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段智興

(《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》中的人物)

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段智興,金庸武俠小説《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》中的人物,《天龍八部》中的主角段譽之孫。以大理段氏“一陽指”自成一派,武學修為登峯造極,“天下五絕”之一,號稱“南帝”。昔年王重陽為防自己死後無人能阻歐陽鋒,而在第一次華山論劍後的第二年來到大理,用先天功交換了段智興的一陽指,以此剋制歐陽鋒的蛤蟆功。卻不料和王重陽同來的老頑童和段智興深愛的妃子劉瑛有染,並誕下私生子。而後裘千仞為逼段智興救人自毀功力,重傷劉瑛私生子,段智興因大吃乾醋未救她子而致其死亡。因心懷愧疚,萬念俱灰之下段智興出家為僧,法號“一燈”。後郭靖、黃蓉兩人在瑛姑指點下到來,段智興以一陽指相救被裘千仞掌力所重傷的黃蓉。第二次華山論劍之時,與洪七公等人點化窮途末路的裘千仞,收其為徒,法號慈恩。後為救被困在絕情谷的天竺神僧而路過大雪山與楊過、小龍女兩人相遇,因慈恩誤殺丐幫中人,而狂性大發,一燈決心以己身化其內心戾氣,卻被楊過玄鐵重劍相救。絕情谷內,在黃蓉巧計下幫助慈恩徹底化去心結。因慈恩遭金輪法王重傷難愈,一燈攜其到黑沼欲求瑛姑原宥。後巧遇楊過,在其相助下,瑛姑和周伯通得以廝守,而慈恩也得瑛姑原諒而逝。襄陽會戰中加入大軍與眾人一同拯救郭襄。第三次華山論劍,成為新五絕之一的“南僧”。最終與瑛姑、周伯通三人共同隱居百花谷。
中文名
段智興
別    名
南帝
南僧
段皇爺
一燈大師
飾    演
鍾志強狄龍劉兆銘樊日行鄭伊健黎漢持梁家輝黎漢持王衞國肖榮生季晨呂良偉
性    別
登場作品
《射鵰英雄傳》及其衍生作品
《神鵰俠侶》及其衍生作品
國    籍
雲南大理國
民    族
白族
久居地
大理皇宮、桃源
家    族
大理段氏
身    份
大理宣宗皇帝、高僧一燈大師
法    號
一燈大師
名    號
五絕”之南帝、“五絕”之南僧
家    臣
漁樵耕讀
弟    子
慈恩裘千仞
祖    父
大理憲宗段譽
主要成就
天下五絕”之一、渡化裘千仞

段智興人物經歷

編輯
黃玉郎漫畫版段智興
黃玉郎漫畫版段智興(3張)
段智興與王重陽、黃藥師、歐陽鋒為爭奪“九陰真經”決定在華山論劍,誰奪得“天下第一”則歸誰。段智興等人輸給了王重陽,但段智興也得到了天下五絕之一“南帝”的稱呼 [1] 
全真教創始人“中神通”王重陽為留下一個可剋制“西毒”歐陽鋒的武學,曾以“先天功”與段智興交換其“一陽指”武學 [1]  ,而王重陽在終於在臨終前詐死成功擊退歐陽鋒。段智興愛妃瑛姑與王重陽師弟“老頑童”周伯通揹着段智興在皇宮裏面私通,兩人更產下兒子 [2] 
不料某一日鐵掌幫幫主“鐵掌水上飄”裘千仞潛入皇宮並襲擊瑛姑之子,瑛姑因而向段智興求醫。而段智興本欲施救,待打開嬰兒襁褓時看到錦帕上刺着“鴛鴦織就欲雙飛”(《四張機》)的詩句;知道自己的皇妃心裏仍惦記着周伯通,因而醋意大發。加上他即將要參加“華山論劍”也有自身功力受損的考慮,遂間接造成該嬰兒之死。
南帝 南帝
嬰兒死後段智興悔傷前愆,乃傳位後人;出家為僧,法名“一燈”。而其在位時的四位臣子亦追隨他出家修行,成為一燈大師門下的“漁、樵、耕、讀”四位弟子 [2] 
後來黃蓉身受重傷來到一燈住處尋求救治,一燈大師為黃蓉療傷,因使用了含有“先天功”的“一陽指”以致元氣大傷,後瑛姑來此尋仇。郭靖假扮一燈擋住一刀後,瑛姑才覺悔意。後一燈出現,瑛姑則羞愧而遠去。
隨後與師弟一起翻譯了《九陰真經》中總綱的梵文部分,也藉助《九陰真經》所載的療養法門,終得迅速復原功力 [2] 
在第二次的“華山論劍”當中,裘千仞因作惡多端,在“北丐”洪七公的訓斥及他的點化下悔過出家;並拜在他門下,取法名“慈恩” [3] 
王衞國版一燈大師
王衞國版一燈大師(20張)
約二十年後一燈大師在荊湖北路隱居處接到弟子朱子柳求救的書信,於是帶同慈恩前往絕情谷去;在深山中遇到原丐幫四大長老之一彭長老,在彭長老向慈恩施展“迷魂大法”後,引導慈恩在屋外雪地上無意間殺了一人引致慈恩瘋病發作;於是慈恩便想殺彭長老除卻心中業障,但被一燈大師制止。慈恩因此轉而向一燈大師發起攻擊,但一燈大師只防守而不願還擊;希望能以自身佛法點化裘千仞,但最後還是被他的“鐵掌”所傷。幸得楊過制服慈恩的“鐵掌”,並且慈恩得楊過相勸方能保了一燈大師的性命 [4] 
一燈得知小龍女深受重傷,便贈送丸藥可續得七日性命,而後與小龍女、楊過趕往絕情谷尋找師弟天竺神僧救治,但天竺神僧卻被李莫愁所殺。 [4] 
後來小龍女跳崖後,一燈告知楊過斷腸草正是情花毒的解藥 [5] 
十六年後,楊過與郭襄幫助解決了一燈、慈恩、周伯通、瑛姑的恩怨,一燈便與周伯通、瑛姑一同居住在絕情谷 [6-7] 
後蒙古大軍南下襄陽,一燈與眾人一同抗敵。第三次“華山論劍”中選出了新的“天下五絕”;一燈外號由“南帝”改為“南僧”且從此逍遙於佛門之中 [8] 

