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江冬秀

鎖定
江冬秀(1890—1975),女,安徽旌德縣江村人,著名學者與文學大師胡適之妻。江家是旌德縣的望族。江冬秀的外祖父曾位至翰林,其舅母是胡適的姑婆。
胡適與江冬秀的婚姻未徵得胡適的同意,就由兩家老太太所定。
中文名
江冬秀
國    籍
中國
民    族
籍    貫
安徽
出生日期
1890年
逝世日期
1975年
畢業院校
私塾
出生地
安徽旌德縣江村
丈    夫
胡適

江冬秀人物生平

江冬秀簡介

胡適與江冬秀女士 胡適與江冬秀女士
江冬秀是安徽旌德縣江村人,江家是旌德縣的名門望族。江冬秀的外祖父曾位至翰林,其舅母是胡適的姑婆。胡適與江冬秀的婚姻兩家老太太所定。訂婚後,胡適到上海讀書,留學美國,一去十多年,直到1917年回家結婚,從未見過江冬秀一面。婚後,胡適為使冬秀照顧母親,自己回北京。直到1918年,江冬秀才離開鄉村,到胡適身邊。江冬秀並不像一般的鄉村女子那樣羞怯、膽小。她頗果斷,而且具有一種潑辣的辦事能力。到北京後,梁宗岱要和他好脾氣的太太何氏離婚,和才女沉櫻結婚。江冬秀看不過去,親自到法庭為梁妻何氏辯護,使梁宗岱敗訴,這事在當時轟動了整個京都。時人曾盛傳江冬秀潑辣如虎。其實,江冬秀要求於胡適也就是保住自己的名分、位置而已。
江冬秀和孩子 江冬秀和孩子
胡適的夫人江冬秀,一八九零年出生於旌德江村,父親江世賢早年辭世.母親呂賢英是廟首呂朝瑞(探花)、呂佩芬父子翰林的後裔。江冬秀出身於仕官之家,但由於受到封建禮教的束縛,沒有受到較多的文化教育,僅僅讀了幾年私塾,初通文字而已。“胡適大名垂宇宙,夫人小腳亦隨之”,一個新文化運動的倡導者,竟娶了個鄉村小腳伕人,不能説不是一件奇聞。因此,“胡適的小腳伕人”,成了民國史上的“七大奇事之一”。 [1]  為人們所津津樂道。

江冬秀結識胡適

江冬秀與胡適的結合,有着一段戲劇性的過程。江冬秀與胡適原是親戚,胡適的姑婆是冬秀的舅母。有一次,江冬秀的母親到績溪旺川胡適的姑婆家走親戚、看出神賽會,恰巧胡適也隨母到了姑婆家。江母看中胡適眉清目秀,聰明伶俐,表示要把女兒冬秀許配給他。但胡適頗有顧慮:一因冬秀大一歲,績溪俗諺有“男可大十,女不可大一”之説;二因冬秀屬虎,認為屬虎的人八字硬,尤其“母老虎”更厲害;三因江家興旺,胡家已中落,有興衰不相稱之慮,因此不肯表態。由於江母一心想成就這門親事,便託胡適的本家叔叔,在江村教私塾的胡祥鑑做媒,冬秀又是胡祥鑑的學生,胡祥鑑為成全這樁喜事,便在胡母面前千般説好,萬般慫恿,胡母這才同意讓他把冬秀的“八字”開來看看再説。紅紙“八字”送來,經過算命先生的推斷;冬秀命帶宜男,兩人生肖很合,不衝不克,女大一併不妨礙。胡母又把紅紙八字疊好,放進擺在灶神爺面前的竹筒裏。那竹筒裏原先也放進了幾個初被選中的“八字”。過了一段時間,家中平安無事,沒有一點不祥之兆.胡母這才虔誠地拜過灶神,拿下竹筒搖了搖,然後用筷子夾出一個“八字”來,攤開一看,正是江冬秀的,真是“天賜良緣”。當時還只有十四歲的胡適與十五歲的江冬秀的終身大事,就這樣在家母之命、媒妁之言、算命先生的搓合與灶神爺保佑之下定了下來。 [2] 

