氣止則血止

因血的運行有賴於氣的推動，故氣有一息的不運，則血有一息的不行。

《普濟方·血榮氣衞論》：“蓋氣者血之帥也，氣行則血行，氣止則血止，氣温則血滑，氣寒則血凝。”

氣止則血止為氣血關係失調的一種表現。氣與血是人體內的兩大類基本物質，在人體生命活動中佔有很重要的地位，如《素問·調經論》説：“人之所有者，血與氣耳。”《景嶽全書·血證》又説：“人有陰陽，即為血氣。陽主氣，故氣全則神旺；陰主血，故血盛則形強。人生所賴，唯斯而已。”氣與血都由人身之精所化，而相對言之，則氣屬陽，血屬陰，具有互根互用的關係。氣有推動、激發、固攝等作用，血有營養、滋潤等作用。故《難經·二十二難》説：“氣主呴之，血主濡之。”氣是血液生成和運行的動力，血是氣的化生基礎和載體，因而有“氣為血之帥，血為氣之母”的説法。

“氣止則血止”臨牀常見病機舉例

（1）氣滯血瘀：氣滯血瘀，是指因氣的運行鬱滯不暢，導致血液運行障礙，出現血瘀的病理狀態。

氣滯血瘀多因情志內傷，抑鬱不遂，氣機阻滯，而致血瘀。肝主疏泄而藏血，肝氣的疏泄作用在氣機調暢中起着關鍵作用，因而氣滯血瘀多與肝失疏泄密切相關。臨牀上多見胸脅脹滿疼痛，瘕聚、症積等病證。肺主氣，調節全身氣機，輔心運血，若邪阻肺氣，宣降失司，日久可致心、肺氣滯血瘀，而見咳喘、心悸、胸痹、唇舌青紫等表現。

氣滯可導致血瘀，血瘀必兼氣滯。由於氣滯和血瘀互為因果，多同時並存，常難以明確區分孰先孰後。如閃挫外傷等因素，就是氣滯和血瘀同時形成。但無論何種原因所致的氣滯血瘀，辨別氣滯與血瘀的主次則是必要的。

（2）氣虛血瘀：氣虛血瘀，是指因氣對血的推動無力而致血行不暢，甚至瘀阻不行的病理狀態。

氣虛血瘀，較多見於心氣不足，運血無力而致的驚悸怔忡、喘促、水腫及氣虛血滯的肢體癱瘓、痿廢。另外，老年人多血瘀，且多氣虛，故氣虛血瘀病機在老年病中具有重要意義。氣虛和氣滯可與血瘀並存，三者相互影響。

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