歸宗

1、已出嫁的婦女，其父雖死，猶當為其宗子服疏衰不杖一年的喪服，表明她不自絕於自己孃家的宗族。

2、婦女在夫亡無子或離異的情況下，回母家。 ^[1] 

3、隨母改嫁之子迴歸生父宗族，恢復原姓氏。 ^[1] 

4、物歸原主。 ^[1] 

5、猶歸結。 ^[1] 

6、出嫁女子迴歸孃家省問。

7、指人子出嗣異性或別支又復歸本宗。多指老人回到原籍。很多人都有這種思想，即使是死後也會這樣。

《儀禮.喪服》：“婦人雖有外，必有歸宗。”鄭玄注：“歸宗者，父雖卒猶自歸宗，其為父後持重者（指宗子）不自絕於其族類也。”

《後漢書.列女傳.董祀妻》：“陳留董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬......適河東衞仲道。夫亡無子，歸寧於家。”

《元典章.户部四.舅姑得嫁男婦》：“至元二十八年欽奉聖旨一款，婦人夫亡服闋自願守制歸宗者，聽。舅姑不得改嫁。”

《宋史.范仲淹傳》：“仲淹二歲而孤，母更適長山朱氏，從其姓，名説。少有志操，既長，知其世家，乃感泣辭母，去之應天府，依戚同文學。晝夜不息，冬月憊甚，以水沃面；食不給，至以糜粥繼之，人不能堪仲淹不苦也。舉進士第，為廣德軍司理參軍，迎其母歸養。改集慶軍節度推官，始還姓，更其名。”

《清會典.吏部》：“凡吏員出身者，歸宗、複姓、改籍，皆禁。”

《儀禮·喪服》：“婦人雖在外，必有歸宗。”

《官場現形記》五十二回：“小侄不遠數千裏趕回歸宗，擔當一切大事。”