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歸元禪寺
鎖定
歸元禪寺歷史沿革
清順治十六年(1659年),白光、主峯兩位法師弘法行善,感動了信眾集資買下了漢陽王氏葵園建造禪寺。
康熙三年(1664年),主峯登上了歸元禪寺開山祖師的法座,成了歸元禪寺的第一任方丈。
康熙十七年(1678年),主峯圓寂。
康熙二十二年(1683年),白光圓寂。
康熙二十九年(1690年),翰林周金然前往湖廣主持鄉試時,謁方丈旦升上人,並撰寫《歸元寺記》。
道光三十年(1850年),始建五百羅漢堂。
咸豐二年(1852年),(太平天國運動期間)歸元禪寺遭太平軍兵燹,禪堂寮舍盡毀。
咸豐八年(1858年),歸元禪寺主持雪嚴常禧廣募眾緣,在一片廢墟上重建寺院,基本恢復原貌。
同治七年(1868年),鐘鼓樓重建。
光緒二十八年(1902年),羅漢堂重建,是寺院中最有聲譽的建築。
宣統三年(1911年),10月武昌首義爆發。民軍總司令部以歸元禪寺南,糧站也建在寺內。因此,清軍連連炮擊歸元禪寺,攻破漢陽後,摧毀了寺內大雄寶殿、禪堂等建築,僅五百羅漢堂、老藏閣、普同塔三處倖免於兵禍。
1953年,歸元禪寺被列為湖北省級文物保護單位。
1983年,歸元禪寺被國務院確立為首批全國漢族地區重點佛教寺廟。
2001年,歸元禪寺被國家旅遊局確定為首批4A級旅遊風景區。
2007年1月28日,歸元禪寺第四十八任方丈昌明老和尚圓寂。
2011年,漢陽歸元廟會入選第三批中國非物質文化遺產名錄。
歸元禪寺建築佈局
歸元禪寺主要建築
大雄寶殿
大雄寶殿是寺廟的主殿,或稱大殿,也是寺內僧人上早、晚課的場所。初建於清順治十八年(1661年),後經多次維修。現大雄寶殿是清光緒三十四年(1908年)重修。大殿正中供奉着釋迦牟尼坐像,兩側為其弟子阿難和迦葉,均為脱胎雕塑。橫額“大雄寶殿”四個大字,由清代大書法家馮家浩的親筆所書。
殿堂中央的高台上,供奉的是佛祖釋迦牟尼的雕像,佛祖塑像背面的佛龕中,是“海島觀音”的彩色泥塑。這組高6米、寬4米、傾角為30度的大型羣塑,採用絲綢、棕麻等原生材料塑成。
大殿兩旁的牆壁上,是十八羅漢的石刻像。在大多數寺廟中,十八羅漢都是以塑像形式出現,而歸元禪寺現任方丈隆印法師在維修大殿時,考慮到塑像佔地面積大,影響遊人觀光,採用清朝高僧竹禪法師的羅漢石刻供奉。
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藏經閣
藏經閣是北院的主體建築,是收藏佛教經典和藝術珍品的地方。始建於清康熙八年(1669年),後遭戰火所毀。光緒十四年(1888年)得以重建。歸元禪寺心淨方丈(1920年至1922年)募資再次重新修建藏經閣,現存的藏經閣高約25米,共兩層五間,是武漢市磚木結構古建築物,復建於1920年,為樓式建築。藏經閣內殿堂高闊,正中供奉白玉釋迦牟尼佛坐像,由緬甸佛教三寶弟子於1935年8月贈予歸元禪寺,約有2噸重,是緬甸工匠用一塊重約3噸、高約2米的乳白玉石雕刻而成,為20世紀30年代的“中國四大玉佛”之一。
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羅漢堂
寺中羅漢堂始建於清朝道光年間,咸豐二年(1852年),毀於兵燹,1902年完成重建,至今有近二百年曆史。羅漢堂布局成“田”字形格局,安放了五百多尊塑像。歸元寺的五百羅漢,是以南嶽衡山祝聖寺的五百羅漢石刻拓本為依據,採用“脱塑”工藝,由黃陂的兩位塑師用了9年時間塑造而成。
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新山門
