-
殷温嬌
鎖定
殷温嬌人物形象
殷温嬌,清代版本的《西遊記》中的人物 ,殷開山之女,生得“面如滿月,眼似秋波,櫻桃小口,綠柳蠻腰”,真所謂“沉魚落雁之容,閉月羞花之貌”。這位小姐還有個小名叫“滿堂嬌”。
[1-2]
殷温嬌人物經歷
殷温嬌明代版本
明代百回本《西遊記》中,有關於唐僧生母及唐僧身世的零星描寫,例如:
- 三藏道:“你的災屯,想應天付,卻與我相類。當時我父曾被水賊傷生,我母被水賊欺佔,經三個月,分娩了我。我在水中逃了性命,幸金山寺恩師救養成人。記得我幼年無父母,此間那太子失雙親,慚惶不已!” [3]
從這些情節看,唐僧生母是殷開山之女,嫁給海州人士、狀元陳光蕊
[4]
,後來可能在陳光蕊赴洪州任
[5]
的路上遭遇水賊,唐僧生母被欺佔。
[3]
當時,她已有孕在身,被劫後三個月產下一子。此子在出生時險遭殺戮,後於滿月時拋入江中,
[6]
並被金山寺的僧人搭救。
[3]
唐僧十八歲時,二人相認,後唐僧赴京師向殷開山求助,得以報仇雪恨,而陳光蕊也得到了搭救。
[4]
殷温嬌清代版本
老版《西遊記》中的殷温嬌(6張)
後來,殷温嬌生下一男嬰,在南極星君的指點下知道此子非比尋常、丈夫已得龍王相救等事。當日,她敷衍了欲殺害此男嬰的劉洪。次日,她趁劉洪外出,把男嬰放入江中一木板上,還寫了血書,請求看見孩子的好心人收養他。那男嬰後被一和尚收養,在寺院中長大,即為玄奘。他與殷温嬌相逢,攜温嬌書信找到外公殷開山,帶兵捉住了劉洪、李彪兩個惡徒,陳光蕊也得龍王相助起死回生,本來一家團聚皆大歡喜,然而殷温嬌小姐因為自己失節,最終自殺身亡。
[2]
不過,清代《西遊證道書》仍保留了部分明代百回本《西遊記》中的情節,從而與新增的關於殷温嬌的記述發生矛盾。例如,該書第九回提到殷温嬌是在生下唐僧的次日就將他拋入江中,但第九十九回曆數唐僧劫難時仍説是“滿月拋江”
[7]
;又如該第九回稱殷温嬌隨劉洪生活在江州,剿滅劉洪也是在江州,但第十一回仍説是在洪州剿匪,
[8]
等等。
殷温嬌人物評析
殷温嬌人物類型
唐僧父母的遭遇是一個典型的“水賊佔妻型”(劉勇強語)的故事。這類故事的標準形態是:一官員攜家眷由水路赴任,船主心生不良,將官員推墮入水害死,並霸佔其妻或女,冒充上任。若干年後,官員之妻女或其子藉機復仇。關於這類情節,我們可以找到很多相同或相似的素材。比較典型的有唐傳奇《謝小娥傳》、宋元話本《張舜美燈宵得麗女》。在此,我們不想討論隱藏在這類故事背後的社會背景。我們關注的是,作為主要當事人的温嬌,在這故事中所扮演的角色。
作為敍述人的作者,對温嬌自盡後眾人的反應隻字不提,因為在一般人看來,對一位有違“婦道”的女人來説,沒有大加撻伐就已經不錯了,更遑論會有什麼褒獎呢?而事實上,殷小姐在這一故事中所表現出的堅韌意志足以讓眾多男性汗顏。為雪丈夫之仇,為全兒子之命,她忍受奇恥大辱,含恨度日,受盡折磨,身心均遭到嚴重摧殘。作為被侮辱和被損害的對象,她的所作所為可歌可泣,表現了一個偉大女性和母親的善良而高貴的品質。這樣的女性怎麼能輕易被人忽略呢?
