上虞。一位退隱於山林的名士,一旦出山,卻能打一場轟轟烈烈的淝水之戰,保住了東南半壁江山,真令人敬佩。又如書聖王羲之、王獻之父子在書法上的成就,可謂冠絕古今。至於謝靈運家族在詩詞上酌成就,在中國文學史上,都佔有相當的地位,連李白都深致其敬慕之情。可見王、謝子弟不僅會打淝水之戰,還有文采風流的一面。他們的祖籍都不在吳越,不過,卻成長或出生於吳越,他們的輝煌成就,也許可説是典型的“江南文化”。所謂“魏晉風流”,即江南文化在中國歷史上曾大放異彩。
第五期——南宋時期。如果從北宋算起,那麼,有一位出身蘇州的歷史名人范文正公(范仲淹),絕對不能被忽略。范仲淹不僅是一位大政治家、大軍事家.同時也是一位大文學家。試讀他的《岳陽樓記》,他的文學才華,真足以使你靈魂震動。尤其是他所作的《漁家傲》(塞下秋來風景異),足以讓他在中國文學史上成為不朽人物。
南宋的陸游,又是一位偉大的詩人。他是紹興人,是真正的“江南文化”的代表者。不過,他長期在蜀中仕宦,熱愛蜀中風土,因此將他的詩作題為“劍南詩稿”,這也許又可説是一種“混合文化” 吧?陸游的名作:“死去原知萬事空,但悲不見九州同,王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁”。
陸游的另一首詩,更能表達出他自西蜀返鄉的複雜心情。他長期居蜀,後來忽奉詔返京。“京”在何處?在他的故鄉臨安(杭州)。這時他倒有點不安了,一方面,他捨不得離開久居的成都,再則他久別故鄉,真是“少小離家老大回”,恐怕回去認不得幾位親友了。且看這首《南鄉子》: 歸夢寄吳槽,水驛江程去路長。想見芳洲初繫纜,斜陽,煙樹參差認武昌。愁須點新霜,曾是朝衣染御香。重到故鄉交舊少,淒涼,卻恐他鄉勝故鄉!這首詞,對心理的刻畫,細緻入微,“全詞意境幽美,景色如畫,委婉清麗,含悽無限”。在今日.住在台灣的“外省第二代”,不少人也有此感觸。
南宋另一位大詩人林通(林和靖先生),杭州人.長期隱居在西湖孤山,與大自然為伍,不問世事。“妻梅子鶴”,傳為千古美談。他的詞,婉約清麗,風格淡遠,真可謂“文如其人”。他的那首《長相思》詞,將送行婦女的無限幽怨,融人大啓然景色之中,真是何等風致。這是“江南文化”中最為動人的一面。
第六期——近代與現代。如前所述,無論在近代的政治革命與思想文化的革新方面,南方都是火車頭,帶動中國人民前進,創造了一個使全球震驚的新時代,而江南在其中所扮演的角色幾乎是關鍵性的,這隻要看上海、蘇州、杭州在這一百多年的變化就夠了。
王國維與魯迅。王國維是浙江海寧人,魯迅是浙江紹興人,都出自吳越。王國維不僅是史學大師,同時又是文學批評的大師。他對甲骨文的研究,成績相當傑出。他在文學批評方面,雖然只有一本薄薄的《人間詞話》,卻是不朽的名作。魯迅是一位無畏的戰士,要為喚起中國沉睡的靈魂大聲“吶喊”,決不退縮。
江浙民系文化形式
江浙民系音樂
江南絲竹、吳歌、宣卷、説唱
江浙民系戲曲
江浙民系傳説
梁祝、白蛇傳、牛郎織女
江浙民系建築
主要代表:江南園林、徽派建築、蘇派建築
江浙民系著名人物
江浙民系蘇州(吳縣)籍
吳太伯:一作吳泰伯,姬姓,周部落首領古公亶父長子,周代諸侯國吳國第一代君主。古公亶父欲傳位季歷及其子姬昌(即周文王),太伯乃與仲雍讓位三弟季歷而出逃至荊蠻,建立國家號勾吳。吳太伯被後世奉為東吳文化的宗祖。吳人認為泰伯“誌異徵誅三讓兩家天下,功同開闢廣杯萬古江南。”司馬遷則認為吳是諸侯國中資歷最深的西周姬姓同姓國,《吳太伯世家》在《史記》的所有“世家”中排第一。
