氣脈

1.血氣與脈息。

2.謂詩文的氣勢﹑結構﹑脈絡。

3.指信息往來﹑聯繫的渠道。

4.指風氣﹐習俗。 5.猶氣運。

6.舊時堪輿家稱山水走向中的靈氣。認為宅基﹑墓地是否靈氣所鍾﹐足以決定住者或葬者一家的禍福。 ^[1] 

漢·桓寬《鹽鐵論·輕重》：“ 扁鵲 撫息脈而知疾所由生，陽氣盛則損之而調陰，寒氣盛則損之而調陽。是以氣脈調和，而邪氣無所留矣。”

明·吳承恩《贈郡伯古愚邵公報政序》：“蓋心神氣脈一體，歆合之真，肫肫懇至，有莫知其所由然者，自天命也。”

明·胡應麟《少室山房筆叢·藝林學山五·許渾詩》：“觀下句對‘ 巴 蜀 雪消春水來’，氣脈可見。”

清·袁枚《隨園詩話》卷六：“詩雖工，氣脈不貫。”

郭沫若《蒲劍集·屈原的藝術與思想》：“但是《遠遊》則與 老 莊 的氣脈相通，合於 老 莊 的思想。”

明·唐順之《送邑令李龍罔擢户部主事序》：“餘以為其自同者始於氣脈之相貫，其自異者始於氣脈之相壅。是以長、正與司徒氣脈恆相通，惟司牧焉是賴。”

明·張居正《答兩廣殷石汀》：“且府江一帶，鹹有兵船往來，亦可以彈壓 猺 人，通 蒼梧 之氣脈。”

明·張居正《答薊遼總督》：“ 俺 酋老矣； 黃 酋窮蹙無賴。虜中之勢，在此二人，須常與之氣脈相通乃可。”

龔振黃《青島湖》第二章：“一旦有事，可以直封 渤海 海口，而 北京 直成死囚，南北之氣脈斷矣。”

漢·賈誼《新書·禮》：“民心不挾詐賊，氣脈淳化。”

漢·桓寬《鹽鐵論·救匱》：“農夫有所施其功，女工有所粥其業，如是，則氣脈和平，無聚、不足之病矣。”

宋·俞文豹《吹劍錄》：“不知 唐 祚至此，氣脈浸微。”

明·湯顯祖《牡丹亭·榜下》：“ 淮海 維揚 ，萬里江山氣脈長。”

認為宅基、墓地是否靈氣所鍾，足以決定住者或葬者一家的禍福。

明·謝肇淛《五雜俎·人部二》：“有龍真而穴未真者，氣脈未住也，故好奇者有斬龍法。”

清·袁枚《新齊諧·介溪墳》：“若葬此，子孫雖貴，但氣脈大遲，恐在六七世後耳。”