歷史對於人生的利弊

提起尼采，人們不禁會問，他就是那個主張“權力意志”，提出“超人理想”和“永恆輪迴”，要求“重估一切價值”，並且敢於宣佈“上帝死了”的“天才”或“瘋子”嗎？是那個被稱為“法西斯主義思想先驅”的哲學家嗎？對，就是他！他被認為是現代西方哲學的開創者，同時也是遭受誤解最多的哲學家之一。尼采較早開始批判西方社會，當人們還陶醉在近現代文明所創造的輝煌成就中時，他卻反其道而行之，從宗教、道德、哲學、歷史等領域開始了對西方文明全面而深刻的批判，這些深邃的思想主要集中在《悲劇的誕生》、《不合時宜的考察》、《快樂的科學》、《查拉圖斯特拉如是説》等著作中。

尼采（1844—1900），19世紀德國哲學家、作家，最具影響力的近代思想家之一。代表作有《悲劇的誕生》、《不合時宜的考察》、《查拉圖斯特拉如是説》等。　本書是《不合時宜的考察》的第二部分。書中，尼采轉變了人們長久以來對於歷史的認識，把歷史與人生聯繫起來，明確地指出只有促進人生的歷史才是人們需要的。

譯者序

序言

第一部分

第二部分

第三部分

第四部分

第五部分

第六部分

第七部分

第八部分

第九部分

第十部分

跋