水仙子·詠雪

冷無香柳絮撲將來^⑵，凍成片梨花拂不開，大灰泥漫了三千界^⑶。銀稜了東大海^⑷，探梅的心噤難捱^⑸。面甕兒裏袁安舍^⑹，鹽堆兒里黨尉宅^⑺，粉缸兒裏舞榭歌台^⑻。 ^[1] 

⑴雙調：宮調名，元曲常用宮調之一。水仙子：曲牌名。入“雙調”，亦入“中呂宮”“南呂宮”。全曲八句七韻，除襯字外四十二字，句式為：七、七、七、五、六、三、三、四。

⑵冷無香：指雪花寒冷而無香氣。

⑶漫：灑遍，鋪滿。三千界：佛家語，“三千世界”的略語，一千個小千世界為中千世界，一千個中千世界為大千世界，是為三千世界。此泛指整個世界。

⑷稜：鑲，鍍。東大海：即東洋大海，泛稱大洋、大海。

⑸噤：牙齒打戰。捱（ái）：忍受。

⑹面甕（wèng）：麪缸。袁安：東漢人，家貧身微，寄居洛陽，冬日大雪，別人外出討飯，他仍舊自恃清高，躲在屋裏睡覺。

⑺黨尉：即党進，北宋時人，官居太尉，他是一個粗人，每逢大雪天，不知賞雪，只在家裏飲酒作樂。

⑻榭：建在高土台上的敞屋。 ^{[1]  [2]} 

雪花冰冷而無香氣，像柳絮一樣迎面撲來；凍結成片，像梨花一樣用手拂拭也拂不開。紛紛揚揚的大雪像石灰粉一樣鋪滿了整個世界，好像為東邊的大海鍍上了一層白銀。踏雪尋梅的人再也難以忍耐。袁安的房子變成了一個麪缸，党進的宅第變成了個鹽堆，那表演歌舞的樓台變成了粉缸兒。 ^[1] 

詠物詩大致可以分為兩類，一類是純粹的詠物詩；另一類則是詠物抒懷，以比興的手法寄意。傳世的詠物詩，以後者居多。而這首《水仙子·詠雪》則是一首純粹的詠物詩章。小令具體創作年份難以確證，按氣候當在冬天。 ^[2] 

《水仙子·詠雪》這支曲子極力渲染大雪紛飛的景象。“冷無香柳絮撲將來，凍成片梨花拂不開”這兩句分別從詠雪名句東晉謝道韞“柳絮因風起”和唐岑參“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”變化而來，但是説它像“柳絮”而“冷無香”，又似“梨花”“凍成片”，是從視覺、嗅覺和觸覺的角度，全方位地描繪了雪花冷而無香、似花非花的特點。“撲將來”“拂不開”表明雪下得很大，勢頭很強勁。如果説前兩句是對雪花的微觀特寫，“大灰泥漫了三千界”“銀稜了東大海”這兩句則是對大雪紛飛的壯觀景象的宏觀展現。大雪紛紛揚揚，模糊了人的視線，天地間就像被灰塵瀰漫了一樣；一切都被白雪覆蓋，就像東大海海面鍍了一層白銀一樣。“探梅的心噤難捱”是説踏雪尋梅的人被凍得從心裏直打戰冷而卻步。接下來兩句用典。“面甕”句意為袁安的宅舍如同被埋在了麪缸裏。黨尉的高門深院彷彿是潔白的鹽堆出來的。最後一句意思是所有的舞榭歌台都像是香粉砌成的。這三句意為無論是貧士的陋室還是權貴的豪宅，以及王侯的舞榭歌台，宇宙間的一切都被大雪覆蓋了，不因貧富高低而有所區分。

這支小令最大的特點是雅俗共濟，大雅大俗。曲中有化用，有典故，這是詩詞常用的手法，另外，曲子還談到踏雪賞梅的雅事，是為“雅”。但又使用了“撲將來”“拂不開”等俗語，並用“面甕兒”“鹽堆兒”“粉缸兒”等新奇、俚俗的意象來形容雪封的屋舍亭台，使大俗與大雅形成強烈對比，顯示出俗對於雅的調侃，產生了喜劇效果，給人以強烈的審美衝擊。李開先説喬吉的散曲“種種出奇而不失之怪”，由此曲可見一斑。另外，此曲使用了博喻的修辭手法，七個比喻淋漓盡致地描繪雪及雪景，造成了恢宏恣肆的氣勢，體現了“曲貴直露”的語言和藝術特色。 ^{[2]  [3]} 

西華師範大學教授劉玉平：作品在藝術上的最大特色是設喻精當，造語新奇，既不失散曲“俚趣”之本色，又不失貼切形象，從而寫出了雪景的萬千意態。（《元曲大辭典》） ^[4] 

四川師範大學教授鄧元煊：此曲詠雪，生動形象地再現了大雪紛飛的壯觀景象。由近及遠，又由高到低，由天空到地下，極力渲染，展現了浩瀚奇麗的雪中世界，引人入勝。將典故和俗語巧妙融合，採用誇張和比喻等修辭手法，窮形盡相，“種種出奇而不失之怪”。（《元曲：彩圖版》） ^[1] 

喬吉（1280—1345），元曲作家。一作喬吉甫，字夢符，號笙鶴翁，又號惺惺道人，太原（今屬山西）人。遊寓杭州。落魄江湖四十年。散曲風格清麗。明清人多以他同張可久並稱為散曲兩大家。論及樂府作法，曾提出“鳳頭、豬肚、豹尾”六字，對戲曲理論和創作都有一定的影響。散曲集有《惺惺道人樂府》《文湖州集詞》《喬夢符小令》三種，近人任訥輯為《夢符散曲》。今存小令二百零九首，套數十一篇。所著雜劇十一種，現存《揚州夢》《兩世姻緣》《金錢記》三種。 ^[5]