[5]
殷温嬌歷史背景
但如果將她的遭遇放在明代那個“餓死事小,失節事大”的社會環境中去考察的話,我們會發現,對温嬌的處理已經是夠“仁慈”的了。《明史》卷302, “張烈婦”在大亂將臨之際對她女兒説:“婦道惟節是尚,值變之窮,有溺與刃耳。”面對突發事件,為了保全名節,婦女只有自盡的份。母親對女兒的這番“教導”讓我們不寒而慄。正是有如此深厚的禮教傳統為基礎,我們也就不難理解,當温嬌知悉丈夫被害後,要以死殉夫了。但正所謂“節”“孝”不能兩全,由於温嬌此時已有身孕,事情便變得複雜起來。如果自盡全節的話,固然能夠博得一個節烈的美名,但對陳家來説,便要冒斷子絕孫的危險。而對於死去的陳光蕊來説,更沒有人為他沉冤昭雪了。此時,失節變成了“小義”,而為陳家保留血脈和為丈夫報仇成為了“大義”,這正是温嬌忍辱偷生的強大精神支柱。馮夢龍曾在《情史》卷一“情貞類”補遺中發過一段議論:“婦人自裁,乃夫死後第一干淨事,況迫於強暴,計無復之者乎!若所夫尚在,又當委曲以求再合,非甚不得已,不必悻悻懷怒,爭尋結局以明志也。”馮氏的這段話,既強調了守節的重要性,同時也網開一面。雖然這個“不得已”還比較含糊,但可以確信的是,温嬌的遭遇應該歸於此列。
[9]
殷温嬌生不如死
必須説明的是,雖然温嬌活下來了,但這種苟且偷生事實上是生不如死,因為在她內心世界,正忍受着難以排遣的的痛苦的煎熬。小説中,温嬌對父親的一番表白鮮明地體現了這一點:
丞相直入衙門正廳坐下,請小姐出來相見。小姐欲待要出,羞見父親,就要自縊。玄奘聞知,急急將母解救,雙膝跪下,對母道:“兒與外公,統兵至此,與父報仇。今日賊已擒捉,母親何故反要尋死?母親若死,孩兒豈能存乎?”丞相亦進衙勸解。小姐道:“吾聞‘婦人從一而終’。痛夫已被賊人所殺,豈可靦顏從賊?止因遺腹在身,只得忍恥偷生。今幸兒已長大,又見老父提兵報仇,為女兒者,有何面目相見!惟有一死以報丈夫耳!”
儘管有殷丞相這樣開明的父親和陳玄奘這樣理解母親苦衷的兒子,也不能使她從深深的負罪意識中解脱出來。
小説中曾提到過温嬌的三次自盡。第一次是要殉夫,但考慮到孩子和為丈夫報仇,沒有付諸實施,主要是因為有一個強大的信念在支撐着她;而第二次則有所不同,此時,丈夫的血海深仇已報,對於她來説,生存的意義已經沒有了,故而這次她是從容面對死亡,不過在父親殷丞相和兒子玄奘的苦苦哀求下,暫時沒有付諸實施;第三次則是獲悉丈夫死而復生後,此時應該是苦盡甘來,閤家共享天倫之樂了,但對於温嬌來説,此時她的使命已經完成了,崇高的使命感已讓位於深深的負罪意識。温嬌以她的死,既保存了自己的名節,也為家人贏得了足以旌表的名譽,然而不免殘酷了些。
[9]
殷温嬌分析總結
在對待温嬌自盡這件事上,作者的安排雖令讀者於心不忍,然而卻真實地遵循了社會生活的真實邏輯。死比活好,死了是烈婦貞女,活着卻永遠都是戴罪之身。因此她的死,幾乎是她所能選擇的最好結局,既符合禮教下多數女性的價值選擇,又滿足了社會對女性的期望。温嬌的別名叫“滿堂嬌”,“嬌”與“驕”同音,作者用這個名字當然有其用意。
殷温嬌相關爭議
殷温嬌人物出處
明代現存百回本《西遊記》中,在第十一回中有對唐僧身世的簡略描寫,其中並無無殷温嬌之名。
[4]
清代版本的《西遊證道書》,在名為“陳光蕊赴任逢災,江流僧復仇報本”的新第九回中,除大段記述唐僧出身及殷温嬌、陳光蕊等人的事蹟外,還有所謂“憺漪子”的一段話,將沒有多講唐僧出身的明百回原本説成是“俗本”,把備載出身故事(包括殷温嬌經歷)的釋厄傳作為“古本”。
[1]
[5]
[10]
當代也有文章稱,作為單獨一回的殷温嬌及唐僧身世的故事,出自吳承恩原著(且已是吳承恩刪減材料後的結果)。
[11]
至於在現存的明代百回本中並無這一節,則是百回本將這一節刪去的結果,而刪除的目的在於為尊者諱,即編著者很難容忍作為佛學大師的唐僧竟有這樣殷温嬌這樣一位“不潔”的母親。
