水仙子·自足

杏花村裏舊生涯，瘦竹疏梅處士家^⑵。深耕淺種收成罷。酒新篘^⑶，魚旋打^⑷，有雞豚竹筍藤花^⑸。客到家常飯，僧來穀雨茶^⑹，閒時節自煉丹砂^⑺。 ^[1] 

⑴雙調：宮調名，元曲常用宮調之一。水仙子：曲牌名。入“雙調”。全曲八句七韻，除襯字外四十二字，基本句式為：七、七、七、五、六、三、三、四。

⑵處士：沒有做官的讀書人。此指隱士。

⑶酒新篘（chōu）：酒剛剛濾出。篘，過濾。

⑷魚旋打：魚剛剛打起。旋，旋即，剛剛。

⑸豚：小豬。

⑹穀雨茶：穀雨節前採摘的春茶。

⑺煉丹砂：古代道教提倡煉丹服食，以延年益壽。丹砂，即硃砂，礦物名，水銀和硫磺的化物。 ^[2] 

習慣了杏花村裏的詩酒生涯，幾叢瘦竹几樹疏梅環繞着隱士的家。一年四季深耕淺種，秋收完成便有閒暇。這裏有新釀的美酒、剛打來的鮮魚，還有雞、豬、竹筍和藤花。客人來了招待吃一頓家常便飯，僧人來了品嚐穀雨節前採摘的嫩茶，清閒時自己也煉一點丹砂。 ^[2] 

楊朝英做官之後曾歸隱。他的隱居並不像許多隱士一樣簡單地養養花草，喝酒吟詩，而是親自體驗耕作之勞苦。這首散曲表現的就是田園生活，其創作時間不詳。 ^[3] 

這首小曲寫景抒情，通過描寫作者隱居田園生活的點點滴滴，抒發了他對於隱逸生活的滿足和喜愛之情。

此曲如同一首遠離喧器的隱逸之歌，在描述恬淡生活的字裏行間透露出作者的喜悦和滿足之情。首先，作者從生活環境方面寫自己的隱逸生活。“杏花村裏舊生涯，瘦竹疏梅處士家”，作者生活在竹林深處的杏花村裏，家中有些許梅花點綴。杏花村不禁讓人想到杜牧的名句“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”，借指作者簡單樸素的詩酒生活。竹子是瘦竹，而梅花是疏梅。自古以來文人都愛竹梅，竹梅成為象徵清新高潔的最佳事物，此處不僅寫出作者高雅的品位和愛好，還奇寓着作者與世無爭的氣節和淡泊明志的情懷，更顯得清秀飄逸。“深耕淺種收成罷”寫的是作者親耕親種。體會農田之樂不在於農田勞作和飼養之辛勞，而是去體會收穫所帶來欣喜之情。這份真情顯得尤為珍貴。

“酒新篘，魚旋打，有雞豚竹筍藤花。”作者在享受辛苦耕耘喜悦的同時，再篩上一壺自釀的好酒，打條河裏的鮮魚，還有自養的雞、豚等來下，新酒、魚、雞、豬、竹筍、藤花，這些不僅是鄉間農家之物，更是作者辛勤勞作後的產物，這種自食其力的生活讓作者活得十分愜意舒適，如魚兒回到了水中一樣歡愉，表現出作者的滿足之情和對於生活的喜愛。

“客到家常飯，僧來穀雨茶。”作者除了在物質方面非常豐富，精神方面也有着同樣的滿足。作者多和僧人、隱士交往。招待客人的是粗茶淡飯，看似簡單，其實是作者將自己美好的生活同朋友分享的真性情。最後句“閒時節自煉丹砂”，指作者修身養性，尋求養生之道。“閒暇”則點出了作者勞逸結合的生活方式。全曲描繪的生活有質樸優雅的環境，有辛苦的勞作，有豐收的喜悦，更有興趣相投的朋友，這樣的生活是多麼恬淡閒適，令人神往。

這首小曲寫的是一種與眾不同的生活方式，不是追求榮華富貴功名利祿，而是嚮往着修身養性。全曲通過質樸輕快的語言道出作者的住所、飲食、朋友。在躬耕親行中體會農家之樂，在閒時煉丹養生，以此來獲得別樣的隱逸樂趣。這種生活方式兼收幷蓄，精神物質兼備，達到人生的另一種大圓滿。 ^[3] 

四川師範大學圖書館館長鄧元煊《元曲：彩圖版》：此曲寫隱居生活，表現知足常樂的曠達情懷。風格恬淡清新，筆調輕鬆自如，語言樸實無華。無論是寫環境寫勞動、寫膳食、寫交往，都如話家常，富有田園韻味。 ^[2] 

楊朝英，元代散曲作家。生卒年不詳。號澹齋，青城（今山東高青，一説即四川青城）人。曾任郡守、郎中，後歸隱。編有《陽春白雪》和《太平樂府》兩種散曲集，人稱“楊氏二選”，元人散曲多賴此二書以傳。亦工散曲，作品現存小令二十七首。 ^[4]