水調歌頭·舟次感成

偶為共命鳥²，都是可憐蟲³。淚與秋河相似⁴，點點注天東。十載樓中新婦，九載天涯夫婿，首已似飛蓬。 年光愁病裏，心緒別離中。

詠春蠶，疑夏雁⁵，泣秋蛩⁶。幾見珠圍翠繞⁷，含笑坐東風。聞道十分消瘦，為我兩番磨折⁸，辛苦念梁鴻⁹。誰知千里夜，各對一燈紅。 ^[2] 

1.水調歌頭：詞牌名。相傳隋煬帝開汴河時曾制《水調歌》。唐人演為大麴。又名《元會曲》《凱歌》等。雙調九十五字，上片九句，下片十句，皆四平韻。另有偷聲、添字、減字者，皆為變體。

2.共命鳥：一身兩頭之鳥，《雜寶藏經》謂之共命鳥，《阿彌陀經》謂之共命之鳥。《翻譯名義集》雲："《雜寶藏經》：‘雪山有鳥，名為共命。’‘一身二頭，識神各異，同共報命。’”

3.可憐蟲：這裏指遭遇困難的人。《企喻歌》：“男兒可憐蟲，出門懷死憂。"

4.秋河：蕭綱《七勵》：“秋河曉碧。”秋河為秋夜的銀河，為牽牛織女二星隔離之處，故作者聯想及之。

5.春蠶：指唐代詩人李商隱“春蠶到死絲方盡”的詩句。吟哦這動人心雁的情詩，表達詞人對愛情的忠貞不渝。疑夏雁：盼望雁捎書信，而夏天無雁，故云疑。

6.泣秋蛩（qióng）：謂位如秋蛩之鳴。

7.“幾見”句：幾見，幾曾見過，意為從未見過。珠，珍珠。翠，悲翠。元王子一《誤入桃源》第四折：“依舊有翠繞珠圍。”形容女子服飾華麗，也比喻隨侍的女子很多。這裏謂妻子終年操勞，未曾過上富裕的日子。

8.兩番磨折：按作者在京官翰林院編修，丁母憂，服除，力疾人都補官，逾二年，記名以御史用，未幾仍以疾乞休。兩番磨折，指兩次乞歸。作者在仕途上的兩次折磨，也引起了妻子為自己而擔心。

9.梁鴻：東漢人，有賢妻孟光，夫婦相敬重有禮。作者以梁鴻自比，言外即以妻子比孟光。 ^{[3-5]  [6]} 

我倆婚後既像一對同命鳥，又都是兩條可憐蟲。妻子思念我的熱淚就像秋天的銀河，一點一滴盡灑在東方的天空。十年來妻子一直獨守空樓作新婦，九年裏我卻一直在天涯漂泊，如今妻子已憔悴得首如飛蓬。年月時光在愁病裏度過，煩亂的心緒一直在離別痛苦的纏繞之中。

詠春蠶之句以寄思，疑鴻雁傳書以見情，泣秋蛋之鳴以抒發心中的悲痛。誰又曾見過，我的妻子過着珠圍翠繞的富裕豪華生活，滿臉笑容地沐浴着春風？聽説她如今已十分消瘦，因為我而受了兩次折磨，辛苦地操持生活，還要牽掛着我這位梁鴻。誰能想象我倆今夜遠隔千里，為思念對方卻各自默默地對着搖紅的弱亮燈火！ ^[7] 

此詞作於清乾隆十九年（1754年）十月南歸途中。蔣士銓於清乾隆十年（1745年）二月聘張氏，同年十一月成婚，此後常年在外求學、遊歷，與妻子相聚時日甚少，1752年（清乾隆十七年），其長子蔣知廉出生的消息也是在旅途中才得知的。詞人浮舟秋河之上，念及愛妻千里之遠，不禁鼻酸眼熱，寫下這首詞。 ^{[2]  [5]} 

