水滸傳

《水滸傳》是一部長篇英雄傳奇，是中國古代長篇小説的代表作之一，是以宋江起義故事為線索創作出來的。宋江起義發生在北宋徽宗時期，《宋史》的《徽宗本紀》《侯蒙傳》《張叔夜傳》等都有記載。從南宋起，宋江起義的故事就在民間流傳，《醉翁談錄》記載了一些獨立的有關水滸英雄的傳説，《大宋宣和遺事》把許多水滸故事聯綴起來，和長篇小説已經很接近。元代出現了不少水滸戲，一批梁山英雄作為舞台形象出現。《水滸傳》是宋江起義故事在民間長期流傳基礎上產生出來的，吸收了民間文學的營養。 《水滸傳》是我國人民最喜愛的古典長篇白話小説之一。它產生於明代，是在宋、元以來有關水滸的故事、話本、戲曲的基礎上，由作者加工整理、創作而成的。全書以宋江領導的農民起義為主要題材，藝術地再現了中國古代人民反抗壓迫、英勇鬥爭的悲壯畫卷。作品充分暴露了封建統治階級的腐朽和殘暴，揭露了當時尖鋭對立的社會矛盾和“官逼民反”的殘酷現實，成功地塑造了魯智深、李逵、武松、林沖、阮小七等一批英雄人物。小説故事情節曲折，語言生動，人物性格鮮明，具有高度的藝術成就。但作品歌頌、美化宋江，鼓吹“忠義”和“替天行道”，表現出嚴重的思想侷限。