江冬秀個人生活

江冬秀十年之期

江、胡兩家訂了婚約之後,胡適就先後到上海、美國求學去了。過了十多年他倆還未結婚。這時,家鄉謠言四起;有的説,胡適在美國有了女朋友,有的説他已經和一個外國洋姑娘結婚了,甚至還有人説他已經生了孩子。可是,江冬秀的思想不但沒有因此而波動,而且這時還做了放大纏足的嘗試。她的放足的行動,後來還得到了胡適的讚賞和鼓勵。

江冬秀舉辦婚禮

江冬秀一家 江冬秀一家
一九一七年夏,胡適留學回國後,返鄉探望老母,商訂於1917年寒假結婚。他很想先與冬秀見一面,結果不但沒有見着,反而引起一些笑話來。《胡適的日記》中説:“……我親自到江村。他(她)家請我吃酒。席散後。我要求一見冬秀,他(她)的哥哥耘圃陪我到他(她)卧房外,他先進房去説,我坐在房外翻書等着。我覺得樓上樓下暗中都擠滿了人,都是要看‘戲’的!耘圃出來,面上很為難,叫七都的姑婆進去勸冬秀。姑婆(吾母之姑,冬秀之舅母)出來,招我進房去。冬秀躲入牀上,牀帳都放了下來;姑婆要去強拉開帳子,我搖手阻住他(她),便退了出來。這時候,我若打轎走了,或搬出到客店去歇,那時便僵了。我那時一想,此必非冬秀之過.乃舊家庭與習慣之過……回到家裏,人家問我看見了新人沒有,我只説,見過了,很好。我告訴母親,母親大生氣,我反勸他(她)不要錯怪冬秀。但同去的本家叔公知道此事,傳説出去。人家問我,我也只笑不答。後來冬秀於秋間來看我母親,訴説此事。果然是舊家庭作梗……我至今回想,那時確是危機—發之時……已經是二十世紀的年代了,這位二十八歲的老姑娘還躲入牀上放下帳子,羞見訂婚已經十三年的留洋生夫婿,這在當時卻不能不作為一種趣聞,傳播四鄉。一九一七年寒假,胡適北京大學回家,舉行文明結婚。他親自寫了兩副對聯:一副是“舊約十三年,環遊七萬裏”;另一副上聯是“三十夜大月亮”(結婚之日是陽曆卅日,陰曆十一月十七日),下聯一時沒有想好。這時。他身旁一個綽號叫“瘋子”的本家哥哥毓蛟,雖無功名,卻有捷才。他脱口而出:“廿七歲老新郎”,巧妙而風趣地對了那幅上聯。胡適認為很好,照着寫了。在結婚儀式上,他們破除了舊式禮節,只是新郎新娘結婚證書上互相用印和證婚人用印,雙方交換金戒指,證婚人講話,新郎講話,沒有拜天地,向長輩行禮和新夫婦交拜禮,都是以鞠躬代替叩頭。 [2]  這樣的婚禮,當時在古老閉塞的山村,確是別開生面地揭開了新事新辦的新序幕。

