死

單一淵源：源於鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓跋部ҁ氏部族，屬於以部族名稱漢化為氏。南北朝時期，代北鮮卑拓拔部中有𠒁(𠑾)、自、獨、膊四個氏族部落，其部族以部落名稱為姓氏，後漢化分稱ҁ氏(Ѿ氏)、自氏、獨氏、膊氏，並世代沿傳至今。在古代，“𠒁(𠑾)”字就是“死”的古體字，因此，𠒁氏（Ѿ氏）就是死氏。在北魏孝文帝拓拔·宏（元宏）於北魏太和十七～二十年（公元493年～496年），北魏孝文帝將都城由平城（今山西大同）遷往洛陽（今河南洛陽）入主中原之後，𠒁氏（死氏）與大多數鮮卑民族一樣，皆逐漸融入漢族。

隋、唐以後，有𠒁氏（Ѿ氏、死氏）族人嫌其姓氏用字不雅，遂改為諧音的思氏、肆氏、?氏、亖氏等，但原本的𠑾氏（Ѿ氏、死氏）仍世代相傳至今。其後，肆氏、𦉭氏、亖氏皆簡化為四氏，世代沿傳至今。 ^[1] 

死氏是一個非常古老的鮮卑族姓氏，隋、唐時期即已經漢化，族人皆融入漢族，但人口數量非常稀少。在中國科學院的調查結果中，死氏在“難氏(讀去聲)”、“山（yà，也念shān，同為姓氏）氏”等三小姓中名列在倒數第二位，人口總數在千人左右，僅在今河南省的洛陽市、開封市，以及寧夏回族自治區的吳忠市等地區有零星分佈。不過，死氏人口稀少。 ^[1] 

平城郡：即今山西省大同市，南北朝時期北魏王朝的都城。北魏平城是在漢朝的平城縣之基礎擴建而成，從公元四世紀初起，鮮卑族拓跋部在山西和內蒙古交界的代北地區建立了代國。東晉太元元年（丙子，公元376年），代國被前秦國所滅。東晉太元十一年（丙戌，公元386年），故代國君主拓跋·什翼犍之孫拓跋·珪再次稱王，重建代國，同年改國號為“魏”，史稱北魏、後魏、或元魏。東晉隆安二年（北魏天興元年，戊戌，公元398年），拓跋·珪建都平城，並於次年稱帝，即為北魏道武帝，隨後於農歷7月定都於平城。至北魏孝文帝於北魏太和十七～二十年（公元493～496年）遷都洛陽入主中原，北魏王朝立都於平城長達九十七年之久，前後經歷了北魏道武帝、北魏明元帝、北魏太武帝、北魏文成帝、北魏獻文帝、北魏孝文帝共六位皇帝，使平城在近一個世紀間成為北方地區的政治、經濟、軍事、文化中心，當時就已是一座擁有百萬人口的北方重鎮。

代北郡：即古代代北地區，泛指秦、漢、魏、晉、南北朝時期和唐朝以後代州以北的廣大地區，即今河北省張家口市蔚縣以西、山西省外長城以南、忻州市原平縣、定襄縣、代縣、五台山市東北一帶，包括河套地區東南部。

洛陽府：亦稱洛陽郡。戰國時期，秦國的秦襄王始置洛陽縣，縣城以設在在洛水之陽（北岸）而名，當時屬於三川郡。西漢時期，洛陽開始成為河南郡治。東漢時期建為都城。三國時期的曹魏國及後來的西晉、北魏、五代後唐皆建都於此，南北朝時期東魏置郡，故城轄地在今河南省洛陽市白馬寺東漢水北岸。隋、唐兩朝，洛陽郡的轄境曾一度抵達今韓國漢城市以西九公里處，大唐王朝的大周皇帝武則天曾以洛陽為都城達十四年。由於新莽、唐朝、五代後唐、後粱、後晉、後漢、後周、北宋、金國也都以洛陽為陪都，故而歷史上多稱洛陽為“九朝古都”。 ^[1] 

平城堂：以望立堂，亦稱大同堂。

代北堂：以望立堂。

洛陽堂：以望立堂。 ^[1] 

一、死sǐ

現行罕見姓氏。今浙江之餘姚有分佈。漢族姓氏。《中文大字典》亦收載，其據《鄭通志·氏族略》注云：“自、死、獨、膊，代北為姓氏。”查《鄭通志·氏族略》(浙江書局版《通志·氏族略》《九通分類總纂·氏族類》)，皆以“自死獨膊”為“代北四字姓”，姑收錄以備考。

二、死

綜合：源出不詳。《中華姓氏源流大辭典》：浙江餘姚，河南洛陽、開封，寧夏吳忠等地有此姓。 ^[1]