母親的故事

《母親的故事》講述了一位純樸、貧窮的母親，死神奪去了她唯一的孩子，為了能夠救回自己的孩子，她不惜忍受暴風雪的吹打，用自己的胸脯温暖快要凍死的荊棘，把一雙最為明亮的眼睛交給湖泊，把美麗的黑髮獻給看門的老太婆，使自己換上了一頭白髮。她做出了自己能做的一切，只不過想要換回自己可憐孩子的生命。但現實是，即使母親努力到極致，還是無法擺脱貧窮人民的宿命。母親好不容易獲取了救出孩子的唯一方式；她威脅死神，説要拔掉代表生命的各種植物。這些植物標誌是上帝賦予死神的職責範圍，若沒有得到上帝的許可，誰也不能拔掉它們。然而為了救贖孩子的生命，在母親眼裏，即使是上帝的旨意也算不得什麼。

當死神把預示着孩子兩種命運的兩幅圖像向母親展示時，她“看見一個生命是多麼幸福，看見它的周圍是一片歡樂的氣象；她又看了一下另一個生命，它是憂愁和貧閒、苦難和悲哀的化身”。兩幅圖景，呈現出兩種截然不同的命運，雖然其中並未指出她的孩子是“苦難之花”還是“幸福之花”。可母親的選擇讓答案顯而易見。母親深知，如果挽回孩子生命，讓孩子迴歸現實，則孩子必然要遭受若難、貧窮和飢餓的煎熬。生而貧窮，則註定命運必將多舛。於是，母親作出了最有悖於其初衷的抉擇：放棄對生命的拯救，而把死留給了她為之付出、為之勞苦尋找的孩子，讓“死神帶着她的孩子飛到一個不知名的國度去了”。 ^[2] 

這個故事最先發表在《新的童話》（1844年）裏。安徒生在他的手記中説：“寫《母親的故事》時我沒有任何特殊的動機。我只是在街上行走的時候，有關它的思想，忽然在我的心裏醖釀起來了。”

安徒生之所以能寫出諸如《母親的故事》這樣的作品，與安徒生所處的時代和他本人的個人經歷是不無關係的。安徒生出生之時丹麥正在走下坡路，昔日北歐霸主的成風早已不在，直至安徒生晚年，戰爭的陰霾始終籠罩在城市上空。丹麥在一次次戰爭中都以失敗告終，其結果是割地賠款，國內經濟衰退，百業蕭條，貴族階級與新興資產市民階級之間的矛盾日益深化，爆發了一場又一場衝突。直到1848年國王簽署了丹麥全同議會通過的新憲法，確立了君主立憲制，政局才逐漸擺脱動盪。安徒生生活於一個這樣大的社會背景之下，再加上他個人家庭情況，使他要擺脱貧窮、出生卑微的烙印幾近不可能。安徒生出身貧寒，雖成名後得到至高無上的榮譽，然而綜現其一生則可看到，他一直與百姓為伍，親歷過百姓的貧苦，所以在作品中用多種方式盡展並渲染人民的疾苦，透視社會的不平。 ^[2] 

試想母親歷盡千辛萬苦，為挽救孩子生命而付出了她能夠付出的一切，本來，她已經找到了孩子，而且有條件把孩子從死神手中帶走，這意味着她達到了拯救孩子生命的目的，那麼按常理來説對孩子生的選擇才符合母親行為的邏輯，然而，安徒生卻安排讀者見證了另一番景象：母親在孩子生與死兩種生命狀態面前，捨棄了前者而選擇了後者，這是一個多麼無奈的抉擇，也是一個撕心裂肺的別離，它所包含的太多的無奈足以引起我們對造成這種無奈現實的思考。安徒生把殘酷丟給了母親，通過母親的選擇，從而指示了現實的黑暗。作者對現實鮮明的否定態度，對窮苦人民寄予的莫大同情，正是借母親的抉擇而表現出來。 ^[2] 

在不勝枚舉的安徒生童話作品中，《母親的故事》是一部內藴豐富的上乘之作。這一作品無論是從對社會本質的揭示，還是從作者的宗教信仰，抑或是從作品的敍事，無不涵蓋了作者深刻的社會認識與人生感悟，折射出作者所奉行的愛的情懷及人道主義精神。它不僅滿足於天真浪漫的兒童閲讀，同時帶給成年人極大的精神慰籍。 ^[2] 

安徒生1805年出生于丹麥一個鞋匠家庭，年輕時當過學徒，學過裁縫，也曾在濟貧學校上過學，1828年進哥本哈根大學學習。

安徒生寫過小説、劇本、遊記、詩歌，但他最大的才能表現在童話創作上。他的第一本童話故事集《講給孩子們聽的故事》發表於1835年。全世界一代又一代的人閲讀着安徒生的《海的女兒》、《賣火柴的小女孩》、《皇帝的新衣》、《醜小鴨》、《豌豆公主》等經典童話度過美好的童年。

安徒生一生共寫了160多篇童話故事，作品被翻譯成80多種語言。他的作品以奇妙的幻想，深邃的智慧，幽默的諷刺反映窮人的悲慘生活，諷刺統治者及其附庸的昏庸和阿諛醜態，嘲笑富人無知和嬌柔，歌頌真善美的理想和信念，百餘年來一直為世界各國的小孩和大人所喜愛。 ^[3]