段力佩

段力佩，1907年生於江蘇金壇。其父段忻吾，獻家興學，在金壇頗有聲望。1929年畢業於江蘇省立第一師範學校，後回家鄉書院小學執教。

1935年赴滬，先後在上海東明小學、華光中學執教。

1940年經摯友趙樸初介紹主持淨業孤兒教養院。1941年加入中國共產黨。後又在麥倫、儲能中學任職。

1946年通過民主選舉任儲能中學校長，從此儲能中學成為上海中學界的“紅色堡壘”。

1949年5月27日上海解放，段力佩與呂型偉一起接管緝渠中學（今市東中學），段力佩任校長。8個月後，段力佩到育才中學當校長，一待就是48年。在上個世紀60年代中期和80年代中期，育才中學兩次進行教改，“育才經驗”在上海和全國產生重大影響。

1984年，段力佩成為10位由上海市政府命名的中小學名譽校長之一。

1996年，段力佩90歲生日時，江澤民、吳邦國、徐匡迪、柳斌及趙樸初等同志都題詞祝賀。

2003年3月8日，段力佩因病逝世，享年97歲。 ^[1] 

段力佩始終針對教育的弊端，不斷探索、實踐、改革，成為一位高瞻遠矚的弄潮兒。段力佩的改革，大致分為四個階段。

第一階段：抓凱洛夫教學五環節。1950年，段力佩剛到育才，學校教師有的從洋學校畢業，有的讀私塾出身，有的從解放區過來，一個師傅一套拳路。怎麼抓教育質量？段力佩清楚“沒有規矩難以成方圓”。他抓凱洛夫“五步教學環節”，即組織教學、提問、講解新課、鞏固新課、佈置作業。這樣抓了幾年，育才中學的教育質量穩步上升。1954年，上海市教育局把育才中學作為全市教改的試點。在總結經驗時，時任市教育局普教處處長鬍昌治説：“育才教育質量高，教師積極性高，校長領導有方。”

第二階段：提出“緊扣教材，邊講邊練，新舊聯繫，因材施教”十六字方針。到了1963年，段力佩發現凱洛夫教學太機械了，存在三個弊端——“滿堂灌”“兩剝奪”“三脱節”，即教師習慣於一講到底，獨佔課堂教學時間；剝奪了學生思考與練習的機會；造成教學上的講與練脱節、教師與學生脱節、課內與課外脱節。1964年，段力佩提出“十六字方針”，其主旨是反對課堂教學中的煩瑣講解，做到面向實際，讓學生學得活潑，學得生動。段力佩的“十六字方針”很快引起各界的熱切關注。1964年4月，市委副書記楊西光視察育才中學。時任市教育局局長孫蘭帶着一個教改工作組蹲點育才中學半個月。上海各家報社大張旗鼓地宣傳“育才經驗”，在上海和全國颳起一股“旋風”。我當時在楊浦中學讀高中，學校的走廊、各個教室的牆上，都張貼了學習“育才經驗”的宣傳標語，教師上課時也努力按照“十六字方針”去做。“育才經驗”真的是深入人心。從1964年到1966年這一時期翻上海教育質量，也許是歷史上比較高的一個時期，倘若按照今天的説法，它是真正按着素質教育的要求去做的。

第三階段：“讀讀、議議、練練、講講”有領導的“茶館式”教學。靜教院附校校長張人利跟我説：“段老的有領導的‘茶館式’教學形式，用今天的眼光來看，完全符合‘以學生髮展為本’的先進理念。”

第四階段：提倡學生“自主意識、自主能力、自主行為”。上個世紀80年代中期至90年代初，段力佩又提出了學生“自主意識、自主能力、自主行為”，開展學生思想政治教育領域的改革，培養學生自治、自理能力，依靠學生自己教育自己，自己管理自己。 ^[1] 

