歲旦

歲旦，即一歲的首日，是干支歷的歲始。亦用來指一年的第一天。在早期觀象授時時代，依據斗轉星移定歲時。干支紀元以“斗柄回寅”為“春正”（正月），立春為歲首。天維建元，從寅開始，如《淮南子·天文訓》收錄：“帝張四維，運之以鬥，月徙一辰，復返其所，正月指寅，十二月指醜，一歲而匝，終而復始”。十二月運行，週而復始，歲末十二月指醜方，正月又復還寅位，“斗柄回寅”，春回大地，進入全新的循環，萬象更新，新歲開啓。建寅的正月，又叫做“元”月，立春為元月元日，立春是干支（歲、攝提）的曆元。《史記.天官書》將立春稱為“王者歲首”：“正月旦，王者歲首，立春日，四時之始也”。春季為四時之首，立春又是春季之始，立春既是“四時之始”，又是一歲之首。秦漢以前，南北各地風俗文化不同，一些地方歲首禮俗所重的不是陰曆元月朔日，而是干支歷廿四節氣的立春歲旦。在漫長的農耕社會中，廿四節氣發揮着重要作用，擁有豐富的文化內涵，衍生出大量與之相關的民俗文化，藴含着悠久的文化內涵和歷史積澱。 ^[1] 

我國的星象文化源遠流長、博大精深，古人很早開始就探索宇宙的奧秘，並由此演繹出了一套完整深奧的觀星文化。北斗七星在不同的季節和夜晚不同的時間，會出現於北半球天空不同的方位，它是古人定方向、季節節氣的標尺。北極星位於地球地軸的北端，在北斗七星中的天璇與天樞連線的五倍延長線上。由於地球的自轉，而北極星正好處在天球轉動的軸上，所以相對不動，而在軸邊上的北斗星看起來就像圍繞着北極星轉一樣，這就產生了“斗轉星移”。斗柄旋轉一圈謂之一歲，“歲”又名為“攝提”、“太歲”，是上古時代的紀元星名，古人以“歲”來表示寒暑交替，《易·繫辭》：寒暑相推而歲成。古人認為十二月為宇宙運轉的規律法則，如《文子·自然》：“十二月運行，週而復始。” 意思是天地轉了一圈又一圈，一次又一次地循環。”我國位於北半球，北迴歸線（黃赤交角）穿越我國境內。它是地球上一條具有典型天文學意義的特殊緯度線，它對天文、地理、氣候、生物等具有重要的意義。“二十四節氣”編排與這條特殊天文緯線以及我國的季風氣候類型有着密切的關係。當天文意義上的冬春轉換時（鬥指寅或太陽黃經達315°），北迴歸線上（黃赤交角）的一邊春意盎然，另一邊卻還是蕭瑟的冬天。在早期觀象授時時代，農事週期就是慶典週期，有些節氣也就是節日，終而復始、萬象更新的歲節是百節之首，衍生了大量與之相關的歲時節令文化。雖然此後由於在歷史發展中陰陽合曆曆法制度的推廣，節氣與節日發生了分離，但許多節令民俗仍舊保留了下來。 ^[2] 

詞語分開解釋：

歲 : 歲紀元星名，干支紀元（攝提） 以立春至下一立春為一歲。歲節：歲首。歲暮、歲夕（即“除夕”）。歲除（年終）。歲闌（一年將盡的時候）。

旦 : 旦 dàn 早晨：旦暮。 日：表示某一天。旦望（農曆的初一和十五）。詞語例：通宵達旦，枕戈待旦。