干將:春秋吳國人,春秋末著名冶匠。
張旭:中國唐代書法家。吳縣(今蘇州)人。
張籍:中國唐代詩人。郡望蘇州吳縣(今蘇州)。
范仲淹:北宋政治家。蘇州吳縣(今蘇州)人。
文嘉:系籍長州(今蘇州)。文徵明仲子。吳門派代表畫家。
何澤慧:核物理學家 。生於蘇州。中國人民政治協商會議第五、六、七屆全國委員,空間科學學會原常務理事,中科院高能所原副所長,傑出的科學家。
江浙民系常熟籍
錢謙益:學者稱虞山先生。清初詩壇的盟主之一。蘇州府常熟縣鹿苑奚浦(今張家港)人。
翁同和:清代帝師、政治家,常熟人。
王淦昌:常熟人,兩彈一星元勳,中國實驗原子核物理、宇宙射線及基本粒子物理研究的主要奠基人和開拓者,被譽為“中國核武器之父”、“中國原子彈之父”。
江浙民系崑山籍
江浙民系吳江籍
江浙民系太倉籍
吳偉業:太倉人,明末清初著名詩人。
江浙民系紹興籍
張岱:號陶庵、天孫,別號蝶庵居士,晚號六休居士,山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家,少為富貴公子,精於茶藝鑑賞,愛繁花似錦,好山水,曉音樂,戲曲,明亡後不仕,入山著書以終。張岱為明末清初文學家、史學家、散文家。
蔡元培:紹興山陰縣(今紹興)人,原籍浙江諸暨。革命家、教育家、政治家。民主進步人士,國民黨中央執委、國民政府委員兼監察院院長。中華民國首任教育總長,1916年至1927年任北京大學校長,革新北大開“學術”與“自由”之風。
王晶:生於香港,祖籍紹興,香港影視導演、編劇、製作人。
勞春燕:生於紹興,中央電視台主持人、記者。
江浙民系餘姚籍
黃宗羲:字太沖,號南雷,學者稱梨洲先生。浙江紹興府餘姚縣人。明末清初經學家、史學家、思想家、地理學家、天文歷算學家、教育家。“明末清初三大思想家”、“浙東三黃”、“明末清初五大家”、“海內三大鴻儒”之一,亦有“中國思想啓蒙之父”之譽。
江浙民系蕭山籍
呂薇:生於蕭山,畢業於杭州師範大學音樂系,青年歌唱家、國家一級演員、全國青聯委員。
江浙民系諸暨籍
陳洪綬:明末清初著名書畫家、詩人。紹興府諸暨縣人。
蔣鼎文:浙江諸暨人。國民黨高級將領。
江浙民系上虞籍
夏丏尊:文學家,語文學家。浙江紹興上虞人。
江浙民系嵊州籍
袁雪芬:紹興嵊縣人,中國越劇泰斗,越劇袁派創始人。
江浙民系常州籍
季札:春秋時吳王壽夢第四子,封於延陵(今常州一帶),後又封州來,傳為避王位“棄其室而耕”常州武進焦溪的舜過山下。季札不僅品德高尚,而且是具有遠見卓識的政治家和外交家。廣交當世賢士,對提高華夏文化作出了貢獻。葬於上湖(今江陰申港),傳説碑銘“嗚呼有吳延陵君子之墓”十個古篆是孔子所書。
江浙民系金壇籍
儲光羲:唐代官員,田園山水詩派代表詩人之一。金壇人。
江浙民系江陰籍
江浙民系丹陽籍
蕭繹:南蘭陵(今丹陽)人。南北朝時期梁代皇帝。梁武帝蕭衍第七子,梁簡文帝蕭綱之弟。文章、書法、繪畫稱為三絕。記載裏説他善畫佛畫、鹿鶴、景物寫生,技巧全面,尤其善於畫域外人的形貌。傳世的《職貢圖》是北宋年間的摹本。
蕭綺:南朝梁小説家。蘭陵(今丹陽)人。生卒年不詳。曾將秦王嘉所著而當時已散佚的你《拾遺記》重新整理成十卷,並在某些篇章後加有以“錄曰”為形式的批評性文字。
呂叔湘:丹陽人。語言學家、教育家。《現代漢語詞典》主編。
江浙民系溧陽籍
蔡邦華:著名的昆蟲學家,農業教育家。溧陽人。
