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水盂
鎖定
- 中文名
- 水盂
- 分 類
- 工藝品
- 地 區
- 中國
水盂產品介紹
文房還有“第五寶”。就是水盂。此物因小巧而雅緻,最能體現文人雅士的審美情趣,故在文玩類的工藝品中,屬於品位較高的藏品。
這些文具因小巧而雅緻,最能體現文人雅士的審美情趣,故在所有的古董工藝品中,屬於品位較高的藏品,並在收藏圈裏稱作文玩。投資價值在文房收藏中亦屬上品。
有專家説,文房還有“第五寶”。就是水盂。上海陳玉堂老先生對水盂十分偏愛,他著文為水盂喊冤,認為將水盂排斥在文房四寶之外實欠公允。他在香港發表的《藏盂小志》中寫道:“試叩問之,若無盂盛以水,豈能染墨濡筆,揮毫於縑素耶?”陳玉堂還戲言:硯為石,石可鍊金銀,故硯為“金”;紙以草木為原料,可屬“木”;墨乃松煙熏製,屬於火;筆之毫來自羊兔鼠狼,此畜皆以土安身,故屬“土”。唯“四寶”缺水,若以盂為水,豈不金木水火土五行俱全?陳老先生所謂的“五行”論,並非一定要如此牽強附會,他不過對水盂特別鍾愛而已。
水盂材質、形狀
水盂,又稱水丞、硯滴,在古代則直呼為“水注”。其主要作用是為了給硯池添水,最早出現在秦漢。它的形制多種多樣,千變萬化,但以隨形、象形居多,另一些則是圓形的,或扁圓、或立圓。從材質來説,它的用料非常豐富,有陶土、瓷品、銅質、玉石、水晶、玳瑁、綠松、瑪瑙、玻璃、漆器、竹木、景泰藍等500餘種。其圖案更是五彩繽紛,寶藍、鈞紅、翠綠、烏金、蓮青、鵝黃、人物、山水、花鳥、蟲草,應有盡有。
水盂觀賞價值
水盂除實用意義外,更多的是帶有觀賞陳設。它供置於書齋的案几之上,與硯田相伴,與文人相對。因此,它必須符合主人的情趣,方可入選,包括其材質、工藝、造型、紋飾、畫意等等,否則就難以廁身其列了。另外,從養生之道來説,水盂可息心養性,“一洗人間氛垢矣,清心樂志”。從心理學角度來看,水盂可助文思,“几案之珍,得以賞心而悦目”。再往深層究,也有一些是被用來做精神寄託的,有稱其為丞兄或丞友的。陳玉堂老先生更是惟嗜“水丞”,收集的水盂有數百隻,跨越多朝,用材廣泛,洋洋大觀,甚稱“國內藏盂第一人”。他把自己的書齋起名為“百盂齋”,並刻制一方小印“迂而且愚”。這是齋主謙虛之詞,同時也借用諧音,説明齋內除了盂(迂)還是盂(愚)。
水盂水盂觀賞
清 天青釉馬蹄形水盂(2張)
青花釉紋飾是我國傳統的陶瓷裝飾品種之一,我國現存最早青花瓷標本之一是揚州唐城遺址出土的唐晚期雉形花葉圖睡枕瓷片。青花屬於釉下彩瓷,有白地藍花和藍地白花兩種,色調明淨,紋飾典雅清逸,且有水不褪色之特點。青花釉瓷的誕生打斷了早於它千年之久的“以青為尚”的青瓷時代,古代海上絲綢之路開通,更使青花釉瓷遠銷國外。
- 參考資料
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- 1. 唐代點褐彩水盂 .國家文化市場調查評估中心.2015-01-06[引用日期2015-04-29]