永田廣志

永田廣志（Nagata Hiroshi，1904—1947） 日本馬克思主義哲學家。生於長野縣東築摩郡山形村。1924年畢業於東京外國語學校俄文科，他憑藉精通俄語的有利條件，把蘇聯當時的許多重要哲學論文譯成日文，介紹給日本讀者。1929年參加無產階級科學研究會所設唯物辯證法研究會，開始正式從事哲學研究活動。1931年參加反宗教鬥爭同盟和戰鬥的無神論者同盟。1932年唯物論研究會成立並創刊《唯物論研究》雜誌，永田廣志是創建人和撰稿人之一。1945年參加民主主義科學者協會。1947年卒於松本市。

《德波林派為什麼受到批評》（1932）、《作為模寫論的論理學之唯物辯證法》（1933）、《唯物史觀與客觀主義》（1933）、《關於作為運動的論理之辯證法的特色》、《唯物辯證法話》、《唯物史觀講話》（1933—1935）、《現代唯物論》（1935）、《日本唯物主義史》（1936）、《唯物主義認識論研究》（1936）、《日本封建制的意識形態》（1938）、《日本哲學思想史》（1938）等。

永田廣志主要致力於馬克思主義哲學列寧階段的理論研究，着重探討列寧關於辯證法、認識論、邏輯學三者統一的思想，以及這一思想在馬克思主義哲學發展史上的地位。他強調把辯證法當作認識論來看，把辯證法、認識論、邏輯學三者當作同一性質的思維，是馬克思主義認識論和馬赫主義的分界線，也是列寧階段的最重要內容。他還探討了列寧關於哲學的黨派性問題，認為“階級”和“黨派”事實上沒有區別，強調無產階級的階級性和黨性的一致性。

30年代末，由於日本軍國主義勢力對思想文化活動的瘋狂鎮壓，進步的學者已不能公開地從事馬克思主義的寫作和宣傳，永田廣志被迫轉向日本思想史的研究，藉以在思想戰線上堅持同形形色色的反動思潮作鬥爭。他提出用列寧階段哲學水準來研究日本的哲學思潮，並結合日本的社會政治、經濟的發展情況，對日本哲學思想史上的種種思潮作出深入的剖析。所以，永田廣志不僅是列寧哲學思想在日本的最早傳播者，也是用馬列主義觀點研究日本哲學史和思想史這一新的領域的開拓者。