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水官解厄
鎖定
- 中文名
- 水官解厄
- 拼 音
- shuǐ guān jiě è
- 地 區
- 中國
- 出 處
- 清·西周生《醒世姻緣傳》第六十七回
水官解厄名稱
水官解厄
水官解厄出處
水官解厄用法
作賓語、定語;用於祈禱等
來源:水官解厄暘谷帝君解厄之辰,俗謂是日,水官根據考察,錄奏天廷,為人解厄。《中華風俗志》也有記載:“十月望為下元節,俗傳水宮解厄之辰,亦有持齋誦經者。”這一天,道觀做道場,中國民間則祭祀亡靈,並祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執行日期的規定。宋吳自牧《夢粱錄》:“(十月)十五日,水官解厄之日,宮觀士庶,設齋建醮,或解厄,或薦亡。”又河北《宣化縣新志》:“俗傳水官解厄之辰,人亦有持齋者。”此外,在民間,下元節這一日,還有民間工匠祭爐神的習俗,爐神就是太上老君,大概源於道教用爐煉丹。
水官解厄有關習俗
據公開資料顯示,在常州一帶,因其地屬江南水鄉,農村多種水稻,副業捕魚捉蝦、駛舟航船等等皆與“水”有深厚的緣分,所以農家對“水官生日”特別重視,多於此日“齋三官”(祭祀天官、地官、水官),祈求風調雨順、國泰民安。
[1]
而由於“水官解厄”説法的流傳,即每逢下元節來臨,水官下凡巡查人家善惡,為人們解除災難,因此,家家户户會張燈結綵,在正廳掛上一對提燈,並在燈下供奉魚肉水果等物。後來,下元節逐漸在民間變為一個祭祀祖先的日子,人們會在這一天為去世的先人燒紙,寄託對長輩的思念之情。
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- 參考資料
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- 1. 下元節最初並非民俗節日 農家“齋三官”求風調雨順 .中新網.2016-11-14[引用日期2024-02-25]