大多數寺廟之銘牌,均橫書懸嵌於寺廟山門之楣,而歸元寺為直匾,全國罕見,堪稱一奇。因為在帝制時期,只有得到皇上敕賜的寺廟,才可直書匾額。該直匾額高6尺,上書“歸元禪寺”四個大字,字體工整,筆式雄渾,是仿清朝著名書法家馮家浩的手跡。在武漢,懸直匾的寺廟,僅歸元禪寺和古德寺兩座。
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山門
山門為古典式的八字門形式建築,朝陽而開,象徵吉祥。歸元禪寺山門前的石獅,連座共高2.3米,原鎮守在漢陽縣衙、府衙門前,是明代遺物。武漢解放之後,漢陽顯正街的衙門撤銷,信眾將被棄下的石獅合力搬到了歸元禪寺。
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昌明長老紀念塔
歸元正藏圖書館
歸元正藏圖書館為全國首家由寺院完全發起、信眾共建、配套設施相對齊全、並向社會開放的現代化佛教主題圖書館,建築面積近14000平方米,六層仿清式徽派建築,主體功能性建築包括歸元寺正藏圖書館、歸元大覺賓舍兩部分。
雲集齋
雲集齋前身系民國年間重建之南雲水寮房。南寮始建於康熙二十三年,經咸豐、宣統兵燹,兩度毀而重建。1953年由寺院28名僧人開辦素食餐館。1980年11月21日承辦國家下達的素食國宴招待國賓新加坡總理李光耀一行,為素食餐館開辦史的輝煌一頁。齋內的素菜特點是清淡、鹹鮮,品種已有二百來種。
財寶天王殿
圓通閣
“圓通”一詞來源於佛典中的“圓通菩薩”該建築於2009年上半年破土動工,是由宮殿式石台座和紅木榫卯結構組合而成,其風格為內五層外三層四滴水樓閣式建築,是中國大型傳統木結構建築之一。此建築基座長寬各60.8米,佔地4139平方米,高60餘米。除了將請進25尊圓通菩薩外,此前運至歸元寺的一塊重達3.2噸的“鎮寺之寶”和田玉將被打造成一尊2噸重的彌勒佛像一併在這裏展出。2011年8月26日圓通閣已圓滿舉辦“上樑”儀式,預計在2012年完工。
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鐘鼓樓
歸元鐘樓之鐘,上鑄“歸元禪寺幽冥鍾”,自鑄造起近半個世紀,記載了武漢勞動人民手工技術、智慧和合作精神。取佛門“曉擊,即破長夜,警睡眠;幕擊。則昏衢,疏冥昧。”教義。在以前,鐘鼓樓每逢早晚殿或大法會,都要“鐘鼓齊鳴”,設有專職的僧人“敲板”。
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放生池
放生池之設,體現佛陀之慈悲戒殺精神。放生池寬15.6米,長25米,由64根石柱和64塊石刻板組成樓欄杆,每根石柱上雕刻一尊石獅。池內四角有“阿耨達池”四字,每個字有近一米見方。池中南北各置噴水蓮花:熱時,為水族噴水供涼;冷時,讓水族棲息蓮花瓣上曬太陽。
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觀音閣雙面觀音
韋馱殿
韋馱殿門前的石獅為百年文物,出自清代匠人之手。大門上的匾額“歸元古剎”為黎元洪的手書。民國元年(1912年),歸元禪寺募化重修,黎元洪帶頭捐款,並贈送三塊巨匾祝賀。其中,“歸元古剎”和“勝大宏闊”留傳至今,而“三乘廣運”在民國年間被毀,現只有復裱本掛於老藏閣大門上。
韋馱殿的背面,有昌明法師寫的“回頭是岸”四個大字。其中“岸”字,“山”旁不在頂上,而是被擺到了一側。此書禪意在於,修行之人,要放下心中的包袱,不能把“山”壓在心頭。韋馱殿內還有一處昌明法師的題字,位於正面供奉的彌勒佛像上方,寫的是“皆大歡喜”。其中“大”字的一橫中間格外粗,把這一橫去掉,就是個“人”字,好像彌勒佛的大肚子;“喜”字的兩個“口”也沒有完全封死,意味“笑口常開”,應了佛像兩旁的檻聯上寫的“大度能容容世間難容之事,慈悲常笑笑天下可笑之人”兩行字。
