永王東巡歌

永王正月東出師²，天子遙分龍虎旗³。

樓船一舉風波靜⁴，江漢翻為燕鶩池⁵。

三川北虜亂如麻⁶，四海南奔似永嘉⁷。

但用東山謝安石，為君談笑淨胡沙⁸。

雷鼓嘈嘈喧武昌⁹，雲旗獵獵過尋陽¹⁰。

秋毫不犯三吳悦¹¹，春日遙看五色光¹²。

龍盤虎踞帝王州¹³，帝子金陵訪故丘¹⁴。

春風試暖昭陽殿¹⁵，明月還過鳷鵲樓¹⁶。

二帝巡遊俱未回¹⁷，五陵松柏使人哀¹⁸。

諸侯不救河南地¹⁹，更喜賢王遠道來²⁰。

丹陽北固是吳關²¹，畫出樓台雲水間。

千巖烽火連滄海，兩岸旌旗繞碧山。

王出三江按五湖²²，樓船跨海次揚都²³。

戰艦森森羅虎士²⁴，征帆一一引龍駒²⁵。

長風掛席勢難回²⁶，海動山傾古月摧²⁷。

君看帝子浮江日，何似龍驤出峽來²⁸。

祖龍浮海不成橋²⁹，漢武尋陽空射蛟。

我王樓艦輕秦漢，卻似文皇欲渡遼³⁰。

帝寵賢王入楚關³¹，掃清江漢始應還。

初從雲夢開朱邸，更取金陵作小山³²。

試借君王玉馬鞭³³，指麾戎虜坐瓊筵³⁴。

南風一掃胡塵靜³⁵，西入長安到日邊³⁶。 ^[1] 

永王在至德三載三月出師東巡，天子宣他遙分龍虎之旗委以重任。

永王的樓船聽過之處，波濤洶湧的長江和漢水，頓時變得像雁鶩一樣風平浪靜。

北方的胡虜在三川一帶紛亂如麻，中原地區的人民爭相南奔避難，似晉朝的永嘉之難。

如果起用東山謝安石來輔佐平叛，一定能為君在談笑中掃靖胡沙。

鼓聲如雷曬雜之聲喧動了武昌，旌旗如雲呼啦啦地過了潯陽。

所過之處秋毫無犯，三吳之地的人民都踴躍歡迎，呈現出一派春光明媚的祥瑞氣氛。

鐘山龍盤，石城虎踞，金陵果然是帝王之州，如今帝子永王來訪金凌之舊跡。

春風吹暖了舊苑中的昭陽宮殿，明月高高地照耀着鳷鵲樓。

太上皇和皇上在外巡遊尚未回到首都長安，諸先帝陵寢松柏蒙受胡塵而使人悲哀。

各路諸侯都不來救河南之地，欣喜的是賢王卻率領兵馬遠道前來勤王。

丹陽的北固山就是古來的吳關，江邊的樓台隱映於雲水之間，美如畫圖。

如今胡虜的戰火已燃及滄海，永王大軍東巡的旌旗在大江兩岸圍繞，飄揚於碧山之間。

永王大軍出巡三江，按兵五湖，樓船出征跨海行次揚州。

戰艦森森地站滿了彪虎之士，戰船滿載着征戰的良馬。

長風吹着船帆，其勢一往無前，軍威所到之處海動山傾，誓摧胡虜。

君看永王率兵浮江而下，多麼像當年晉朝的龍驤將軍出峽伐吳呀！

秦始皇想浮海卻造橋不成，漢武帝在尋陽射蛟也是空忙一場。

我家賢王的樓艦是為平叛而來，其舉可輕秦漢，最似太宗文皇帝渡海伐遼。

皇帝寵命賢王以重任入楚關，掃清江漢地區就凱旋。

先在雲夢開津大都督府，再在益陵取鐘山做王苑中的小山。

試借我君主所賜的玉馬鞭一用，我坐在瓊筵之上為君指揮平叛。

南風所向，將胡塵一日而掃靜，然後再西入長安，勝利歸朝，朝拜天子。 ^[4] 

