永康學派

學者稱陳亮為龍川先生，故亦稱龍川學派 ^[2]  。反對性命之説，主張功利之學。“談王説霸”，倡言改革。“專言事功”，蔑視理學家的空談心性命理，認為“義利就在利慾中，故利體現了義，人慾體現了天理。”其功利思想，又多少包含對“生民之利”的願望，有着重要的社會政治意義。主要人物有陳亮門人喻偘、喻南強、錢廓、凌堅和吳深等。

陳亮學術思想無一定師承關係，言論亦多與傳統觀點不同，此學派哲學上承認客觀規律之實在，強調道存在於實事實物之中。反對道學家空談義理，以為道義不能脱離功利。此學派除陳亮外，有倪樸、王自中、喻偘、喻南強等。倪樸喜“談兵説劍，恥為無用之學”，痛恨朝廷禦侮無策，曾著《輿地會元志》，記錄全國山川險夷形勢和户口虛實情況 ，為積極抗金籌策 。他反對道德性命之説而“獨與同甫（陳亮）講明其學，凡所著述，但以示同甫”。王自中主張兵農結合以備邊防，“其所學大略類同甫”。陳亮弟子喻偘、喻南強均嚴守師説，曾為營救陳亮脱獄而努力。永康學派與永嘉學派觀點比較一致。