毗盧寺

毗盧寺背靠蒼山，面臨榆水，是我國東北地區歷史悠久、規模宏大、結構完整、環境清幽的佛教禪宗寺院。在漫長的歷史長河中，古長壽山毗盧禪院雖幾經興衰，仍然香火旺盛。

古人云：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。”毗盧寺周圍羣山環抱，綠樹成蔭，草木茂密，泉水潺潺，花香鳥語。置身其中，猶如身臨仙境、令人心曠神怡。

進入毗盧寺，首先映入眼簾的是兩座威嚴的華表。此華表高8.8米，由上等漢白玉理石加工而成，雕工精細，雄奇偉岸，讓人望而生敬。華表後面是由草白玉理石精雕而成的牌坊，赫赫巍巍，華光四射，令人歎為觀止。

從牌坊處拾級而上，迎面一座墨玉石碑撲入眼簾。碑高5米，上書“菩提道場”四字，為中國佛教協會原會長趙樸初所書，是東北第一高石碑, 碑刻紋飾精美異常，背面書本寺重修碑記。墨玉石碑後是精美別緻的八寶蓮花池，池內漢白玉觀音像慈眉善目，安詳地立於池中。池水清澈見底，夏季臨池賞荷，如入仙境，冥冥中一種淨化心靈的力量油然而生。有詩云“千丈峭壁長壽關，禪人到此盡膽寒。幸有觀音援慈手，不離當處是家山。”

與八寶蓮花池僅幾米之隔的是天王殿，殿內天王菩薩像威武莊嚴，大有壓倒一切妖魔鬼怪之勢，不愧為此山的守護神。走出天王殿，門口一棵年代悠久、高大粗壯的楓樹拂雲而立，似乎在向人們述説着這裏的滄桑歷史。楓樹西側，有一口千年古井，其水晶瑩剔透、清冽甘甜，千百年來源源不斷地供遊人和僧眾飲用。

拈花堂位於院東，格調清幽典雅，為主持和尚傳法誦經、會見重要來賓及信眾之所。塔院、金光明洞、禪源古洞位於院西側，與拈花堂隔路相望。塔院內三座漢白玉石塔肅穆莊嚴，一塵不染，分別為虛雲、滌華、本如老和尚靈骨塔；金光明洞仿北京明十三陵皇帝地宮石門而建，供奉光明會上護法諸天神；禪源古洞中奉達摩祖師聖像，為寺僧朔望時禮祖之處。

沿漢白玉台階而上，為二層六角攢心式涼亭——朝旭亭。此亭位於長壽山景區中心，被列為省級重點文物保護單位的康泰真墓碑便坐落於此，雖歷經近千年風雨，兩千多字的陰刻銘文仍清晰可辨。康太真是利州花務村人（今喀左縣大城子鎮洞上村），俗姓康，道號太真，亦稱雲峯真人，是我國金元時期頗具影響的道士，仙風道骨，美髯飄逸，壽享92歲，一生傳道70餘載，弟子達千餘人，長壽山因為有了雲峯道長而聲名遠震。

長壽山上樹種繁多，且棵棵枝繁葉茂，正是由於康泰真人一生傳道、廣收弟子之功。據説康泰真人每收一名弟子，不要任何回報，只要求他們在山中栽一棵樹木來表學道之真誠。時光流逝，歲月如梭，曾經的小樹早已長成參天大樹，而康泰真人留給後人的不光是滿山的古木參天，更是人們對他的敬仰與懷念。

由康泰真墓碑繼續向上，便來到了毗盧殿。毗盧殿為千佛毗盧寶像而做，海內少見。後供文殊、普賢二大士，四壁懸掛善財童子五十三參壁畫，樑架懸掛全蘇繡幢幡。如此結構完整、做工考究、莊嚴華麗的大殿在北方地區實屬罕見。這裏是寺僧早晚功課、初一、十五布薩誦戒等重要的佛事集合之所。

殿後山坡上為多寶佛塔，通高14.68米，塔身全部為草白玉理石精雕細刻而成。下設地宮，裏面供奉釋迦牟尼佛寶像及諸般聖妙供具；頂上天宮，供奉佛祖真身舍利兩顆，為整座寺院驟增了無限靈氣。此塔系東北三省唯一印度覆缽式舍利塔，別緻的造型、精美的雕飾讓人流連忘返，思緒萬千。

毗盧寺整座寺院依山而建，錯落有致，步步登高，呈階梯式排列，且被環形山團團圍抱。院中殿閣輝煌、氣勢恢弘，光燦奪目、煜煜生輝，實為遼西地區重要的佛教文化景觀。