第一回

張天師祈禳瘟疫

洪太尉誤走妖魔

第二回

王教頭私走延安府

九紋龍大鬧史家村

第三回

魯提轄拳打鎮關西

第四回

趙員外重修文殊院

魯智深大鬧五台山

第五回

小霸王醉入銷金帳

花和尚大鬧桃花村

第六回

九紋龍剪徑赤松林

魯智深火燒瓦罐寺

第七回

花和尚倒拔垂楊柳

豹子頭誤入白虎堂

第八回

林教頭刺配滄州道

魯智深大鬧野豬林

第九回

柴進門招天下客

林沖棒打洪教頭

第十回

陸虞候火燒草料場

第十一回

朱貴水亭施號箭

林沖雪夜上梁山

第十二回

梁山泊林沖落草

汴京城楊志賣刀

第十三回

急先鋒東郭爭功

青面獸北京鬥武

第十四回

赤發鬼醉卧靈官殿

晁天王認義東溪村

第十五回

吳學究説三阮撞籌

公孫勝應七星聚義

第十六回

楊志押送金銀擔

吳用智取生辰綱

第十七回

花和尚單打二龍山

青面獸雙奪寶珠寺

第十八回

美髯公智穩插翅虎

宋公明私放晁天王

第十九回

林沖水寨大併火

晁蓋粱山小奪泊

第二十回

第二十一回

宋江怒殺閻婆惜

第二十二回

朱仝義釋宋公明

第二十三回

橫海郡柴進留賓

景陽岡武松打虎

第二十四回

王婆貪賄説風情

鄆哥不忿鬧茶肆

第二十五回

王婆計啜西門慶

淫婦藥鴆武大郎

第二十六回

鄆哥大鬧授官廳

武松鬥殺西門慶

第二十七回

母夜叉孟州道賣人肉

武都頭十字坡遇張青

第二十八回

武松威鎮安平寨

施恩義奪快活林

第二十九回

施恩重霸孟州道

武松醉打蔣門神

第三十回

施恩三入死囚牢

武松大鬧飛雲浦

第三十一回

武行者夜走螟蚣嶺

第三十二回

錦毛虎義釋宋江

第三十三回

宋江夜看小鰲山

第三十四回

霹靂火夜走瓦礫場

第三十五回

石將軍村店寄書

小李廣梁山射雁

第三十六回

梁山泊吳用舉戴宗

揭陽嶺宋江逢李俊

第三十七回

沒遮攔追趕及時雨

船火兒夜鬧潯陽江

第三十八回

及時雨會神行太保

黑旋風斗浪裏白條

第三十九回

潯陽樓宋江吟反詩

第四十回

白龍廟英雄小聚義

第四十一回

張順活捉黃文炳

第四十二回

還道村受三卷天書

第四十三回

假李逵剪徑劫單人

黑旋風沂嶺殺四虎

第四十四回

錦豹子小徑逢戴宗

病關索長街遇石秀

第四十五回

楊雄醉罵潘巧雲

石秀智殺裴如海

第四十六回

病關索大鬧翠屏山

拚命三火燒祝家莊

第四十七回

撲天雕雙修生死書

宋公明一打祝家莊

第四十八回

一丈青單捉王矮虎

宋公明兩打祝家莊

第四十九回

解珍解寶雙越獄

孫立孫新大劫牢

第五十回

吳學究雙用連環計

宋公明三打祝家莊

第五十一回

插翅虎枷打白秀英

美髯公誤失小衙內

第五十二回

李逵打死殷天錫

柴進失陷高唐州

第五十三回

戴宗智取公孫勝

李逵斧劈羅真人

第五十四回

入雲龍鬥法破高廉

黑旋風探穴救柴進

第五十五回

高太尉大興三路兵

呼延灼擺佈連環馬

第五十六回

吳用使時遷盜甲

湯隆賺徐寧上山

第五十七回

徐寧教使鈎鐮槍

宋江大破連環馬

第五十八回

三山聚義打青州

眾虎同心歸水泊

第五十九回

吳用賺金鈴吊掛

宋江鬧西嶽華山

第六十回

公孫勝芒碭山降魔

晁天王曾頭市中箭

第六十一回

吳用智賺玉麒麟

張順夜鬧金沙渡

第六十二回

放冷箭燕青救主

劫法場石秀跳樓

第六十三回

宋江兵打北京城

關勝議取粱山泊

第六十四回

呼延灼夜月賺關勝

宋公明雪天擒索超

第六十五回

托塔天王夢中顯聖

浪裏白條水上報冤

第六十六回

時遷火燒翠雲樓

第六十七回

宋江賞馬步三軍

關勝降水火二將

第六十八回

宋公明夜打曾頭市

盧俊義活捉史文恭

第六十九回

東平府誤陷九紋龍

宋公明義釋雙槍將

第七十回

沒羽箭飛石打英雄

宋公明棄糧擒壯士

第七十一回

忠義堂石碣受天文

梁山泊英雄排座次

第七十二回

柴進簪花入禁院

李逵元夜鬧東京

第七十三回

黑旋風喬捉鬼

梁山泊雙獻頭

第七十四回

燕青智撲擎天柱

李逵壽張喬坐衙

第七十五回

活閻羅倒船偷御酒

黑旋風扯詔謗徽宗

第七十六回

吳加亮布四鬥五方旗

第七十七回

梁山泊十面埋伏

宋公明兩贏童貫

第七十八回

十節度議取梁山泊

宋公明一敗高太尉

第七十九回

劉唐放火燒戰船

宋江兩敗高太尉

第八十回

張順鑿漏海鰍船

宋江三敗高太尉

第八十一回

燕青月夜遇道君

戴宗定計賺蕭讓

第八十二回

梁山泊分金大買市

宋公明全夥受招安

第八十三回

宋公明奉詔破大遼

陳橋驛滴淚斬小卒

第八十四回

宋公明兵打薊州城

盧俊義大戰玉田縣

第八十五回

宋公明夜度益津關

吳學究智取文安縣

第八十六回

宋公明大戰獨鹿山

盧俊義兵陷青石峪

第八十七回

宋公明大戰幽州

呼延灼力擒番將

第八十八回

顏統軍陣列混天象

宋公明夢授玄女法

第八十九回

宋公明破陣成功

宿太尉頒恩降詔

第九十回

五台山宋江參禪

雙林渡燕青射雁

第九十一回

張順夜伏金山寺

宋江智取潤州城

第九十二回

盧俊義分兵宣州道

宋公明大戰毗陵郡

第九十三回

混江龍太湖小結義

宋公明蘇州大會垓

第九十四回

寧海軍宋江弔孝

湧金門張順歸神

第九十五回

張順魂捉方天定

宋江智取寧海軍

第九十六回

盧俊義分兵歙州道

宋公明大戰烏龍嶺

第九十七回

睦州城箭射鄧元覺

烏龍嶺神助宋公明

第九十八回

盧俊義大戰昱嶺關

宋公明智取清溪洞

第九十九回

魯智深浙江坐化

宋公明衣錦還鄉

第一百回

宋公明神聚蓼兒窪

徽宗帝夢遊梁山泊 ^[1] 