[9]
然而,經過學者黃永年的考證,《西遊證道書》中“憺漪子”的説法是欺人之談,顛倒了原著和後世刪改本之間的關係。不過,這種説法畢竟供認了這個新第九回是依據釋厄傳所撰寫,並提到大略堂。釋厄傳,就是在卷首卷尾有時題作“唐三藏西遊釋厄傳”的朱鼎臣的版本(簡稱“朱本”);大略堂,很可能就是朱本的另一個刻本,也可能就是朱本原版加上個“大略堂”內封面的印本。黃永年認為,朱鼎臣的版本是《西遊記》長篇講述唐僧出身故事之始,並指出,朱本中的大量改寫、增添,不見得另有不同的傳説為依據,而出自朱本編造。
[5]
也有觀點稱,江流僧故事應有自己的流傳體系。
[12]
無論如何,記錄殷温嬌的名字及詳細事蹟的這一回,並非明代百回本《西遊記》中所有,而是後人增添的。
[12]
殷温嬌人物舉動
有文章指出,小説《西遊記》中殷温嬌的故事多有疑點。
[13]
例如,殷温嬌在拋棄嬰兒前,為便於日後相認,一口咬下嬰兒的腳趾頭,似過於殘忍;
[14]
關於唐僧父親被害及復仇的過程以及殷温嬌的幾次自盡,也出現了陰謀論式的解釋。
[11]
[13-14]
其實,早在朱鼎臣本《西遊記》描寫唐僧身世時,就已經與明代百回本《西遊記》在情節上發生出入,而且編寫倉促,建陽書坊中的編寫者水平也很有限,有“胡編亂造”的批評(黃永年語)。《西遊證道書》又把這個出身故事改寫成叫做“陳光蕊赴任逢災,江流僧復仇報本”的新第九回,另把原來明百回本第九、十、十一回的內容改成第十、十一兩回。這個描寫殷温嬌故事新第九回雖在可讀性上有所提高,但嚴格地講仍有畫蛇添足之嫌;
[5]
尤其是文字粗疏,前後矛盾之處甚多,且與《西遊記》的整體風格不符。
[12]
殷温嬌故事中的矛盾和疑點,可以由此部分地得到解釋。
殷温嬌影視形象
86版《西遊記》馬蘭飾殷温嬌(出場集數第4集)
- 參考資料
-
- 1. 匯評證道西遊記·清本第九回 陳光蕊赴任逢災 江流僧復仇報本 .國學導航[引用日期2019-02-07]
- 2. 第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安◎附錄 陳光蕊赴任逢災 江流僧復仇報本 .國學網[引用日期2017-03-03]
- 3. 西遊記·第三十七回 鬼王夜謁唐三藏 悟空神化引嬰兒 .國學網[引用日期2019-02-07]
- 4. 第十一回 還受生唐王遵善果 度孤魂蕭禹正空門 .國學網[引用日期2019-02-07]
- 5. 西遊記·中華書局九○年本《古本西遊證道書》前言 .在線閲讀網[引用日期2019-02-07]
- 6. 西遊記·第九十九回 九九數完魔滅盡 三三行滿道歸根 .國學網[引用日期2019-02-07]
- 7. 匯評證道西遊記·第九十九回 九九數完魔鏟盡 三三行滿道歸根 .國學網[引用日期2019-02-07]
- 8. 匯評證道西遊記·第十一回 還受生唐王遵善果 度孤魂蕭瑀正空門 .國學導航[引用日期2019-02-07]
- 9. 西遊記:徹悟人生·滿堂“驕”的背後 .中華勵志網[引用日期2019-02-07]
- 10. 西遊記·附錄陳光蕊赴任逢災江流僧復仇報本 .在線閲讀網[引用日期2019-02-07]
- 11. 西遊記中的驚天之謎 唐僧竟然是妖孽所生 .中國網[引用日期2017-03-03]
- 12. 西遊識微:唐僧和哈姆雷特之間 隔着一個烏雞國太子 .人民網.2016-10-28[引用日期2019-02-07]
- 13. 西遊記中的驚天之謎 唐僧竟然是妖孽所生 .中國網[引用日期2017-03-03]
- 14. 西遊記中的驚天之謎 唐僧竟然是妖孽所生 .中國網[引用日期2017-03-03]
- 收起