江浙民系宜興籍
周處:義興陽羨(今宜興)人,留下“周處除三害”的傳説。吳亡後周處仕西晉,剛正不阿,得罪權貴,被派往西北討伐氐羌叛亂,遇害於沙場。
陳慶之:南北朝時將軍,為一代名將。
蔣捷:宋末元初詞人,宋末四大家之一。
徐溥:明一代賢相。
盧象升: 明朝兵部尚書,著名抗清將領。
陳維崧:宜興人。明末清初詞壇第一人,陽羨詞派領袖。
吳冠中:宜興人,當代著名畫家、油畫家、美術教育家。
丁俊暉:生於宜興,中國男子枱球隊運動員,斯諾克球手。
江浙民系無錫籍
顧愷之:晉陵無錫人。顧愷之博學多才,擅詩賦、書法,尤善繪畫。
錢穆:無錫人,吳越國太祖武肅王錢鏐之後。中國現代歷史學家,國學大師,教育家,中央研究院院士,故宮博物院特聘研究員。歷任燕京、北京、清華、華西、四川、齊魯、西南聯大等大學教授,也曾任無錫江南大學文學院院長。1966年,錢穆移居台北,在“中國文化書院”(今中國文化大學)任職。
錢鍾書:無錫人,中國現代作家、文學研究家。
錢偉長:無錫人,世界著名的科學家、教育家,傑出的社會活動家。
榮毅仁:無錫人。民建成員。中華人民共和國原副主席,第六、七屆全國人民代表大會常務委員會副委員長,中國人民政治協商會議第五屆全國委員會副主席,中華全國工商業聯合會原主席,中國國際信託投資公司原董事長。
江浙民系松江府(含上海)籍
黃道婆:松江府烏泥涇鎮(今上海徐彙區華涇鎮)人。宋末元初著名的棉紡織家、改革家。
徐光啓:松江府上海縣人,中國明末數學和科學家、農學家、政治家、軍事家等。
徐階:明松江府華亭縣人。明代著名的內閣首輔,嘉靖朝後期至隆慶朝初年任內閣首輔。
董其昌:松江華亭(今上海閔行區馬橋)人,明代書畫家。萬曆十七年進士,授翰林院編修,官至南京禮部尚書,卒後諡“文敏”。
夏允彝:松江華亭(今屬上海松江)人,夏完淳之父。在江南起兵抗清。
杜月笙:川沙人(今上海浦東新區),是近代上海青幫中的一員。
吳文俊:生於上海,祖籍浙江嘉興,著名的數學家。在拓撲學的示性類和示嵌類、數學機械化等領域中作出了重要貢獻,後者得益於他對中國數學史的研究。這是近代數學史上的第一個中國原創的領域,被國際上稱為“吳方法”。
曹駿:生於上海,中國內地男演員。
鄭愷:生於上海,中國內地男演員、主持人。
嚴屹寬:嚴寬,1979年1月24日出生於上海。中國內地男演員、歌手。
Angelababy:中文名楊穎,生於上海,13歲時移居香港,中國影視女演員。
江浙民系通州籍
嚴爾益:生於江蘇通州。曾任南海艦隊副政治委員、紀委書記等。
江浙民系海門籍
江浙民系靖江籍
江浙民系杭州籍
周邦彥:北宋著名詞人。字美成,號清真居士,錢塘(今浙江杭州)人。
于謙:明朝名臣、民族英雄,杭州府錢塘縣(今杭州)人。
袁枚:清代文人。杭州錢塘(今杭州)人。
夏衍:作家,浙江杭州人。
戴望舒:詩人。浙江杭州人。
王怡人:生於杭州,EVERGLOW組合中國籍成員。
江浙民系餘杭籍
章太炎:著名學者。浙江杭州餘杭人。
江浙民系富陽籍
孫堅:吳郡富春(今富陽)人,,東漢末年將領、軍閥,三國中吳國的奠基人。孫權父。
孫權:字仲謀。吳郡富春(今杭州富陽)人,吳太祖大皇帝。
江浙民系臨安籍
江浙民系嘉興籍
巴金:祖籍浙江嘉興。中國作家、翻譯家、社會活動家、無黨派愛國民主人士。
陳省身:嘉興秀水縣人,美籍華裔數學大師,20世紀偉大的幾何學家。
江浙民系平湖籍
