毗舍浮佛

毗舍浮佛又譯作毗濕婆部、毗濕波浮、毗舍婆、毗怒沙符、毗鎖婆浮、毗舍羅婆、鞞恕婆附、毗攝浮、毗攝羅、毗舍符、毗舍毗、毗舍婆、必沙部、毗葉羅、毗葉婆、比葉婆、毗鎖浮、隨葉、鞞舍、毗舍等，意譯為遍一切自在、一切勝、一切生、能變現、遍現、廣生、勝尊。

依據巴利文《大史》所記載，毗舍浮佛是以燃燈佛為首的二十四佛中的第二十一佛。

據《長阿含經》卷一《大本經》所記載，過去三十一拘利若，父名為善燈，母名為稱戒，子名為妙覺，王城名為無喻。毗舍浮於娑樹下成道，初會説法度化七萬人，次會説法度化六萬人。他的上首弟子有扶遊及鬱多摩二人，執事弟子名為寂滅。又據《七佛經》所述，其父名蘇缽囉底都王，母名缽羅婆底，城名阿努缽麼，初會説法有八萬比丘證阿羅漢果，二會中有七萬、三會有六萬證阿羅漢果。大智慧弟子名野輸多，侍者名烏波扇都。

此外，《觀佛三昧海經》卷十《念七佛品》中記述有觀想此佛的情形，經中説：“毗舍世尊舉身放光住行者前，其佛身三十二旬，身紫金色光明威相如前無異；見此佛已，復更增進諸陀羅尼三昧門，於未來世必定不疑，生諸佛家。”由此可想像毗舍浮佛的身相。

毗舍浮的語義，據《慧苑音義》捲上所述，毗舍浮正雲毗濕婆部。‘毗濕婆’，此雲遍一切，‘部’為自在。即遍一切處皆得自在之義。或譯為一切有。又據《華嚴經探玄記》卷五所述，毗舍浮，此雲一切勝，亦云遍現，謂於諸處皆現身之意。