此組詩當作於唐肅宗至德二載（757）正月。當時李白隨永王李璘水師東下尋陽（即潯陽）。此詩宋本題下注雲：“永王軍中。”這組《永王東巡歌》即在永王幕府中所作。

據《新唐書·永王璘傳》，永王李璘，年少失母，唐肅宗以自養視之。長大後，聰敏好學、才華橫溢、文武雙全。封永王后，兼任荊州大都督。安祿山反，唐玄宗至扶風，詔李璘即日赴荊州鎮所。俄又兼任山南、江西、嶺南、黔中四道節度使，以少府監竇昭為副。李璘至江陵，募士得數萬，補署郎官、御史。玄宗委永王如此重任，其初衷是讓他鞏固後方。李璘生於宮中，不通事務。時江淮租賦巨億萬，堆積如山。李璘遂起佔領江左之意。以薛鏐（liú）、李台卿、韋子春、劉巨麟、蔡駉（jiōng）為謀主。肅宗聞之，詔李璘赴蜀覲見上皇，李璘不從。李璘子襄城王李偒（dàng）剛烈少謀，勸李璘取金陵。於是引舟東下，甲士五千趨廣陵（揚州）。然未敢明言。據《新唐書·李白傳》，時白在廬山，被李璘召為僚佐。李璘的思想動向及皇族內部的政治鬥爭，李白當然不清楚。於是他從愛國熱情出發，寫下了這組熱情洋溢地讚頌永王李璘“功績”、抒發自己“遠大抱負”的七言絕句。 ^{[3]  [4]} 

李白到永王李璘幕府以後，躊躇滿志，以為可以一抒抱負，“奮其智能，願為輔弼”，成為像謝安那樣叱吒風雲的人物。在這組詩裏，詩人在歌頌永王東巡的同時，也抒發了自己的抱負。

首章發端。言永王奉天子之命，建節東巡，義師到處，呈現和平景象。

二章詩人自謂在國家大難當頭時，希望像謝安一樣從容鎮靜地破敵除患。這首詩藝術構思非常出色，欲抑故揚，跌宕有致。詩人於前二句極寫叛軍之多且兇，國災民難之甚且危，目的卻在襯托後二句作者的宏圖大略。局勢寫得越嚴重，就愈見其高昂的愛國熱情和“一掃胡沙淨”的雄心；氣氛寫得越緊張，就愈見其從容鎮定地“挽狂瀾於既倒”的氣魄。這種反襯性的蓄勢之筆，增強了詩的力量。

三章寫軍容威武，聲勢浩大。軍紀嚴明，有戰勝徵兆。從武昌至九江，再至三吳，一路東進，勢如破竹。

四章想象、或者説希望永王璘進兵金陵，給金陵人民帶來温暖和光明。首句言金陵形勝，自古為帝王之地。次句敍事，言永王兵到金陵。三四句，以昭陽殿、鳷鵲樓借指金陵，以春風象徵温暖，以明月象徵光明。

五章言社稷臨危，君臣束手，唯有永王揮師東來。前兩句擷取京師陷落後的一是一景，突出表現當時唐王朝所面臨的嚴重局勢，表達自己和廣大人民對眼前發生的一切痛心疾首，對叛軍所作所為的憎惡痛恨。後兩句，詩人通過對比手法，抨擊在叛軍進攻面前，為保存實力，節節敗退，聽任東都淪於敵手的各路將領，高度讚揚永王遠道而來，收復國土的英雄行為。

六章言丹陽地形險要，風景如畫。永王軍隊駐屯長江兩岸，一直延伸至海邊。這些都是想象或鼓勵之辭，實際上李璘的軍事勢力最東只到丹陽。

七章寫永王麾下的威武的水師。上二句言水師廣佈，下二句言勇士威武。

八章寫永王水師以長風破浪之勢，動海傾山，如同晉代王濬樓船東下破吳。

九章把永王比成唐太宗，而且超過了秦皇、漢武，比擬得不倫不類，和其他十首也不協調，可能是永王幕府中人所增益，為永王提供了一個有意爭奪帝位的罪狀。因此前人認為是偽作。