李叔同:平湖人,著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家,是中國話劇的開拓者之一。
江浙民系桐鄉籍
茅盾:嘉興桐鄉人。中國現代著名作家、文學評論家、文化活動家以及社會活動家。
江浙民系海寧籍
王國維:海寧人。王國維是中國近、現代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者。
江浙民系海鹽籍
江浙民系湖州籍
周密 :南宋詞人、文學家。祖籍濟南,先人因隨高宗南渡,落籍吳興(今浙江湖州),置業於弁山南。一説其祖後自吳興遷杭州,周密出生於杭州。
吳昌碩:湖州人。中國近、現代書畫藝術發展過渡時期的關鍵人物,“詩、書、畫、印”四絕的一代宗師,晚清民國時期著名國畫家、書法家、篆刻家。
江浙民系長興籍
江浙民系安吉籍
江浙民系德清籍
俞樾:德清城關鄉南埭村人。清末著名學者、文學家、經學家、古文字學家、書法家。現代詩人俞平伯的曾祖父,章太炎、吳昌碩、日本井上陳政皆出其門下。
江浙民系寧波籍
周星馳:生於香港,祖籍浙江寧波,華語喜劇演員、導演、編劇、監製、製片人、出品人。
林憶蓮:生於香港,祖籍浙江寧波,中國香港女歌手、演員。
倪匡:生於上海,祖籍浙江寧波,著名小説家。
蔡康永:生於台北,祖籍寧波,目主持人、作家、設計師、演員、編劇、導演。
江浙民系奉化籍
林逋:浙江大里黃賢村(今奉化市裘村鎮黃賢村)人,北宋著名詩人。
蔣介石:奉化人,是近代中國著名政治人物及軍事家。
蔣經國:奉化人。蔣介石之長子。
江浙民系慈溪籍
路甬祥:浙江慈溪人,中國科學院院士,中國工程院院士。 曾任中共中央委員,十一屆全國人大常委會副委員長、黨組成員,中國科學院院長,浙江大學校長。
江浙民系舟山籍
董建華:浙江舟山人,英國利物浦大學畢業,大學學歷,曾任香港特別行政區行政長官。現任中國人民政治協商會議第十二屆全國委員會副主席。
何賽飛:舟山市岱山人,國家一級演員,越劇表演藝術家。
江浙民系金華籍
艾青:浙江金華人,現代文學家、詩人。
江浙民系蘭溪籍
黃初平:後世稱為“黃大仙”,是中國民間信仰之一,著名道教神仙,出生於浙江省金華蘭溪黃湓村,
貫休:俗姓姜,字德隱,浙江省蘭溪市遊埠鎮仰天田人,唐末五代著名畫僧。
金履祥:字吉父,號次農,元代理學家,從祀孔廟。
江浙民系義烏籍
江浙民系東陽籍
邵飄萍:男,浙江東陽人,革命志士,民國時期著名報人、《京報》創辦者、新聞攝影家,中國傳播馬列主義、介紹俄國十月革命先驅者之一,傑出的無產階級新聞戰士,是中國新聞理論的開拓者、奠基人。
江浙民系永康籍
江浙民系台州籍
李書福:生於台州路橋,現任吉利集團董事長。
朱宣鹹:美術家,浙江台州人。
周潔瓊:生於台州,中國內地女歌手,演員。
江浙民系臨海籍
江浙民系天台籍
濟公(1130年—1209年),原名李修緣,天台縣永寧村人,南宋高僧。
謝道清:天台人,宋理宗皇后,共主南宋朝政2年。
江浙民系温嶺籍
江浙民系寧海籍
方孝孺(1357年—1402年),浙江省寧海縣大佳何鎮溪上方村人,明代大臣、學者、文學家、散文家、思想家。
江浙民系衢州籍
周迅:衢州人,中國內地女演員。
葉祖新:生於衢州,中國內地男演員
江浙民系江山籍
江浙民系麗水籍
李玲蔚:麗水人,中國著名女子羽毛球運動員。世界羽毛球史上第一個集世界錦標賽、世界盃賽、全英錦標賽和世界系列大獎賽總決賽金牌於一身的女子單打羽毛球運動員。被世界羽壇譽為“羽壇皇后”、“一代羽毛球女王”。現任國家體育總局網球運動管理中心主任、黨委書記。
