段寶林

重要著作有《中國民間文學概要》（北京大學出版社，1981、1985、1998）、《中國民間文藝學》（1987北京、1998澳門）、《立體文學論》（1997、台北）、《笑話：人間的喜劇藝術》（1991北京、1992台北）、《笑之研究：阿凡提故事評論集》（1988）、《民間文學詞典》（1988第一主編）、《世界民俗大觀》（1988年第一主編）、《民間詩律》（1987）、《中外民間詩律》（1991）、《古今民間詩律》（1999，第一主編）、《中國山水文化大觀》（1995第一主編）、《當代諷刺歌謠》（1993）、《中國歌謠資料》（1959合編，三冊）等。論文有“民俗的趨美性”、“蔡元培與民俗學”等百餘篇。

段寶林曾講授“中國民間文學”、“民俗學”、“民間文化學名著選讀”、“歌謠學”、“故事學”、“民間長詩研究”等課程十餘門，指導博士生4人，碩士生14人。曾在河北、江蘇、西藏、雲南、新疆、廣西、澳門、內蒙、海南等省市進行民俗民間文學調查，還曾到菲律賓、印度、德國、葡萄牙、加拿大等國家開會、考察。

曾在國內外多次獲獎，如“優秀圖書獎”、“最佳著作獎”、《民間文學論壇》首屆“銀河獎”、“北大505中國文化獎特別獎”及意大利巴勒莫人類學國際中心的“彼得獎”。1999年獲英國劍橋國際名人傳記中心之“二十世紀傑出人物”金質獎章。

段寶林教授在民間文學和民俗學研究中提出的"民間文學的立體性"“描寫研究”方法，以及民俗的“趨美性”，對民間文學和民俗學研究具有開創性意義。

民間文學的立體性研究，解決了民間文學作品和作家文學作品研究在文類地位上的差異，第一次清晰而準確地界定了民間文學和作家書面文學之間的特點。描寫研究方法借鑑了當代西方民俗學人類學研究的手段，要求將民間文學還原到原生態環境中去研究。而民俗的趨美性理論，則從哲學高度，闡釋了民俗發展的規律和人類生活對美的追求特質。