《水滸傳》是我國第一部以農民起義為題材，而且有很大成就的長篇小説，在中國和世界文學史上佔有極重要的地位。

《水滸傳》的作者，明人記載不一。郎瑛《七修類稿》説：“《三國》《宋江》二書，乃杭人羅貫中所編。予意舊必有本，故日編。《宋江》又日錢塘施耐庵的本。”高儒《百川書志》載：“《忠義水滸傳》一百卷。錢塘施耐庵的本，羅貫中編次。”李贄《忠義水滸傳敍》中提到作者時，説是“施、羅二公”。此外，田汝成《西湖遊覽志餘》和王圻《稗史彙編》都記羅貫中作。胡應麟《少室山房。筆叢》則説是“武林施某所編”，“世傳施號耐庵”。綜上所説，明人大致有三種説法：施耐庵作，羅貫中作和施、羅合作。現在學術界大都認為是施耐庵作。

施耐庵生平不詳，一般認為是元末明初錢塘人。《新聞報》一九二八年十一月八日登載胡瑞亭《施耐庵世籍考》一文，謂蘇北大豐白駒鎮施氏宗祠中，所供十五世祖，諱耐庵，即著《水滸》之施耐庵。以後在興化、大豐一帶又發現《施氏長門譜》等文物史料。很多研究者對上述材料的真偽持懷疑態度，尚待進一步研究。

《水滸傳》版本可分為繁本和簡本兩大系統。繁本指文繁事簡本，簡本指文簡事繁本。簡本多草率質樸，因而流行的多是繁本。繁本主要是一百回本，題作《忠義水滸傳》。著名的有郭勳刻本、《百川書志》著錄本、天都外臣序本、李卓吾評本等。另有一百二十回本，多題《忠義水滸全傳》，楊定見序。百回本和百二十回本在七十五回以後涉及的有關詔書、表文、文告中所署年月，均相同。如宋江破遼後，兩種本子都有“宣和四年冬月”的詔書(見八十九回)，宋江破方臘後上給朝廷的表文署“宣和五年九月”(百回本九十九回，百二十回本百十九回)。而百二十回本“徵田虎”“徵王慶”二十回(第九十一回到一百十回)故事，卻根本沒有留給活動的時間，矛盾顯然，明代萬曆間有《新刊京本全像插增田虎王慶忠義水滸傳》的本子，明標“插增”，可見是後人補寫後硬插進去的。還有七十回本，研究界早已考定為清人金聖嘆所刪改，並不存在刪改者所宣揚的“古本”。所以，只有百回本可能是《水滸》故事定型成書的最早本子，也最接近傳説故事的原貌。

《水滸傳》的成書，取材於北宋末年宋江起義的故事。宋·王僻《東都事略·徽宗紀》雲：“宣和三年二月，方臘陷楚州。淮南盜宋江陷淮陽軍，又犯京東、河北，入楚海州。夏四月庚寅，童貫以其將辛興宗與方臘戰於青溪，擒之。五月丙申，宋江就擒。”又《張叔夜傳》雲：“張叔夜……以徽猷閣待制出知海州。會劇賊宋江剽掠至郡，趨海岸，劫鉅艦十數。叔夜募死士幹人，距十數里，大張旗幟，誘之使戰。密伏壯士匿海旁，約候兵合，即焚其舟。舟既焚，賊大恐，無復鬥志，伏兵乘之，江乃降。”另外，還有許多文獻，如《三朝北盟會編》《皇宋十朝綱要》、李若水《捕盜偶成》詩、範圭《宋故武功大夫河東第二將折公墓誌銘》以及元代修撰的《宋史》等，也分別對起義軍的聲勢、活動地區、受招安或被鎮壓以及徵方臘作了詳略不同和互有歧異的記載。這首先為《水滸傳》的編撰提供了歷史依據。宋江起義的故事具有一定的傳奇性，加上當時的特定環境，水滸故事便容易在民間流傳，成為“街談巷語”的內容，自然也就進入了文藝領域。宋·羅燁《醉翁談錄》記載宋代的“説話”，有“青面獸楊志”、“花和尚魯智深”、“行者武松”等目錄。南宋人龔開作《宋江三十六人贊》並《序》，完整地記載了三十六人的姓名綽號，交代了水滸故事後面的一些情節，讚揚宋江心存忠義，不反皇帝：“不假稱王，而呼保義。豈若狂卓，專犯忌諱？”可説定下了《水滸傳》中宋江性格以及全書的基調。元代無名氏編撰的《大宋宣和遺事》中，有關於水滸故事的一段描寫，主要記敍三個故事，即楊志賣刀、晁蓋等劫生辰綱和宋江殺閻婆惜，對水滸故事的傳播起了一定的作用。特別是其中有了宋江受招安及徵方臘這兩大情節，奠定了《水滸傳》的基本結構。元代雜劇中有一些水滸戲，如康進之《李逵負荊》、高文秀《雙獻功》、李文蔚《燕青博魚》、無名氏《還牢末》《三虎下山》《黃花峪》等。這些水滸戲，在水滸故事的流傳中，首先是擴大了描寫對象，除話本中出現的楊志、武松、魯智深，《大宋宣和遺事》中描寫的宋江、晁蓋外，還將李逵、花榮、李應、盧俊義、王矮虎、燕青等作為主角來寫。第二是人物姓名綽號更接近後來的《水滸傳》。第三是穩定了以前的一些説法和描寫，如“聚三十六大夥，七十二小夥”、“寨名水滸，？白號梁山”、晁蓋中箭身亡等。這些對《水滸傳》的創作，都起了推動作用。