江浙民系青田籍
江浙民系温州籍
趙師秀:永嘉(今浙江温州)人,字紫芝,號靈秀,亦稱靈芝,又號天樂。南宋詩人。
江浙民系龍泉籍
葉紹翁:龍泉人,南宋中期文學家、詩人。祖籍浦城。
江浙民系永嘉籍
江浙民系樂清籍
江浙民系瑞安籍
高明:字則誠,號菜根道人,人稱“東嘉先生”,浙江瑞安人。其創作的《琵琶記》,是我國南戲史上第一部由“名公”文人作者參與創作的戲文,代表了南戲藝術的最高成就,是宋元戲文的終結和明清傳奇的先聲,被譽為“南戲之祖”(或傳奇之祖)。
江浙民系平陽籍
江浙民系蒼南籍
江浙民系徽州府籍
注:徽州,簡稱“徽”,古稱歙州,又名新安,為浙江省最早雛形之一浙江西道的組成部分,也是江南省拆分後安徽之“徽”的命名來源。府治所在為歙縣(徽城鎮為府縣同城),歷宋元明清四代,統一府六縣(歙縣、黟縣、休寧、婺源、績溪、祁門)。
朱熹:字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,諡文,世稱朱文公。祖籍江南東路徽州府婺源縣,出生於南劍州尤溪(今屬建尤溪縣)。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人,閩學派的代表人物,儒學集大成者,世尊稱為朱子。
江浙民系經濟發展
江浙民系位於長江三角洲地區的核心區域,是中國經濟發展最快的地區。
元朝時期,曾經是江浙行省,在明朝年間分劃成兩個行政區域,改革開放後,這一地區發展迅速,經濟躍居全國前列,以手工業,紡織業,服務業,重工業為主,尤其是手工業發展有悠久的歷史。同時也是旅遊勝地,被稱為東方的威尼斯的江南地區每年接待遊客量巨大。這一地區正朝多元化發展,是中國最繁華的地區之一。
江浙民系市鎮古鎮
江浙民系特產
蘇州刺繡(四大名繡之首)
東陽木雕
嘉定南翔小籠饅頭
- 參考資料
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- 1. 江蘇常熟市政協和陝西岐山縣政協舉辦《讓國南來——仲雍》贈書儀式及學術研討會 .人民網[引用日期2018-01-24]
- 2. 清風蕩萬古 ——讀《讓國南來——仲雍》有感 .光明日報[引用日期2018-01-24]
- 3. “吳泰伯——孔子樹立的楷模”系列之二:開拓進取,蠻荒之地建“至德名邦” .大河網[引用日期2018-01-24]
- 4. 鮑明煒.江蘇省志·方言志·吳語篇.南京:南京大學出版社,1998年:102-156
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- 6. 通州市地方誌編纂委員會.南通縣誌·方言志.江蘇通州:江蘇人民出版社,1996年
- 7. 張謇與通州西亭 .海門市張謇研究會[引用日期2019-04-02]
- 8. 張謇出生在海門常樂 為何又歸籍通州 .江海晚報[引用日期2019-04-02]
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- 10. 靖江市史志檔案辦公室.靖江縣誌·方言志.江蘇靖江:江蘇人民出版社,1992年
- 11. 《笠翁文集·與李雨商荊州太守》:漁雖浙籍,生於雉皋。
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