江冬秀人物軼事

胡適和江冬秀 胡適和江冬秀
婚後第二年,江冬秀到了北京為胡適主持家務。她雖然是一個身受封建舊禮教毒害較深的小腳女人,但頗有魄力,有才幹,遇事能決斷,具有男子漢氣概。她發覺胡適與曹佩聲有曖昧關係,不是温柔勸阻,而是抓住胡適愛惜名聲的特點,採取進攻策略,大吵大鬧、寸步不讓。有次竟拿起裁紙刀向胡適臉部擲去,雖未擊中,但卻迫使胡適與曹佩聲斷絕了關係 [2]  。北大教授梁宗岱成名之後,要同他的妻子離婚,梁妻忠厚懦弱,無力抗拒。江冬秀聞之挺身而出,為她打抱不平。江冬秀將梁妻接到自己家中,到法院打官司,江冬秀還親自到法庭代她辯護,結果使梁宗岱敗訴。 [2] 
一九四一年江冬秀回江村探親時。發現從上莊到江村這條古道上的楊桃嶺一帶路面多年失修,坑坑窪窪,十分難走。她回到江村後.便慨然捐資修復了楊桃嶺附近的路面三處,還請了監工檢查驗收,至今,當地人們還念念不忘。 [3]  抗戰期間,胡適去美,江冬秀避居滬上。她得知游擊區的革命實情,非常同情革命人民。一九四五年春,她回到績溪上莊。當時上莊既有國軍駐防,也有新四軍、游擊隊住,安徽省保四團駐紮在鎮上,常到上莊去抓人,游擊隊員汪木海同志找她求援,她總是拿起她的名片去保。王必英同志的家住在革命老區王家莊.國軍把他房屋燒了,又下令捉拿他的母親。王母無處棲身,逃到她的家中躲避,她欣然接受,並給予庇護⑦。 [2] 
江冬秀雖長年寓居外地.但對本族晚輩仍不乏教育,她聽説生輝娘經常賠錢,又得知月仙和士全公家吵鬧,便親自寫信給近仁叔公,請他嚴加斥責.並叫他們嚴守規矩,愛惜名譽,不要敗壞家聲.如果“再有閒話給我聽見,我就不寄錢給他了”。 [2] 
江冬秀嫁了胡適以後.總是勸胡適不要走上政治道路,不要做官,希望他好好研究學問。但胡適還是違背了妻子的勸告,涉身於政界,做了“過河卒子”。一九三八年蔣介石兩次電報給胡適,要他出任美國大使,胡適不能簡單回絕了事,只好勉應其命。他寫信給冬秀,想讓她對此有所精神準備。信中説:“我在這(此時在歐美講學)十幾天,遇見了一件‘逼上梁山’的事(即指蔣要他出任美國大使的事),我知道你聽了一定很不高興,我心裏也覺得對不住你”。胡適為什麼説“對不住”夫人的話呢?因為江冬秀始終不贊成胡適搞政治。一個多月後,胡適再度寫信給冬秀,談及此事,信中説:“我二十一年做自由的人(胡適留學歸國時曾發下一願:二十年不談政治。二十年不入政界。這時兩者均末實現,所以説二十一年)不做政府的官,何等自由?但現在國家到這地步,調兵調到我,拉夫拉到我,我沒有法子逃。所以不得不去做一年半年的大使。我聲明做到戰事完結為止。戰事一了,我就仍舊教我的書去。”江冬秀與胡適遠隔重洋,雖不同意,但也無可奈何。後來,胡適又寫信給冬秀説:“現在我出來做事,心裏常常感覺慚愧,對不住你。你總勸我不要走上政治路上去,這是你在幫助我。若是不明大體的女人,一定巴望男人做大官。你跟我二十年,從不作這樣想。……我感到愧對老妻,這是真心話”。⑨ [1] 
作為學者的胡適,任美國大使後,在外交場合偶爾講了些不該講的話,這就給國內一些本來不滿胡適的人以口實,掀起了一種反胡動向。這風聲傳到了避居上海的江冬秀的耳朵裏。她本來不願胡適在政府做官。聽到這種風聲後,更覺陷身政界划不來。這位頗有膽識的女人,遂即要求胡適的好朋友張慰慈出面,要他一邊勸胡適借病辭職,一邊發電要求政府當局允許胡適辭職。
一次胡適外出.江冬秀一人在家,一個彪形大漢破窗而入,江冬秀下意識地把公寓大門打開,反身對那盜賊大叫一聲:“GO”。那賊看了她一眼,真的“GO”了。江冬秀不會英語,只會説“GO”。 [4]  江冬秀還會燒一手好吃的“徽州菜”,尤其會燒“徽州鍋”、豆腐渣,她常常請在美國的同鄉到她家赴“豆腐宴”。

江冬秀打牌

江冬秀除了為胡適的生活服務以外,經常以打牌消遣日子。她在麻將桌上贏來的錢,也是胡家的經濟收入之一。後來,胡適在台灣任研究院長時,胡太太也經常邀朋友來家打牌,胡適也從不干預,當四缺一時,她還要胡適來湊一角。身為院長的胡適,為了維護前院長(蔡元培)規定不準在公房打牌的好傳統,所以曾對他的秘書説,請幫他買所房子給他太太住,因為太太打麻將的朋友多,在公房打牌不方便。看來,胡適對太太也夠體貼的了。 [4] 

江冬秀武俠

江冬秀平時除了打牌,就是看武俠小説。寓居紐約期間,她還停留在看武俠小説階段。唐德剛説:“胡太太找不到‘搭’子,就讀武俠小説。金庸著作,胡太太如數家珍,金庸的小説,在胡家的書架上,竟亦旎旎然與戴東原,崔碧諸公(的著作)揖讓進退焉!” [4] 

