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水户學

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水户學 (みとがく),在日本水户藩(現茨城縣北部)編纂《大日本史》過程中形成的學派。以朱子學為中心,綜合國學和神道。倡導尊王和大義名分。
中文名
水户學
外文名
みとがく
今地址
茨城縣北部
起    源
第二代水户藩主德川光圀

目錄

水户學學派形成

水户學 (みとがく),在日本水户藩(現茨城縣北部)編纂《大日本史》過程中形成的學派。以朱舜水學説為中心,綜合國學和神道。倡導尊王和大義名分。

水户學興衰

1657年明歷3年),水户學起源於第二代水户藩主德川光圀在彰考館(史局)自身開始編修‘大日本史’,光圀由於曾與朱舜水交流,他所記述的日本是藉天皇而進行的普遍統治正是帶有中國的國家正統的觀念,因此,大日本史是一部以紀傳體寫成記下天皇治世的歷史書;在整體上説,全書貫徹著大義名分論的尊皇思想,水户藩籍水户學扶植了尊敬天皇的尊皇思想。這是前期的水户學,主要作者有集合在史局的安積澹泊、粟山潛峯、三宅觀瀾等朱子學家。
後期水户學是第九代水户藩主德川齊昭,設立弘道館作為藩校,大幅度擴展水户學的內容,自此之後,水户學以“文武兩道”為宗旨;作為學問,除了儒學,國學等等的思想外,也包括天文學,醫學等等的自然科學,成為總合的學科。代表人物有藤田幽谷藤田東湖、會澤正至齋,內藤恥叟、粟田寬等。一時間成為 尊王攘夷運動意識形態的支柱,也是明治維新的原動力之一,但基本上沒有發展到討幕論,行動也是觀念討論,幕末開港後,因藩內黨政失去人才,喪失了以前的能量。弘道館解散,大部分藏書成為國有。水户學主要是由茨城縣水户市的水户史學會研究,主要涉及歷史、思想。