起首直抒胸臆，詞語如話。“偶為共命鳥”句，點明懷妻的主旨。次句“都是可憐蟲”，一聲悽楚的哀嘆，為全詞定下了悲苦的基調。這兩句是把全詞的綱。“淚與秋河相似，點點注天東”，從中讀者彷彿看到了詞人涕泗橫流之態：詞人憑舷而立，秋水生，觸動了離愁，一時心緒萬端，百感交集，禁不住熱淚橫流。淚是內在情感的外化之物，是詞人至性深情的體現。

“十載”三句，是“可憐蟲”的具體內容，也是引起詞人下淚的痛苦之由：十年中有九年勞燕分飛，天各一方，這種壓抑人性的痛楚生活，使得這對夫婦容顏憔悴，發如枯草。“十載”“九載”，説明時間的綿長；“樓中” “天涯”相對，強調空域的遙遠。時空阻隔，聚少離多，十載人妻，猶謂“新婦”，其間包含了多少潛台詞讓人去品味，去聯想。出語極平凡，亦極沉痛。

“首已似飛蓬”，是外在形象的描寫，又是內不心理的刻劃。《詩經·衞風·伯兮》篇：“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容”，是女子懷人時的心曲流露。詞人在這裏雙關夫妻雙方，既是詞人的自畫像，亦是為妻“白描”。

“年光愁病裏，心緒別離中”，長期離別相思的煎熬，使詞人愁病纏身，度日維艱，在身體上和心理上帶來不堪忍受的痛苦。兩句承上三句而來，用凝鍊的語言高度概括了詞人的生理和心理狀態。

“詠青蠶，疑夏雁，泣秋蛩”，九字生動地傳達出詞人相思的情狀。古典詩詞中這樣的用法俯拾皆是。值得注意的是詞人選用了“夏”字作定語修飾“雁”。雁是秋天的物候特徵，夏天哪有雁。詞人目擊飛鳥，以為鴻雁來臨，全然忘卻這是無雁的季節，正是在心理作用下產生的幻覺，由此可見詞人的相思之切，“泣秋蛩”，抽泣之聲猶如悽悽切切的秋蛩鳴叫。吟詩寄慨，睹鳥為鴻，非但未使詞人的心靈得到慰籍，反而徒增哀傷，痛極下淚。這裏的春，夏，秋，表明詞人一年到頭都為相思所苦，見出詞人的情之真，情之深。

“幾見珠圍翠繞，含笑坐東風”，筆鋒一轉，傳出對妻子的歉疚之情。珠圍翠繞，指雍榮華貴的生活。“含笑坐東風”，是心情舒暢的神態。這九字是全詞唯一的一點亮色，語言疏朗而明快，但前面加上“幾見”兩字，使這點亮色掩飾無餘，化為烏有。

“聞道”三句，寫妻子的深情深意。妻子雖然屢受折磨，消瘦不堪可痴心如故，不改初衷，憧憬着能有一天，像梁鴻孟光一樣過上舉案齊眉，相敬如賓的生活。“誰知千里夜，各對一燈紅”，多情傷別，日夜縈懷，坐對殘燈之前，心馳千里之外。這兩句所表達的意境和姜夔“誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知 ”的詞句相同，悽清孤寂之至，含無限感傷意。

全詞以共命鳥，可憐蟲兩個意象為經緯，縱橫交織，可憐之中見出共命之深情，共命之中見出可憐之情狀；語語含怨，滿紙淒涼；語言質樸，情意真切。不過，以長調寫《水調歌頭》之題，竟無一景語渲染、映襯，一味鋪敍，直抒胸臆，終嫌含蓄不夠，韻味不足。 ^[5] 

近代詞人、學者譚獻《篋中詞》：生氣遠出，善學坡仙。 ^[8] 

安徽大學文學院教授丁放《從來只有情難盡 歷代愛情詩名篇賞析》：這首詞雖用典故，但語言相當通俗，是一首“語語都在目前”的佳作。 ^[9] 

蔣士銓（1725—1785），字心餘、清容、苕生，號藏園，江西鉛山人。乾、嘉時期一位有影響的詩人，與袁枚、趙翼並稱“乾隆三大家”。乾隆三十二年（1757年）進士，投編修。工詩、詞、劇曲，詞格與陳維崧為近。著有《銅弦詞》。 ^[8]