江冬秀人物影響

江冬秀出手一貫大方,一次章希呂之父作壽,江即親去買一“皮筒”(價約一工人半年以上工資)為其祝壽。江冬秀對鄉里貧困親友不單純從經濟上扶貧,還不失時機的加以禮貌教育,當聽説故鄉閒置房子準備出租給嗜賭鄰人,江冬秀還去信加以告誡,要求注意影響。江冬秀性情和善大度又不乏幽默,一次葉公超教授到胡適家來,一進門就叫嚷:皮帶忘帶了,江冬秀笑着説“找條麻繩給你吧”。她對別人説“適之造的房子,活人住的少,死人住的多”,意思是指房子內書架佔地多,且多是歷史人物的書。 [5] 
1948年,胡適夫婦到達南京,胡開文墨店請他們赴宴,店裏的小夥計如胡生髮等,都收到江冬秀的見面禮,胡生髮後在宣城市經貿委任總工程師(退休)。據他回憶,陪同赴宴的有清華大學校長梅貽琦,他對江冬秀執禮甚恭,江上樓時梅在旁扶持保護。1948年大學校長的各種待遇遠非只熱衷“官本位”的人所想象,由此不難看出江冬秀受到人們尊重的程度。曾任“台大”校長後接任“台科學院”院長的著名科學家錢思亮,其夫人即認江冬秀為乾孃,在胡適故居有其侍立在江冬秀身旁的合影。江冬秀會燒胡適喜歡吃的徽州一品鍋,他們在北京駐地寬敞(東廠衚衕一號原黎元洪故居),江冬秀還去函故鄉請寄一些種子,利用邊角地種菜,完全沒有一般名教授夫人的派頭,這或許與她早年的勞動習慣以及民主平等的家庭氛圍有關。江冬秀待人有魄力且具俠義心腸,更難得的是在那個時代就具有民主法治意識,主動與北京大學法文系主任、留法教授梁宗岱遺棄髮妻案,對薄公堂,轟動京華。 [5] 

江冬秀二老後世

胡適(左二),江冬秀(右一) 胡適(左二),江冬秀(右一)
一九六二年二月二十四日晚,胡適心臟病復發,在台北南港中央研究院蔡元培館逝世。江冬秀聞訊趕到,傷心之極,痛不欲生,即使醫生給她打了兩針大劑量的鎮靜劑,也未能抑制她那悲痛的激奮情緒。二月二十六日中午.她的長子祖望聞訊從美國趕回台北,瞻仰父親遺容,行過跪拜禮後,轉回家中,安慰母親。母子見面抱頭痛哭,胡夫人問:“思杜兒也知道你父親的死訊嗎?”祖望渾身一顫,低聲説:“他已先於父親離世了!”胡夫人猛地一楞,簡直不相信自己的耳朵,追問一句;“你説什麼?”“我是在美國聽大陸上來的人講的,我怕你們傷心.一直沒敢寫信告訴你們。”江冬秀猛聽這一惡訊,頓時昏厥過去。在場的人都嚇壞了。經過一陣搶救,她才慢慢甦醒過來。後來,祖望輕聲問道:“父親在遺囑裏把他的遺體火化,你看怎麼辦?”胡夫人説:“不行.我和你父親曾有約在先,後死者有權決定先死者的安葬方法,我是主張棺葬的”。治喪委員會把這個意見轉告給蔣介石,蔣説:“就按胡夫人説的辦吧。” [4] 
唐德剛説,胡太太還用鉛筆寫過一份自傳,曾經帶到紐約請他看。文中雖然錯別字很多,但卻生動地敍述了她的身世。可惜這份自傳,如今不知落在何處?
江冬秀在大軍渡江前夕,本想回到江村老家悦心堂居住,由於胡適執意要她同去美國,她只好隨之離開祖國而出走。在紐約度過了十年的清淡寓居生活之後,於一九五八年回到台灣,直到一九七五年去世。享年八十五歲。
參考資料
  • 1.    耿雲志.胡適研究論稿:社會科學文獻出版社,1985-10-01
  • 2.    石原皋.閒話胡適:中國人民大學出版社,2011-11-1
  • 3.    江冬秀家書,(存績溪縣文化局)
  • 4.    胡慧君.抗戰時期的胡適:浙江大學出版社,2013-07
  • 5.    江 冬 秀——胡適背後的不凡女性  .績溪縣衞生局.2009-06-06[引用日期2013-08-01]