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三聖殿
歸元禪寺文物遺存
佛經
佛經有《龍藏》、《續藏》、《頻伽藏》、《磧砂藏》、《大正藏》、《昭和藏》、《真言宗全書》,還藏各地石印、鉛印、影印、碑拓等單行本佛經。其中清代《龍藏》兩部,《龍藏》每部木刻用版39036塊,兩面刻字,翻印成冊,分裝48個在木櫃,蔚為大觀。宋代版影印本《磧砂藏》一部,計593函。清末民初上海印《頻伽藏》一部(缺“寒”字一號)。清末民初商務印書館影印日本版《續藏》和《大正藏》各一部。此外,還有兩件珍品:一是清光緒元年(1875年)湖南衡山69歲老人李舜年書寫的“佛”字經,這個“佛”字是在長寬不超過六寸的紙上,由《金剛經》和《心經》的原文共5424個字組成。每個字只有芝麻大,肉眼分辨不清;若在三十倍放大鏡下觀看,每個字都一絲不苟,筆力挺秀。另一件是民國初年(1915一1924年),武昌僧人妙榮和尚刺血調和金粉抄成的《華嚴經》和《法華經》,字體娟秀。
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書畫
書畫有宋元明清民國的205家共418件書畫作品。有元代的黃子久、王蒙、吳仲圭、倪雲林等人的山水畫,有明人朱在、程正揆、王鐸、石濤、董其昌及清人禹之鼎、高其佩、鄭板橋、王翬、沈南蘋、何子貞等人的山水人物、楷草隸篆和翎毛花卉作品。包括清代釋竹禪繪畫的十八羅漢像和五百羅漢譜,吳興沈銓所繪“鹿鶴同春”五彩畫、明代書畫家孫志、王寵用菩提樹葉繪製的菩薩像譜,唐代閻立本繪畫石刻觀音像等,堪稱藝術珍品。書法中被稱為珍品的為四名名家書法作品,分別為唐代褚遂良《聖經記序》、柳公權《金剛經》、懷素草書、元代朱海《心經》。更為名貴的是宋代古拓本《禹跡圖》和《華夷圖》,詳細記載着我國古代山川、河流、沙漠、湖泊、地理,記述了上自漢武帝時開拓西域,下至唐宋時代對長城以外各地的治理等大事。
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雕塑
除歸元寺羅漢堂的五百尊羅漢外,藏經閣正廳陳列的一座重達一噸多玉石雕成的釋迦牟尼佛像,是1935年太虛法師出訪緬甸時,仰光的佛教徒贈送的。玉雕佛像中國僅有三尊,另兩尊分別在北京和上海。還有兩尊紅木雕刻的達摩像,是清康熙初年的木雕精品,兩尊像,一坐一立,生動表現出達摩面壁九年,閉目冥思、超然物外的形態。
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歸元禪寺歷代高僧
昌明老和尚:(1917~2007)法名昌明,亦名道明。曾任枝江彌陀寺都監、方丈、漢口護國寺副寺、監院漢陽歸元禪寺知客、監院、方丈,黃梅五祖寺方丈,武昌寶通寺方丈。中國佛教協會四至七屆會長。《佛學辭典》顧委會首席副主任。中國書法家協會會員。創辦歸元禪寺僧伽培訓班,任主任。恢復武昌佛學院,任院長。主持歸元禪寺修志,任歸元禪寺志編纂委員會主任。倡導歸元文化任歸元文化叢書編委會導師。2007年1月28日1時6分武漢歸元禪寺安詳示寂,享年90歲,戒臘73夏。
隆印大和尚:1981年昌明法師為其披剃。1984年任命為歸元禪寺監院,2001年至2003年就讀於華中科技大學哲學系並獲研究生碩士學位。2007年4月26日,隆印法師升座為武漢市歸元禪寺第49任方丈,兼任湖北枝江彌陀寺主持。任中國佛教協會常務理事、湖北省佛教協會副會長、湖北省人大代表、武漢市佛教協會副會長、武漢市慈善總會副會長、武漢市政協常委。
