歷史緒論

《歷史緒論》(Muqaddimah idn Khaldun)，伊斯蘭曆史哲學著作。著名歷史哲學家伊本·赫勒敦(1332～1406)著。

故又稱《伊本·赫勒敦緒論》。約成書於1378年。全書大部分篇幅闡述文明在宗教、社會、經濟、藝術、科學等方面不同歷史發展階段的作用和影響。其中既含有歷史理論，又有哲學問題。全書包括序言和正文6篇。序言為歷史社會學概論，主要講歷史不僅是政治變遷的總彙和朝代記錄，而且也是民族道德和文化發展的寫真。文中還提出了一條歷史發展的新理論，即肯定了氣候、地理等物質條件對道德等精神力量的作用。正文第1～2篇寫政治社會學，其中第2篇論述遊牧民族與阿拉伯民族發展的關係以及遊牧民族的純潔性和團結精神，並且論及先知穆罕默德的傳教歷程。第3篇重點闡述歷代王朝興衰史。第4篇論述都市生活等社會學，涉及城市建設與國家發展的關係。第5篇為經濟社會學，討論人民生活，經濟、工藝與文化的關係。第6篇為知識社會學，論述《古蘭經》、聖訓學、教義學、教法學、哲學、文學、詩歌、語言文學、數學、物理學、化學、天文學、醫學等各類學科。該著問世後，即引起世界史學界高度重視，著者從此聲望大振。18世紀被譯成土耳其文，1863年法國學者戴波美將全書譯成法文，19世紀後又出現多種西方文字譯本，阿拉伯文版本流傳更為廣泛，在埃及、貝魯特、北非、印度、巴基斯坦等地都有印刷出版。在中國亦有流傳。

1.阿拉伯遺產寶藏。阿拉伯人、外國人、柏柏爾人的歷史綱要和殷鑑。

2.中世紀阿拉伯西部地區最後一位著名哲學家伊本·赫勒敦對人類文明、國家、生計、教育、官職……的闡述。

3.新中國成立以來第一批留埃學生、知名阿拉伯語翻譯家李振中教授，歷時十年翻譯而成的鴻篇鉅著。

4.今天，我們把伊本赫勒敦的《歷史緒論》介紹給中國讀者，幫助我們進一步瞭解阿拉伯國家的歷史及其發展規律，瞭解阿拉伯民族文化的特點和阿拉伯人的思維方式，特別是瞭解阿拉伯民族許多內在的心理情愫。

5.翻譯語言明白曉暢，雖為中世紀作品，但是讀起來毫無隔膜。需要強調的是，譯者在翻譯的過程中，加入了大量的註釋，方便讀者理解文意。同時，書後還附了中英阿文譯名錶，方便讀者查對、研究。 ^[1] 

伊本·赫勒敦（Ibn Khaldun），1332年出生於突尼斯，自幼從父學習《古蘭經》，後到當地著名宗教學府學習“聖訓”、教義、語言、詩歌和哲學等知識，是中世紀阿拉伯西部地區（馬格里布）最後一位著名的哲學家，還是一位歷史學家、社會學家和宗教學者。他的全名是艾布·扎伊德·阿卜杜勒·拉赫曼·伊本·穆罕默德·伊本·赫勒敦。他一生經歷坎坷，宦海幾度沉浮，這對他的創作思想和哲學思想的形成有着直接的重要影響。伊本·赫勒敦於1406年在開羅逝世。 ^[1] 

後記 ^[1]