段力佩的課，簡潔明瞭，通俗易懂，有激情，能抓住學生的心，受到學生歡迎。

有一位哲人説過，人生境界有三項指標：生活情趣，文化品位，精神視野。段力佩把三者融合為一，全身心地投入到育才中瓤課堂教學第一線。

他把全部精力用於學校管理。段力佩不僅住在學校，他還索性把辦公桌也搬到教研組。哪位教師過生日了，他會送上生日蛋糕，哪位教師病了，他會去看望。他也喜歡給學生作報告，伴着手勢、充滿激情的報告給一批又一批育才學子留下了終身難忘的印象。有一個時期，來育才聽課的人太多了。段力佩拍板：學校課堂全部開放，所有來校聽課的人都可聽“推門課”。

他能調動教師的工作積極性。粉碎“四人幫”後，段力佩重回育才擔任校長。絕大多數教師都由衷地真誠歡迎，也有個別教師有些不安，他們在“文革”中參加“打段”，心中既內疚，又怕往後的日子不好過。有位女教師，教學方法靈活生動，教學效果也相當好，段力佩很想總結推廣她的教學方法。但這位女教師也參加過“打段”，心中總是畏首畏尾。為了消除她的思想疙瘩，段力佩主動邀請她到家裏，與她坦誠地交換想法。後來，這位女教師成為育才教改的中堅。

他是三尺講壇的強者。1963年，段力佩親自抓初一（3）班的教學方法改革。他與語文、數學、英語學科教師商量，在邊讀邊練基礎上持續進行教學方法試驗。誰先上課呢？段力佩提出：“我先試試。”段力佩選了一堂數學課。他先用10分鐘言簡意賅、條理分明地講述新課內容；然後出了道題目，讓學生上黑板演算，做完後全班討論，對不理解的地方啓發引導；下課前20分鐘，段力佩拿出事先擬好的10道題讓學生做，絕大多數學生都完成了。段力佩的課，簡潔明瞭，通俗易懂，有激情，能抓住學生的心，受到學生歡迎。

他特別重視體育與衞生的結合。段力佩把體育與衞生合併為一個教研組，使衞生工作對體育工作起到醫務上的輔導和監督作用。體育教師在上課時，衞生教師就在邊上，學生下課後，衞生教師就測量體育課的運動密度和運動量，防止過分或不足。衞生教師還有計劃地到各個班級給學生講解營養衞生、體育衞生、防近視、防病和女生青春期衞生等知識。體育與衞生的結合，使育才學生的身體素質特別好。

他有樸素的教育理論。被譽為“教育改革一面旗幟”的段力佩，對上海教育的貢獻，當然是改革實踐，但他的每一步改革探索，又都有理論支撐。他的理論集中在《段力佩教育文集》，其特點是明白、易懂、曉理，具可操作性。比如，他説：“我經過長期的實踐，概括起來有十句話：教學必須循序漸近；要着眼於‘因’字，因地、因時、因事制宜、因勢利導、因材施教；認識要提倡螺旋上升，不斷加深；深議熟練，核心是一個‘學’字；課堂不是講堂，主要應是學生的學堂；主動、愉快地學習，才談得上勤奮好學；要專攻與博覽相結合，必修與選修相結合，課內與課外相結合；要理論聯繫實際，手腦並用；教書必須育人；要處理好考試與評分的關係，反對以分數刺激學習。”説得樸素又深刻。上世紀80年代人們提出“素質教育”的概念，30多年過去了，人們依然對其內涵爭論不休。上海師大燕國材教授用了洋洋萬言，對段力佩制定的育才“十條校規”進行條分縷析，闡釋了其中藴涵的素質教育思想。可以説，段力佩教改所實踐的就是素質教育。 ^[1] 

提出培養學生“自治自理，體衞結合”以及以學生為主體，抓住共性，發展個性，努力開發學生創造能力等教育主張。主張抓整頓、抓教師團結、抓學生民主秩序、積極從事社會主義學校的改革活動。1963年總結出“緊扣教材、邊教邊練、新舊聯繫、因材施教”的教改主導思想。1978年提出“讀讀、議議、練練、講講”八字教學法，在學校實行教工大會民主管理制度。1980年，在育才中學推進新的教改：改革課時安排，設長短課、增加體育課和音樂課、取消期中考試、減輕教材分量等。在中學教育界引起很大震動。被譽為“教育改革一面旗幟”。 ^[2]