段智興人際關係

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季晨版一燈大師 季晨版一燈大師
曾經的貴妃:瑛姑 [2] 
徒弟:裘千仞 [4] 
屬下:漁耕樵讀 [1] 
爺爺:段譽

段智興外貌描寫

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黎漢持版一燈大師 黎漢持版一燈大師
出場:身穿粗布僧袍,兩道長長的白眉從眼角垂了下來,慈眉善目,眉宇間雖隱含愁苦,但一番雍容華貴的神色 [1] 

段智興武功絕學

編輯
一陽指:雲南大理段氏嫡傳的武功,在點穴功夫中位居天下第一,運功後以右手食指點穴,出指可緩可快,緩時瀟灑飄逸,快則疾如閃電,但着指之處,分毫不差。當與敵掙搏兇險之際,用此指法既可貼近徑點敵人穴道,也可從遠處欺近身去,一中即離,一攻而退,實為克敵保身的無上妙術。
先天功:道家呼吸的吐納煉功之法,先天真氣,循環往復,生生不息,潛力無窮,祛百病,調虛實,亦能治療沉重的內傷。
九陰真經:源自道家法天自然之旨,驅魔除邪是為葆生養命,分為上下兩卷,上卷為內功基礎,下卷為武功招式,所載的都是最秘奧精深的武功,在翻譯梵文總綱的時候無意間學會部分篇章。
千里傳音:説話似近實遠,使用者需以上乘內功可以音送數里,越是內功深湛,傳音越是柔和。

段智興人物評價

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呂良偉版一燈大師
呂良偉版一燈大師(3張)
倪匡:南帝段智興只是中上人物,為了一個妃子,糾纏不清,不論他外貌多慈祥敦厚,皆難以遮掩其內心的庸俗。後來他渡裘千仞,簡直是硬來,與佛法更沒有絲毫牽連,十分可笑。 [9] 
吳靄儀:“東邪西毒,南帝北丐”之中,“南帝”出場最後,是“壓軸好戲”,同時道德層次也是最高。黃藥師沉溺於自己的情愛嗔欲,西毒與北丐都似乎沒有什麼私情,一燈大師則是超越了私人感情的痛苦縛束。 [10] 
薛祖軍、楊濤 :“一燈”一詞本是佛教用語,謂燈能破暗,喻菩提之心,成了“一燈大師”的段智興代表的是佛家獻身精神和普渡天下眾生的慈悲情懷,傳達了一種寬恕之道。 [11] 

段智興影視形象

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年份
飾演者
出自影視版本
1976
香港佳視電視劇《射鵰英雄傳
1976
香港佳視電視劇《神鵰俠侶
1977
香港邵氏電影《射鵰英雄傳
1983
香港無線電視劇《射鵰英雄傳
1983
香港無線電視劇《神鵰俠侶
1988
台灣中視電視劇《射鵰英雄傳
1993
香港無線電視劇《射鵰英雄傳之南帝北丐
1994
香港無線電視劇《射鵰英雄傳
1994
香港電影《東成西就
1995
香港無線電視劇《神鵰俠侶
2003
內地電視劇《射鵰英雄傳
2006
內地電視劇《神鵰俠侶
2008
內地電視劇《射鵰英雄傳
2015
內地電視劇《神鵰俠侶
2017
內地電視劇《射鵰英雄傳
2019
內地電視劇《神鵰俠侶
參考資料
  • 1.    金庸·三聯版·《射鵰英雄傳》·第三十回 一燈大師
  • 2.    金庸·三聯版·《射鵰英雄傳》第三十一回 鴦鴛錦帕
  • 3.    金庸·三聯版·《射鵰英雄傳》第三十九回 是非善惡
  • 4.    金庸·三聯版·《神鵰俠侶》·第三十回 離合無常
  • 5.    金庸·三聯版·《神鵰俠侶》·第三十二回 情是何物
  • 6.    金庸·三聯版·《神鵰俠侶》·第三十四回 排難解紛
  • 7.    金庸·三聯版·《神鵰俠侶》·第三十八回 生死茫茫
  • 8.    金庸·三聯版·《神鵰俠侶》·第四十回 華山之巔
  • 9.    《倪匡評金庸筆下人物》
  • 10.    吳靄儀,金庸小説的男子M, 遠流出版社,1998年02月01日
  • 11.    薛祖軍、楊濤,金庸筆下的大理形象分析[J],大理學院學報,2013年5月
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