十章寫永王奉天子之命，保衞疆土，涉及地域之廣。入楚關，掃清江漢，從雲夢到金陵。這是誇張之辭。實際李璘的軍事勢力未到金陵。

末章運用浪漫的想象，象徵的手法，塑造了蓋世英雄式的自我形象。詩人希望永王能賦予他軍事指揮權，自信自己能運籌帷幄，決勝千里，使得胡人心悦誠服，徹底肅清叛亂，然後向朝廷作出完美的交代。首句比較委婉，但豪邁氣概聲容畢現；次句把殘酷的戰爭詩意化，是詩人個性的自然流露；三句以“南風”喻永王之師，“胡塵”喻安史叛軍，表現出對叛軍的蔑視；末句點明平叛目的。

詩人在組詩中表現出的愛祖國，愛人民的熱情和對和平的嚮往是積極的，是值得肯定的。他對永王璘的政治走向不瞭解，是客觀的，以他的身份和閲歷，對此不可能作出正確的判斷。組詩第二首及最後一首表現出他想作張良、謝安、諸葛亮那樣的儒將，運籌帷幄，從容應敵，決勝千里，是不現實的，甚至是幼稚的。這種思想在他的很多詩篇裏都有表現。他一直希望能像范蠡一樣功成不居，泛舟五湖；像魯仲連那樣功成不取，意輕千金。這些抱負雖然不可能實現，但卻成就了他豪邁的浪漫主義詩風和撼山動地、膾炙人口的詩篇。組詩中某些地方的誇張和想象不符合史實，一則是屬於鼓勵性質，一則是屬於誇張手法，是符合文學創作原則的。 ^{[2]  [3]  [4]  [5]} 

《李太白全集》：王琦注：蕭士贇曰：詠永王出師，而表之以“天子遙分龍虎旗”者，夫子作《春秋》書王之意也。百世而下，未有發明之昔。

《後村詩話》：《永王東巡歌》內一絕雲：“三川北虜亂如麻……”。按永王璘客孔巢父亦在其間，白其一耳。此篇所謂“謝安石”，不知屬誰？可見自負不淺，然十篇只目王為帝子受命東巡，與王衍、阮籍勸進事不同。

《聽秋聲館詞話》：“但起東山謝安石，為君談笑淨胡塵”，太白詩也。人或譏其大言不慚，然其時鄴侯、汾陽均未顯用，殆有所指，非自況也。

《養一齋李杜詩話》：觀太白《永王東巡歌》曰：“二帝巡遊俱未回，五陵松柏使人哀。”又云："南風一掃胡塵靜，西入長安到日邊。”是太白直言東下之非，而勸以西上勤王，擁衞二帝，與永王如冰炭之不相入。迫脅之困，逃去之勇，均於此詩可見。

《李太白詩醇》：洛陽在北，江漢在南，“南風”起則“胡塵”掃矣。

《蔡寬夫詩話》：太白之從永王璘，世頗疑，《唐書》載其事甚略，亦不為明辨其是否。……然太白豈從人為亂者哉？蓋其學本出縱橫，以氣俠自任，當中原擾攘時。欲藉之以立奇功耳。故其《東巡歌》有“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙”之句。至其卒章乃雲“南風一掃胡塵靜，西入長安到日邊”，亦可見其志矣。大抵才高志廣如孔北海之徒，固未必有成功，而知人料事，尤其所難。

《韻語陽秋》：安祿山反，永王璘有窺江左意……白傳止言永王璘闢為府僚，璘起兵，遂逃還彭澤。審爾，則白非深子璘者。及觀白集有《永王東巡歌》十一首，乃曰：“初從雲夢開朱邸，更取金陵作小山。”又云：“我王樓船輕秦漢，卻似文皇欲度遼。”若非贊其逆謀，則必無是語矣。

《歸田詩話》：老杜詩識君臣上下……太白作《上皇西巡歌》、《水王東巡歌》，略無上下之分。二公雖齊名，見趣不同如此。

《詩源辨體》：太白之從永王璘，由於迫協，東坡嘗辯之矣。其《憶舊書懷》詩云“半夜水軍來，尋陽滿旌旃。空名適自誤，迫協上樓船，徒賜五百金，棄之若浮煙。辭官不受賞，翻謫夜郎大”是也。或以太白《永王東巡歌》為累。《東巡歌》十一首，第九首昔人辨其為偽，其他篇篇規諷，無一語許其僭竊，乃以為太白累耶？ ^[6] 

李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫並稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善於從民間文藝和神話傳説中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峯。存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。 ^[8]