《水滸傳》的內容極為矛盾複雜，從它的結構可分為兩大段。前七十回是第一大段。這一段主要寫了兩方面的內容，即抨擊統治階級的腐朽殘忍和歌頌起義英雄的反抗行動。書中首先出場的高俅，本是浮浪破落户子弟，只因踢得一腳好氣球，被昏君抬舉做了殿帥府太尉職事。王進母子夜奔，林沖夫婦死別，楊志懷才流落，都是由於他的迫害。這樣的開頭，確如金聖嘆所評的那樣，是為揭示“亂自上作”。在高俅周圍，形成了一個封建關係網：高衙內是他的螟蛉之子，高唐州知府高廉是他的叔伯兄弟，蔡京、童貫是他的朋黨，江州知府蔡得章是蔡京的兒子，北京留守梁世傑是蔡京的女婿，華州賀太守是蔡京的門人。在他們下面，則是一些貪官污吏、土豪惡霸，從上到下，狼狽為奸，殘害忠良，欺壓良善，對人民進行殘酷的剝削和壓迫，反映了階級之間的尖鋭矛盾。有壓迫就有反抗。作者用大量篇幅從正面描寫並歌頌了反抗英雄。起先是個人的反抗，如魯達、林沖的反抗。接着便是集體反抗，如智取生辰綱、江州劫法場。由攻打地主武裝到抗擊朝廷大軍，如三打祝家莊、大破連環馬。梁山泊招兵買馬，屯糧造船，成立了政權，提出了“八方共域，異姓一家”，不管什麼出身“都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤”的政治主張，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，反映了廣大受壓迫人民的願望。七十一回以後，寫受招安、徵遼、徵方臘，是另一大段。前半寫人民反官府，是反映階級矛盾的；後半寫忠臣反奸臣，則反映統治階級內部矛盾。宋江被招安以後，水滸英雄始終受奸臣排擠、打擊和陷害，最後宋江等被奸臣害死。這樣的悲劇結局，指出了統治者與被統治者、忠與奸的矛盾的不可調和性，揭示了農民起義的一般歸宿，指出了農民階級的侷限性。這實際上寄託了作者深沉的感慨、對歷史的深刻的思索。總之，《水滸傳》作者以其高度的藝術表現力，生動豐富的文學語言，敍述了許多引入入勝的故事，塑造了眾多可愛的個性鮮明的英雄形象。後世的農民起義軍從中受到鼓舞，文學藝術作品得到了豐富題材和藝術啓迪。英、美、德、法、日等國大百科全書對《水滸傳》都有很高的評價。如《大英百科全書》説：“元末明初的小説《水滸》因以通俗的口語形式出現於歷史傑作的行列而獲得普遍的喝彩，它被認為是最有意義的一部文學作品。”它在世界上廣為流傳，對一些國家的文學產生了巨大的影響。國外各大圖書館收藏了《水滸傳》的重要版本。世界各國文字翻譯《水滸傳》，有拉丁文、英文、法文、德文、意大利文、俄文、匈牙利文、捷克斯洛伐克文、波蘭文、朝鮮文、越南文、泰文、日文等。各國文字的研究論著更是經久不衰。人民文學出版社以容與堂本為底本，參照天都外臣序本、楊定見序本等整理出版此書，初版於1975年，1981年修訂重印，在社會上和學術界都產生了很好的影響。今次出版，又重新校訂一遍，並增加了註釋，使整理工作更臻完善，可謂精益求精。校注蕆事，編輯部命餘撰作“前言”，樂於從之，並記如上。

朱一玄

一九九四年十月於天津南開大學 ^[1]