歸元禪寺保護措施
新中國成立後,人民政府貫徹執行宗教信仰自由政策,保護文物古蹟,不斷對歸元寺進行維護修葺。文化大革命中,在周恩來的關懷和保護下,寺廟沒有遭到破壞,宗教設施及珍貴文物也得以完好地保存下來。從1973年至今,歸元寺進行了大規模的維修,大雄寶殿、藏經閣、五百羅漢堂、大士閣、鐘鼓樓、翠微亭等建築翻修一新。
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歸元禪寺宗教活動
2014年4月10日上午,以台灣“中國佛教會”副理事長、海明禪寺方丈明光大和尚為團長,海明禪寺董事長如道法師為顧問的台灣佛教代表團一行59人拜訪湖北武漢歸元禪寺。
2015年3月14日,歸元寺“禪修一日”文化活動邀請延參法師講座開示,並與歸元寺方丈隆印法師對話。
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歸元禪寺旅遊信息
歸元禪寺開放時間
08:30--17:00,正月初一到正月十五開放時間:06:00--19:00。
適宜遊玩時間:3-5月、9-11月
2020年1月21日,漢陽區2020年春節期間歸元寺安保指揮部發布公告稱,從2020年1月24日至2月8日期間,歸元寺停止對外開放。此前市民和遊客已在網上預訂門票的,歸元寺將及時返還購票費用。
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歸元禪寺門票價格
優惠信息
歸元禪寺交通路線
乘坐26路、42路、531路、535路、553路、585路、607路、608路、648路、705路、707路、708路、710路、711路、740路、803路、電車5路到漢陽大道鍾家村下車步行576米。
攔江路站:A口離歸元寺最近。
從攔江路走到鸚鵡大道,再從朝陽路走到歸元寺路(步行約12分鐘)
鍾家村站:BCD三個口最近。
B口:從漢陽大道到西橋路,再到翠微路,到達歸元寺(步行約15分鐘)
C、D口:從鸚鵡大道到翠微路,到達歸元寺(步行約12分鐘)
- 參考資料
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- 6. 2020年春節期間歸元寺暫不對外開放 .荊楚網[引用日期2020-01-21]
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- 27. 2013年歸元禪寺第六期禪修活動——恭誦《金剛經》圓滿 .中國佛教新聞網[引用日期2016-05-23]
- 28. 歸元禪寺昨啓動金秋祈福文化節 .網易新聞[引用日期2016-05-25]
- 29. 歸元寺邀延參法師講座:禪説生活正能量 .中國網[引用日期2016-05-24]
- 30. 湖北名勝 .湖北省人民政府門户網站[引用日期2016-05-27]
- 31. 詳細名單!湖北所有A級旅遊景區5年內對援鄂醫療隊員免門票 .雲上恩施[引用日期2020-02-23]
- 32. 春節乘地鐵服務指南:歸元寺上香怎麼走 .鳳凰湖北網[引用日期2016-05-23]
- 33. 武漢歸元禪寺攻略,武漢歸元禪寺門票/遊玩攻略/地址/圖片/門票價格【攜程攻略】 .搜韻網[引用日期2021-02-23]
- 34. 歸元禪寺 .歸元禪寺[引用日期2021-03-13]
- 35. 武漢歸元禪寺恢復開放 .人民資訊[引用日期2021-09-02]
- 36. 現任方丈 .歸元禪寺[引用日期2021-11-25]
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