民俗文化與民俗生活

中國社會科學院出版基金資助:本書評述了民俗學基本理論的歷史發展邏輯,闡明瞭其學術思想,回答了本學科的重大理論問題。

本書是熔鑄民俗學近150年的思想資料而撰寫的一部理論民俗學專著。作者首先以“民”和“俗”為焦點評述了民俗學基本理論的歷史發展邏輯，揭示了民俗學所面臨的理論難題；繼又闡明瞭以生活和整體為取向的學術思想，從而確定瞭解答理論難題的思路；接着將民俗學定位於生活世界，使一系列從意識形態的角度來看迥然有別的內容（如語言層面的口頭文學、信仰層面的迷信、行為層面的習俗等），在生活世界的視野裏構成民俗學完整的研究對象，進而回答了本學科的重大理論問題。本書對“民”和“俗”的界定，對事象研究和整體研究的闡釋，對生活世界的理解、對民俗理論的建設都具有可貴的學術價值。 ^[1] 

高丙中

1962年出生，1982年在湖北大學獲文學學士學位，1988年在中國社會科學院研究生院獲文學碩士學位，1991年在北京師範大學獲民俗學博士學位。論著有《社會組織民俗》、《英美城市民俗學的興起及其對民俗學的理論意義》、《中國當代的民族交融》等，譯著有《論隱喻》、《滿族的社會組織》、《面具的奧秘》（合譯）等。現為北京大學社會學人類學研究所教授。 ^[1] 

序言(鍾敬文)

自序

內容提要

引論 正視關於民俗學對象的理論難題

第一節 理論主張與個案研究側重不同對象的問題

第二節 事關民俗學理論建設的對象問題

第一章 民俗之“民”：學科史上的民俗學對象(上)

第一節 英美學者眼中的“民”

第二節 小結：認識“人”與“民”的關係

第三節 中國學者眼中的民俗之“民”

第四節 小結：全民族在什麼意義上是“民”？

第二章 民俗之“俗”：學科史上的民俗學對象(下)

第一節 英美學者眼中的民俗之“俗”

第二節 小結：從古俗到傳統民俗形式 ^[1]