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武當文化
鎖定
武當文化,是人們在以道教精神為主的中國傳統哲學影響下,在以武當山為中心的地域內,在長期的社會歷史實踐中所創造的物質財富和精神財富的總和,是中華民族優秀文化遺產的組成部分。
- 中文名
- 武當文化
- 屬 性
- 文化
- 類 型
- 道教
- 來 源
- 春秋戰國時期
武當文化文化來源
春秋戰國時期,武當山位於楚、秦、韓三國交界處,這裏山高壑深,地勢險要,歷來為兵家必爭之地,"武當山"名之由來即與歷史上抵擋外敵有關。道教深深根植於中國的傳統文化,武當道教供奉玄武為主神,重視內丹修煉,擅長雷法及符籙禳解,形成了系統的武當道教文化體系,故有"武當派"之稱。明代帝王把武當山視為"皇室家廟",並把真武神作為"護國家神"來祭祀,加封武當山為"大嶽太和山",位尊五嶽之上。如今,武當山以其宏偉的古建築羣、珍貴的道教文物、神奇的道教醫藥、獨特的道教音樂及玄妙的武術、深奧的道教哲理成為世人心中的聖山。
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武當文化文化範圍
武當文化文化分類
武當道教史
武當道教史包括武當道教的歷史淵源、玄武神崇敬的起源的演變,漢魏六朝時期的道教與武當山、唐宋時代的武當道教、元代武當道的發展、明代武當道教的鼎盛、清代至民國時期武當道教的興衰、1949年以後的武當道教及武當山真武神信仰在全國各地的影響等。
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武當道教理論
武當道教建築文化
武當道教建築文化包括現存最大的道教建築羣的來歷及規模、古建築羣的宏觀設計思想、宮觀庵廟等建築所反映的神仙思想的風水觀念、現存宮觀橋樑建築的藝術風格和審美價值、主要建築單元的設計及施工技術的文化學分析、宮觀建築與自然環境和諧統一的關係、宮觀建築與宗教活動開展、歷代人士的評價、聯合國教科文組織世界遺產委員會專家的評價意見等。
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武當道教像器文物
武當道教像器文物:帶有濃厚道教色彩的武當山神仙造像、供器、法器、摩巖、碑銘、壁畫、楹聯、匾額等凝聚着中國社會的文化傳統,是中華民族的珍貴文化遺產,大都具有優秀的技術水準和優美的藝術特色。
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武當道教儀式文化
武當道教儀式文化:道教法事活動是歷代傳承的規範化的儀式,無論是慶成醮典、節日齋儀,還是早晚壇功課、放施食等法事活動,無不伴隨着程式化的動作、諷誦古老的經文、演奏優美的道樂等,其中道教音樂的藝術風格和特色已被學術界關注並有了相當的成果。
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武當武術文化
武當道教文學
武當道教文學:道經中有關武當山的丹詩、青詞、道士詩文作品的文化價值;歷代有關武當山的詩詞、歌、賦、遊記、小説鑑賞分析等。
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武當道教信仰民俗