永光院

六條氏，十代孫顯季始稱六條，即所謂經由少將一步步升進為大納言的武官之家。

寬永元年（1624年），後水水尾天皇的姻族、京都公卿參議六條有純的長女誕生，幼名滿子。

滿子的母親據説出身武家，是關原戰後初代大垣城主户田氏的侄女，户田采女正氏鎮養女，六條有純卿側室。

因為母家身份卑微，滿子自幼寄養在伊勢的尼寺慶光院，若年落髮為尼，大約有些類似《源氏物語》中紫上先例。

寬永十三（年1636），12歲滿子繼任伊勢山田尼寺慶光院第7代院主。

慶光院屬伊勢大神宮治下，寺院的資格非常高貴，院主世世代代受朝廷恩賜，准許穿着紫衣袈裟，並尊稱為“慶光院”。

寬永十六年（1639年），15歲的慶光院親身赴江户參覲答謝將軍。

那時，家光對慶光院一見鍾情，隨即不理睬慶光院返回伊勢的請求，將她留在江户，強迫還俗並輿入大奧，成為三代家光的側室，更名於萬之方成為家光的側室後，相當得到寵愛；據説家光在此之前對女色並沒有興趣，直到遇到阿萬才開始對女性有所感覺。

阿萬之方貌美而心地和善，不過卻未能為家光生育一男半女。

德川將軍家在三代家光之後，迎娶五攝家或天皇家出身之女成為御台所（將軍正室）成為慣例，但為了防止公家（如天皇家、五攝家）成為將軍的外戚而分散幕府的政權，經常會阻止御台所變成下任將軍的生母。而父親為公家的阿萬即便是側室，也絕對不能例外，因此有使用不孕藥或每次懷胎就將墮胎藥加入酒內使其喝下這樣的世俗之説。但據説，由於家光特別的寵愛，格外使阿萬接受成為上臘御年寄。春日局正是考慮到一旦由於萬產下將軍繼承人，將公家血統引入武家，則朝廷與公家必然因此力量大增，甚至可能對幕府造成威協，於是阿萬便被被當時大奧總取締春日局剝奪了做母親的權利；而她又確實是最受家光寵愛的側室，二人之間並無子嗣，不能不算得一樁憾事。

另外，這個説法若是真有其事，那麼身分高貴，公家出身的正室孝子和家光之間也無子嗣便是同樣的道理。

叔父藤右衞門成為2000石的高家，改稱户田氏豐；弟弟六條右衞門氏豐（忠豐）以侍從的身份進入幕府，被賜予千石高家出身，敍從四位下。

不得不提到的是，氏豐嫡子氏興子承父業，在五代將軍岡吉時仍敍高家格。透過清貴的家格與官位，領地與姓氏，後人能夠切實地讀出家光對於萬無以復加的寵愛。

慶安四年（1651年4月20日）家光去世後，與正室和其他的側室不同，於萬之方並沒有落飾出家，而是改名“於梅之方”移居到了田安屋敷。據説後來，還出仕大奧承擔職務。據《德川的夫人們》一書中記載，滿子在家光的死後，即落飾為“永光院”，教導服侍四代將軍家繼的大奧女中們禮儀禮法，並還擔任着年幼將軍的家庭教師。不過，這兩個記載，都與大部分流傳下來的史實有稍微的不同。

明歷三年（1657年）正月，發生的振袖火事導致江户城本丸燒失（史稱“明歷大火”）。

永光院與原正室本理院（鷹司孝子）一起，搬到小石川無量院避難。此後永光院便在此度過餘生。

永光院與本理院在史實上的切點，除了這個之外找不到任何的記載。不過從上述作品中的描畫來看，超越身分和立場，以及年齡的差距，二人建立了非常友好的關係，對於寂寞孤苦的孝子來説，側室於萬之方是獨一無二的“朋友和依靠”這樣的存在。

1711年11月20日過世，享年八十七歲，法名永光院殿相譽心安法壽大姊，菩提寺在東京都文京區小石川無量院。